靈寶淨明新修九老神印伏魔祕法

盡。寳淨厮修九老神印伏魔秘法究

靈寳淨明新修九老神印伏魔秘法序身九

翼眞壇副演教師何守。證撰。

三洞眞經，列聖所寳，秘於上宫，約以科禁，自非天地一開，其文不出，有遇之者，皆金名玉字，夙著仙譜之人也。粤惟

上清伏魔印章，受鍊形神秘法，乃

九老帝君龍漢刼初，親得元尊之旨，下教學仙之士，實爲靈寳之樞要。歷古以來，成功證爲列眞者，未易詳述。昔

髙明大使許君，受法於道君諶姆大仙，吏隱東𣈆，攝邪誅恠，標江呪水，以拯生民之災病，積功累德，而後舉全家於霄漢者。逮諸弟子，繼踵仙去。雖嗣法者代不乏人，然文字傳習之乆，例多謬誤，無以取證。炎宋中興，歳在作噩，六眞降神於渝川，出示靈寳淨明秘法，化民以忠孝廉愼之教。乃命洞神仙卿爲訓導學者師。越二年秋八月，髙明大使覷欻臨于遊帷故地，即今之江西玉隆萬壽宫也。於是肇建仙壇，名曰翼眞，以延善知識，凡經典疑難，悉聽扣問。時新學九老法弟子，因以其書請益焉。果蒙眞慈，發明道要，說氣鏡、神印二篇，證諸闕誤，繼委門人悉以符呪訣法釐正之。書成，以呈

眞鑒。賜可又命何守證序具重修之意，以乆其傳。守證自愧肉質地行，聞見隘塞，有何補於宗教？然誤蒙

眞師收録，充靈壇下弟子，今巳三年矣，謹直序其事於篇首。顧唯龍沙巳合，五陵之内，應地仙者八百人，而師出於豫章，此言載於方刪，今黄童白叟皆熟誦之，信不誣也。凡游於

眞師之門，得此法者，冝精進焉。時紹興辛亥歳重陽曰：謹序。

靈寳淨明新修九老神印伏魔秘法

洞神抄注奉

眞旨編修。

洞神節録奉

眞旨同修。

太元判令奉

眞旨校勘。

九老帝君神印緫論

丹陽子曰：道本炁也，合炁以爲體，散炁以爲用。大道炁之溟漠也，生乎天地之先，散乎有无之表，字因炁而結，文，因炁而成形，因悉而聚聲，因炁而含道，本炁也。上士以炁合道，故不暴其炁，炁止於一。一者眞一。神合於心，心與神交，神由炁合。磁石吸鐵，翡翠碎金者，性也。性一合道，道果炁也。夫以眞精，精者一也，一者，道也。以眞精故召正炁以合大仙。仙錬精合𪸓，以炁合道，神景淨明，不役外物。陽燧向日火，隨而生，方諸感月，水旋而至。水火自然之炁也。道合自然，得隂陽之正，適隂陽之中，純朴不散，精粹无雜，所以曰：有光身九明，月。有輝耀。人禀乎靜則性逹，得乎明則心通，性達心通，故交感於曰：月之宫。道本圓虚，圎者氣之體，虚者氣之用。得圓虚之道，故謂之淨明。淨明則適正得中，合於有情。至道非情求也，而此言情，誠實生情，情起而道自生。以道者，炁也，以心合炁，心動而情遂生，情本生於中也。上士學道，不執一物，不廢一物，謂道可以情求，則非也。有假以爲用也。道不在呼吸採取也，呼吸採取，外也，而道在内也。道在内，故可因呼吸採取而知，亦在外。道彌滿太虚，貫該緫屬，得道之意，而知所謂情，則神印者，可易曉也。上士以印爲道，道託印以行之爾。印者，如燧珠之艾炷耳。

伏魔神印，

别本

此印。

上清九老帝君廻屍起死，治病伏魔，紏察

三界鬼神，皈正法事。章文

章文三十五字，於背，正雕白字，眞楷書之。

赤子受法滌意調

神，統攝魔鬼，誓呪

三清无失初。心，奉

持母怠。如違科教，

禍及九祖。宗告下

右印用金銀玉石，或雷震、棗木堅硬之木皆可。印式濶二寸四分，以應二十四炁，長二寸八分，以應二十八宿，厚一寸二分，以應一十二辰。以三元八節、甲子庚申或丁甲納音水火之日齋，其工匠面東造之。印成，請度師保奏，呈泰玄都省。自授度之夕，於露天置案設印，以香花淨水祭其神印，達旦即收入，勿令雞犬婦人見之。如是三夜，祭訖，方可用。行

受持印章法。

每日清旦燒香，掐曰：君訣，視印，祝曰：嗣法某謹以信香告于天印神靈侍衛官將曰：

元始開圖，必自乎震。九炁帝君獲此神印，赤書玉字，天地安鎮，隱音内名，鬼神符信。我佩印章，攝行天命，護身濟人，伏魔皈馬，无往不通，有感皆應。

即望東取太陽炁吹入印中，放訣

用印訣

凡行救治，先焚香，據來人事意，啓白

上清九老帝君，法中一切靈神，乞賜救護。次用印時，左手握訣，屈中指招掌心，是也。右手持印，存變爲九老帝君，身御上清冠服，左右官將侍衛。方用印，即望東取太陽眞炁，吹於所印文字上。若專給印救治，即就印上再書印到速安四字，又押字訖，𠕅取太陽眞炁吹印上，發訣，想神將隨印前去也。

發印訣：

如驅邪伐崇，依常式印其來狀，令燒付本家司命土地行遣。如辟除妖恠，書事，用印貼本處安鎮。如肢體傷折者，貼印於疼痛處時瘟。瘧疾者，貼於前後心。瘡瘍㿈疽者，燒灰，或塗或洗。鬼忤惡夢者，或佩或吞。目疾者，淨水浸印洗之，各獲安愈也。

法印式。

右符朱書，每日清晨，面東掐午念呪，以淨水吞服一道，解穢淨身，招集生𪸓。呪曰：

五帝大魔，緫領鬼兵，金鉞前戮，魔王束形。猛馬四張，保命生根。急急！如上清九老帝君律令勑身。六

每日服錬法上元延生守一眞符。

四以士一广。

右符朱書，每曰：午時面東掐子念呪，以淨水吞服一道，安神守一，保命延生。呪曰：

延壽益筭，度厄尊神。廻骸起死，无量度人。執籙把籍，齊到帝前。急急如

上清九老帝君律令勑。

淨明氣鏡篇

丹陽子曰：𪸓者，虚而善應也，神之帥也，身之主也。天以悉故穹窿而髙髙，故能下濟；地以炁故磅礴而厚，厚，故能上行。日月星辰以𪸓清而照臨，江海山岳以炁聚而融結。人以炁貝，頭圓，法天之炁也；足方，法地之悉也。眼髮象於日月星辰也；毛竅象於山岳河海也。一炁之運，隂陽竒偶，與天地流通。天地所以能長乆者，以其運而流通，而人多夭折，何哉？以能用與不能用而已。是故𪸓以運動潛伏有道，謂之淨明，淨明故盈成，盈成則周徧而達身九七。於命之情，此天地之妙理，隂陽之交變，升降之早晏，生物之謂也。而人之一身，可以上稽於天，下法於地，取天地之正而參於身，可以移精而變化出没於死生，故能神神而靈，謂之内營。内營則丹鼎成，黄芽生，慶雲興，斯可嘘吸雲風而啑唾雷霆，能役夏冬而使秋春，變暘爲雨，以雨爲霖，而天地之正炁在我而不在人。死者可以生，生者可以死。人道正邪𪸓干者，逢吾之炁而安；鬼道邪而凌於人者，逢吾道之𪸓而攝。善學道者，得之而爲炁鏡之訣曰：運行補養，必達其機，達其機者，必明其說。