卷二
圖經衍義本草上卷之二
圖經衍義本草上卷二
宋通眞郎辨驗藥材宼宗奭編撰，宋太醫助教辨驗藥材許洪校正。
序例
今按諸藥採造之法，既並用見成，非能自採，不復具論其事。惟合藥須解節度，列之如左。按諸藥所生，皆的有境界，秦漢已前，當言列國，今郡縣之名，後人所改爾。江東巳來，小小雜藥，多出近道，氣力性理不及本邦。假令荆、益不通，則全用歷陽、當歸，錢塘、三建，豈得相似？所以療病不及徃人，亦當縁此故也。蜀藥及北藥，雖有去來，亦非復精者。且市人不解藥性，惟問形飾，上黨人參，世不復言，華隂細辛，棄之如芥。且各隨俗相競，不能多備諸族，故徃徃遺漏。今之所存二百許種爾。衆醫都不識藥，惟聽市人，市人又不辨究，皆委採送之家。採送之家，傳習造作，眞偽好惡，並皆莫測。所以鍾乳醋煮令白，細辛水漬使眞，黄耆宻蒸為甜，當歸酒灑取潤，螵蛸膠著桑枝、蜈蚣、朱足令赤。諸有此等，皆非事實。俗用既久，轉以成法，非復可改，末如之何。又依方分藥，不量剥除，只如逺志、牡丹，纔不收半，地黃、門冬三分耗一，凡去皮除心之屬，分兩皆不復相應。病家惟依此用，不知更秤取足。又王公貴勝，合藥之，日悉付群下，其中好藥貴石，無不竊換。乃有紫石英、丹砂吞出，洗取一片，動經十數過賣。諸有此例，巧偽百端，雖復監檢，終不能覺。以此療病，固難即效。如斯並是藥家之盈虚，不得咎醫人之淺拙也。
凡採藥時，月。皆是建寅嵗首，則從漢太初後所記也。其根物多以二月、八月採者，謂春初津潤始萌，未衝枝葉，勢力淳濃故也。至秋枝葉乾枯，津潤歸流於下。今即事驗之，春寜宜早，秋寜宜晚，華實莖葉，乃各隨其成熟爾。歲月亦有早晏，不必都依本文也。
經說隂乾者，謂就六甲隂中乾之。又依遁甲法，甲子旬隂中在癸酉，以藥著酉地也。實謂不必然，正是不露卪。暴於隂影處乾之爾。所以亦有云暴乾故也。若幸可兩用，益當為善。今按本草極藥隂乾者皆多。惡，至如麃茸經稱隂乾，皆悉爛令壞，令火乾易。得。且良草木根、苖隂之皆惡。九月巳前採者，悉宜曰乾，十月已後採者，隂乾乃好。古秤惟有。銖兩而無分名，今則以十黍為一銖，六銖為一分，四分成一兩，十六雨為一斤。雖有子穀秬黍之制，從來均之已久，正爾依此用之。臣禹錫等謹按唐本又云：但古秤皆復，今南秤是也。南秤始後漢末已來，分一斤為二斤一兩，方馬二兩耳，輕矣。金銀絲綿並與藥同，無重，惟用有仲景而巳。沙令秤若古秤作湯，古則水復為殊少，故知非秤悉用令者耳。今方家所云等分者，非分兩之分，謂諸藥斤兩多少皆同爾。先視病之大小輕重所須，乃以意裁之。
凡此之類，皆是丸散。丸散竟休節度用之，湯酒之中，無等分也。
凡散藥有云刀圭者，十分方寸巳之一，准如梧桐子大也。方寸匸者，作巳正方一寸，抄散取不落為度。錢五巳者，今五銖錢邊五字者，以抄之，亦令不落為度。一撮者，四刀圭也。十撮為一勺，十勺為一合。以藥升分之者，謂藥有虚實輕重，不得用斤兩，則以外平之。藥升方作，上徑一寸，下徑六分，深八分，内散藥，勿按抑之，正爾微動，令平調爾。今人分藥，不復用此
子准之。如大豆者，以二小豆准之；如梧子者，以二大豆准之。一方寸巳散，蜜和，得如梧子，准十九為度。如彈丸及雞子黄者，以十梧子准之，唐本注云：方寸匚散為丸，如梧子，得十六丸，如彈丸一枚，若雞子黄者，准四十。丸今彈丸同。雞。
子黄。此甚不。等。
凡丸藥，有云如細麻者，即胡麻也，不必扁扁，但令較略大小相稱者。如黍粟亦然。以十六黍為一大豆也。如大麻子者，准三細麻也。如胡豆者，即今青斑豆是也。以二大麻子准之。如小豆者，今赤小豆也。粒有大小，以三大麻。凡湯酒膏藥，舊方皆云㕮咀者，謂秤畢擣之如大豆，又使吹去細末，此於事殊不允當。藥有易碎難碎，多末少末，秤兩則不復均平。今皆細切之，較略令如㕮咀者，乃得無末而片粒調和也。唐本注云：㕮咀，正謂商量斟酌之。餘解皆理外主情爾。臣禹錫等
看詳吹咀，即上文細切之義，非商量斟酌也。
凡九散藥，亦先切細，暴燥乃擣之。有各擣者，有合擣者，並隨方所言。其潤濕藥如天門冬、乾地黄輩，皆先切暴獨搏令偏碎，更出細擘暴乾。若逢隂雨，亦以微火烘之，既燥，小停冷乃擣之。
凡濕藥燥皆大耗，當先増分兩，須得屑，乃秤之為正。其湯酒中不須如此也。
凡篩丸藥，用重宻絹令細，於蜜丸，易熟。若篩散草藥，用輕踈絹，於酒中服，即不泥。其石藥，亦用細絹篩令如丸者。凡篩丸、散藥畢，皆更合於臼中，以杵擣之數百過，視其色理和同為佳也。
凡湯酒膏中用諸石，皆細擣之如粟米，亦可以葛布篩令調，並以新綿别裏内。中。其雄黄、朱砂車細末如粉。
凡煮湯，用㣲火令小沸，其水數依方多少。大略二十兩藥，用水一斗，煮取四升，以此為准。然則利湯欲生，少水而多取汁；補湯欲熟，多水而少取汁。好詳視之，不得令水多少。用新布兩人，以尺木絞之，澄去垽濁，紙覆令宻，温湯，勿令鎗器中有水氣，於熟湯上煮令暖，亦好服湯，寜令小沸，熱易下，冷則嘔湧。
凡云分再服、三服者，要令勢力相及，开視人之強羸，病之輕重，以為進退，増減之，不必悉。依方說也。凡清藥酒，皆須細切，生絹袋盛之，乃入酒宻封，隨寒暑日數，視其濃烈，便可漉出，不必待至酒盡也。滓可暴燥，微擣，更漬飲之，亦可散服。
几建中、腎瀝諸補湯滓合兩劑，加水煮竭飲之，亦敵一劑新藥。貧人可當依此用，皆應先暴令燥。
凡合膏，初八苦酒漬令淹浹，不用多汁，宻覆勿洩。云晬時者，周時也。從今旦至明旦，亦有止一宿者者。膏當三上三下，以洩其𤍠勢，令藥味得出。上之使帀帀沸，乃下之，使沸静，良夂乃止。寜欲小小生其中。有薤白者，以兩頭㣲焦黄為候。有白芷、附子者，亦令小黄色為度。猪肪皆勿令經水，臘月者彌佳。絞膏亦以新布絞之。若是可服之膏，膏滓亦可酒者飲之，可摩之膏，膏滓則冝以傳病上。此蓋欲兼盡其藥力故也。
凡膏中有雄黄、朱砂輩，皆别擣，細研如麫，須絞膏畢，乃投中，以物疾攪，至于凝強，勿使沉聚在下不調也。有水銀者，於凝膏中研令消散，胡粉亦爾。
凡湯酒中用大黄，不須細剉作湯者，先以水浸令淹浹，宻覆一宿，明旦煮湯，臨熟，乃内湯中，又煮兩三沸，便絞出，則勢力猛，易得快利。丸散中用大黄蕉皆蒸之，今不須爾。
凡湯中用麻黃，皆先别煮雨三沸，掠去其沫，更益水如本數，乃内餘藥。不爾令人煩。麻黄皆折去節，令理通寸剉之。小草、瞿麥五分剉之，細辛、白前三分剉之，九散膏中。則細剉也。凡湯中。用完物，皆擘破，乾棗、梔子、括樓之類是也。用細核物，亦打破，山茱茰、五味子、蕤核、決明子之類是也。細花子物，正爾完用之旋。復花、菊花、地膚子、葵子之類是也。米、麥豆輩亦完用之。諸蟲先微熬之，惟螵蛸當中破炙之。生薑、射干皆薄切之。芒硝、飴糖、阿膠皆須絞湯畢，内汁，中。更上火雨三沸，烊盡乃服之。凡用麥門冬，皆𢕄潤抽去心。杏人、桃仁湯柔撻去皮。巴豆打破，剥其皮，刮去心，不爾令人悶。石韋刮去毛，辛夷去毛及心。鬼箭削取羽皮。藜蘆剔取根，㣲炙。枳實去其瓤，亦灸之。椒去實，於鐺中㣲熬，令汗出，則有勢力。礬石於瓦上若鐡物中熬令沸，汁盡即止。礜石皆以黃土泥苞使燥，燒之半，日令熟而解散。犀角、羚羊角皆謗刮作屑。諸齒骨並炙，擣碎之。皂莢去皮子，炙之。
凡湯并丸散用天雄、附子、烏頭、烏喙、側子，皆煻灰中炮令微坼，削去黒皮，乃秤之。惟薑、附湯及膏、酒中生用，亦削皮乃秤之。直理破作七八片，隨其大小，但削除外黑尖處令盡。
凡湯、酒丸、散膏中。用半夏，皆且完，用熱湯洗去上滑，以手挼之，皮釋，隨剥去，更復易湯，洗令滑盡，不爾戟人咽喉。舊方云二十許過，今六七過便足，亦可煮之一兩沸，一易水，如此三四過，仍挼洗畢，便暴乾，隨其大小，破為細片，乃秤之以入湯。若膏、酒丸散，皆須暴燥乃秤之。
凡丸散用阿膠，皆先炙使通體沸起，燥乃可擣。有不沸處，更炙之。
凡丸中用蠟，皆烊，投少蜜中。攪調以和藥。若用熟艾，先細擘，合諸藥擣令散，不可篩者，則别𢷬内散中。和之。
凡用蜜，皆先火煎，掠去其沫，令色微黄，則九經乆不壞。掠之多少，隨蜜精麤。
凡丸散用巴豆去皮心膜，杏人、桃人、葶藶、胡麻諸有膏膩藥，皆先熬黄黒，别擣令如膏，指機視泯泯爾，乃以向成散，稍稍下臼中，合研，擣令消散，仍復都以輕踈絹篩度之，須盡，又内臼中，依法搏數百杵也。湯膏中。用亦有熬之者，雖生，並擣破之。
凡用桂心、厚朴、杜仲、秦皮、木蘭之輩，皆削去上虚軟，申錯處，取裏有味者秤之。茯苓、豬苓削除黒皮，牡丹、巴戟天、逺志、野葛等皆搥破去心。紫苑洗去土，皆畢，乃秤之。薤、白葱白除青令盡。莽草、石南、茵芋、澤蘭皆剔取葉及嫰莖，去大枝。鬼臼、黄連皆除根毛。蜀椒去閉口。者及目熬之。
凡狼毒、枳實、橘皮、半頁、麻黃、吳茱茰皆欲得陳乆者良，其餘惟須精新也。
凡方云：巴豆若干枚者，粒有大小，當先去心皮，乃秤之，以一分准十六枚。附子、烏頭若干枚者，去皮畢，以半兩准一枚。枳實若干枚者，去穰畢，以一分准二枚。橘皮一分准三枚。棗有大小，三枚准一兩。云乾薑二累者，以重一兩為正。
凡方云：半夏一升者，洗畢，秤五雨為正；蜀椒一升者，三雨為正；吳茱茰一升者，五雨為正。菟絲子一升，九兩為正；菴蕳子一升四兩為正；蛇牀子一升三兩半為正；地膚子一升，四兩為正，此其不同也。云某子一升者，其子各有虚實輕重，不可通以秤准，皆取平升為正。凡方云：用桂一尺者，削去皮畢，重半兩為正。曰：草一尺者，重二兩為正。云某草一束者，以重三雨為正；二一把者，重二兩為正。云蜜一斤者，有七合；豬膏一斤者，有一升二合也。
右合藥分劑料理法，則
病増減。古之善為醫者，皆自採藥審其體性。所主取其時節早晚，早則藥勢未成，晚則盛。
臣禹錫等謹按徐之才藥對，孫思貌千金方、陳藏器本草拾遺序例如後。
夫衆病積聚，皆起於虚也。虚生百病，積者，五藏之所積，聚者，六腑之所聚。如斯等疾，多從舊方，不假增損。虚而勞者，其弊萬端，冝應隨記増損之主爾。虚勞而頭痛復熱，加拘杞、萎蕤；虚而欲吐，加人參；虚而不安，亦加人參；虛而多夢紛紜，加龍骨；虚而多熱，加地黄、牡蠣、地膚子、甘草。虚而冷，加當歸、芎藭、乾薑；虚而損，加鍾乳、棘剌、蓯蓉、巴戟天。虚而大熱，加黄勢已歇。今之為醫，不自採藥，且不委節氣早晩，又不知冷熱消息，分兩多少，徒有療病之名，永無必愈之效。此實浮惑，聊復審其冷熱。芩天門冬。虚而多忘，加茯神、逺志；虚而驚悸不安，加龍齒、沙參、紫石英、小草。若岭則用紫石英、小草。若客熱，即用。沙參、龍齒、不冷不熱皆用之。虚而口。乾，加麥門冬、知母；虚而吸吸，加胡麻、覆盆子、柏子。人。虚而多氣，兼𢕄欬，加五味子、大棗。虚而身強，腰中不利，加磁石、杜仲。虚而名冷，加桂心、吳茱蓃、附子、烏頭。虚而勞，小便赤，加黄苓。虚而客熱，加地骨皮、白水、黄耆。虚而冷，周隴西、黄耆。虚而痰復有氣，用生薑、半夏、枳實。虚而小腸利，加桑螵蛸、龍骨、雞䏶胵虚而小腸不利，加获苓、澤瀉；虚而損溺，白加厚朴。諸藥無有一一歷而用之，但據體性冷熱，的相主對，聊叙増損之一隅。夫處方者冝准此。
凡諸藥子人皆去皮尖及雙人者，仍切之。凡烏梅皆去核，入丸散熬之。大棗擘去核，凡用。麥蘖麴大豆黄卷、澤蘭、蕪夷、殭蠶乾漆、蜂房皆微炒。
凡湯中。用麝香、犀角、鹿角、羚羊角、牛黄、蒲黄、丹砂須熟末如粉，臨服内湯中。攪令調和服之。
凡茯苓、芍藥，補藥須白者，瀉藥惟赤者。
凡石蟹，皆以槌極打令碎，乃入臼。不爾擣不可熟。牛膝、石斛等入湯酒拍碎用之。
凡菟絲子，暖湯淘汰去沙土，乾漉暖酒漬經一宿，漉出，暴㣲白，擣之不盡者，更以酒漬，經一宿，漉出，暴微白，擣之不盡者，更以酒漬，經三五日乃出，更曬，微乾擣之，須更悉盡，極易碎。
凡斑猫等諸蟲，皆去足翅，微熬，用牡蠣熬令黄。
凡諸湯用酒者，皆臨熟下之。
凡用銀屑，以水銀和成泥。
凡用鍾乳等諸石，以王槌水研，三日三夜漂鍊，務令極細。藥有宣通、補洩、輕重、澁滑、燥濕，此十種者，是藥之大體，而本經都不言之，後人亦所未述，遂令調合湯九，有昧於此者。至如宣可去壅，即薑、橘之屬是也；通可去滯，即通草、防已之屬是也；補可去弱，即人參、羊肉之屬是也；洩可去閉，即葶藶、大黄之屬是也；輕可去實，即麻黄、葛根之屬是也；重可去怯，即磁石、鉄粉之屬是也；澁可去脫，即牡蠣、龍骨之屬是也。滑可去著，即冬葵、榆皮之屬是也；燥可去濕，即桑白皮、赤小豆之屬是也；濕可去枯，即紫石英、白石英之屬是也。只如此體，皆有所屬，用藥者審而詳之，則無遺失矣。凡五方之氣，俱能損人。人生其中，即隨氣受疾。雖習成其性，亦各有所資。乃天生萬物以與人，亦人窮急以致物。今嶺南多毒足，解毒藥之物，即金蛇白藥之屬是也。江湖多氣足。破氣之物，即薑、橘、呉茱茰之屬是也。寒温不節，足療温之藥，即柴胡、麻黄之屬是也。凉氣多風，足理風之物，即防風、獨活之屬是也。濕氣多痺，足主痺之物，即魚鼈、螺蜆之屬是也。隂氣多血，足主血之物，即地錦、石血之屬是也。嶺氣多瘴，足主瘴之物，即常山、鹽、麩、涪、醋之屬是也。石氣多毒，足主毒之物，即犀、角麝香、羚羊角之屬是也。水氣多痢，足主痢之物，即黄連、黄蘖之屬是也。野氣多蠱，足主蠱之物，即蘘荷、茜根之屬是也。沙氣多狐，足主短狐之物，即鶡鳿、鸂鶆之屬是也。
大略如此，各隨所生，中央氣交，兼有諸病，故醫人之療，亦隨方之能，若易地而居，即致乖舛矣。故古方或多補養，或多導洩，或衆味，或單行。補養即去風，導洩即去氣，衆味則貴要，單行乃貧下，豈前賢之偏有所好，或復用不遂其冝耳。
重廣補註神農本草弁圖經序
良醫之不能以無藥愈疾，猶良將不能以無兵勝敵也。兵之形易見，善用者能以其所以殺者生人；藥之性難窮，不善用者返以其所以生者殺人，吁可畏哉！寒熱温凉，辛甘緩急，品類萬殊非一，日而七十毒者，孰能辨之？彼玉函金匱，肘後囊中，千金之所傳，外臺之所秘，其為方不知其幾何。由是言之，則非獨察脉用方之為難，而辨藥最其難者，金石之珍，草木之怪，飛潜動植之廣且衆也。風氣不同，南北不通，或非中國之所有，或人力之所不可到，乃欲真偽無逃於指掌之間則本草圖。經，二者何可須叟離也。
世所傳曰神農氏本草三卷，鿄陶隱居離以為七，唐蘇恭、李勣之徒，又附益為二十卷，别圖藥形以為經，其書略備矣。開寳中，太祖皇帝命盧多遜等考驗得失，増藥尤多，號為開寳本草。仁宗皇帝嘉祐初，又使劉禹錫、林億、蘇頌、張洞為之補註，因唐圖經，别為繪畫，復増藥至千有餘種。於是收拾遺逸，訂正訛繆，刋在有司，布之天下，願見者何所售之。間
中陳氏子承，少好學，尤喜於醫，該通諸家之說，嘗患二書傳者不愽，而學者不兼有也，乃合為一，又附以古今論說，與已所見聞，列為二十三卷，名曰重廣補註。神農本草并圖經。書著其說，圖見其形，一啓秩而兩得之，不待至乎殊方絶域，山嶺水涯，而品類萬殊者森在目前。譬夫談輿地者觀於職方，閱戰具者之入武庫也。
承之先世為將相，歐陽子所謂四世六公者，承其曽孫。少孤，奉其母江淮間，閉門蔬食，以為養君子。其為夀養生人之術，無一不具。然世之醫者，習故守陋，妄意穿鑿，操數湯劑，幸而數中，自謂足以應無窮之病，詰其論說，則漠然不知。顧本草與圖經始虚文耳。況偏州下邑，雖有稱其孝，間有竒疾，衆醫腭眙，不知所出。承除察其脉，曰：當投某劑，某刻良愈，無不然者。
然則承之學雖出於圖書，而精識超絶，兹二者又安能域之哉？鬼臾區、岐伯逺矣，吾不得而知也。其視秦越人、淳子、倉公、華佗輩為何如，識者當能知之。
元祐七年四月朔，左朝請大夫、充天章閣待制、知杭州軍州事，兼管内。勸農使、充兩浙西路兵馬鈴轄兼提舉本路兵馬廵檢公事，上輕車都尉、賜紫金魚袋長樂林希序。
雷公炮炙論序
若夫世人使藥，豈知自有君。臣既辨君臣，寧分相制。秖如枚毛令鹽草也。霑溺，立銷班腫之毒；象膽揮黏，乃知藥有情異。鮭魚挿樹，立便乾枯；用狗塗之，以犬膽灌之，挿魚處，立如故。却當榮盛。無名無名異形侣玉栁面，又如石灰，味别。止楚，截指而似去甲毛；聖石開盲，明目而如雲離曰當歸，止血破血，頭尾效各不同。頭止血，尾破血。㽔子熟生，足睡不眠，立據弊𥭆淡鹵，常使者甑中單能淡味如霑交，今鹽酒云交。遇加枝。鐵神，破如泥似粉。石經鶴糞，化繳蜜。作枝枳。塵又飛。栨見橘花似髓，斷絃折劒，遇鸞血而如初。以下血煉作膠，粘折處，鉄物永不断。海竭江枯，投倣波鷺子是也。而立泛。令鈆拒火，須仗修尺；今呼為補天石。如要形堅，豈忘紫背。有紫背天葵，如常食葵菜，弧有背紫而青，能堅鈆形。留砒住鼎，全頼宗心。别有宗心草，令呼召竹，不是食者，必恐誤。其草出欻州，生處多。出隹獸，此。得芹，其草名為立起贫，形如芍藥，花色青，可長三尺己來，葉上黄斑色，味苦澁。堪用煮雌黄，立住火。立便成庚。𥑨遇赤鬚，其草名亦鬚，今呼為虎鬚草，是用煮纲砂，即生火驗。水留金鼎。水中生火，非督髓而莫能。海中有獸，名曰猾，以髓入在油中，其油沾水，水中火生，不可救之，用湏噴之，即延切於是下收。長齒生牙，頼雄鼠之骨末。其齒若黃，年多不生者，取雄鼠春骨作末，堦折處，齒立生如故。茲。瑗眉隋墮落塗半夏。而立生。待髮墮落者，以生半夏莖煉之，取涎塗鬉落處，立生目。辟眼𩀍有五花而自正。五加皮是也。其葉有雄雌，三葉為雄，五葉為雌，須使五葉者作末，酒浸以之，其目雖者正。脚生肉栨，裩繫菪根。脚有肉松者，取莨怏根於混帶上繫之，長感感永痊。囊皺旋多。夜煎竹木，多小便者。止。久渴心煩，冝投竹瀝；除癥去塊，全仗硝纲。硝𥐻即纲砂、硝石，二味，於乳鉢中研作粉，同銀了酒服，神效也。益食加觴，須煎蘆朴，不食者，并飲酒，少者，煎逆水、蘆根并厚朴二未湯服。強筋健骨，酒是旋鱓，旋蓉并鱘魚二，未作末，以黄精酒九服之，可力倍常時也。出乾寧記宰駐色延年。精蒸神錦，出顔色：服黄精自然汁，伴細研神錦於抑夜之如仁飲調服末煎水鼓調，擣服草不米一立立作。薛夜飲服錢定才枯一起調之匕也。遍去立如件也。鶋故油服鷀絶。體也，體寒腹大，全血泛經，過飲咳逆，數數酒𤺋風，今調生側，服頼調熟鸕爪附曰：雄鷀子子傍側子天若腹甜，子過雄，患大爪内以生作炮酒者末，冷立差，酒服。賜盧泄痢，須假草零。搗五倍子，作為熟水，下之，末立。木畿中蒸，七曰了，以木客丸服，顔貌可如初女之容色也。知瘡所在，口㸃隂膠。隂膠即是甑中氣垢，少許蒸中，即知藏腑所起，直徹至住處，知痛，足可醫也。產後肌浮，甘皮酒服，産後肌浮，酒服甘皮，立枯口。瘡舌坼，立愈黄蘇。口瘡舌坼：以根黄塗蘇，炙作末，塗之，立差。腦痛欲亡，鼻投硝末；頭痛者，以硝名作未，内鼻中，立止。心痛欲死，速覔延胡。似延胡索，作散，酒服之，立愈也。如斯百種，是藥之功。某忝遇明時，謬看醫理。雖尋聖法，難可窮微。略陳藥食之功能，豈溺仙人之要術。其制藥炮熬煮炙，不能記年月。哉。欲審元由，須看海集。某不量短見，直録炮熬煮炙，列藥制方，分為上中。下三卷，有三百件名，具陳于後。
凡方云：丸如細麻子許者，取重四兩。鯉魚
目比之
云如大麻子許者，取重六兩。鯉魚目比之云：如小豆許者，取重八兩。鯉魚目比之
云：如大豆許者，取重十兩。鯉魚目比之
云：如兔蕈俗云兎屎。許者，取重十二兩。鯉魚目
比之
云：如梧桐子許者，取重十四兩。鯉魚目比之
云如彈子許者，取重十六兩，鯉魚目比之，
一十五箇白珠為准，是一彈丸也。
凡方中。云以水一鎰至二鎰至十鎰者，毎鎰秤之，重十二兩為度。
凡云一兩一分一銖者，正用今絲綿秤也，勿得將四銖為一分，有誤必所損，兼傷藥力也。
凡云散秖作散，九秪作九，或酒煮，或用醋，或乳煎，不得遺法。
凡方煉蜜，每一斤秪煉得十二兩半或一
分，是數，若火少，若火過，並用不得也。
凡膏煎中用脂，先須煉去草膜，了。方可用
之也。
凡修事諸藥物等，一一並須令專心，勿令交雜使用。或先熬後煮，或先煮後熬，不得改移，一依法則也。
凡修合丸藥，用蜜秖用蜜，用𩛿秖用餳，用糖秖用糖，勿交雜用，必宣瀉人。
圖經衍義本草上卷二
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
