圖經衍義本草
卷二十一

卷二十一

圖經衍義本草耄二一

圖經衍義本草卷之二十一

君二

宋通直郎辯驗藥材冦𠔧編集,

宋太醫助教辯驗藥材許洪校正。

木部上品

乾漆。

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乾漆味辛,温,無毒,有毒。主絕傷,補中,續筋骨,填髓腦,安五藏,五緩六急,風寒濕痺,療欬嗽,消瘀血,痞結腰痛,女子疝瘕,利小腸,去蛻蟲。生漆,去長蟲,乆服輕身耐老。生漢中川谷,夏至後採乾之。半夏爲之使,畏雞子,今又忌油腈。

圖經曰:乾漆,生漆,出漢中川谷。今蜀、漢、金、峽、襄、歙州皆有之。多髙三二丈,皮白,葉似椿,花似槐子,一若牛李。木心黄。六月七,月。以竹筒釘入木中取之。崔豹古今注曰:以剛斧斫其皮開,以竹管承之,汁滴則成漆是也。乾漆舊云用漆桶中,然乾者狀如蜂房,孔,孔隔者,今多用筒子内。乾者,以黒如磐,堅若鐵石爲佳。華陀傳:彭城樊阿,少師事佗,求服食法。佗授以漆葉青黏散方,云:服之去三蟲,利五藏,輕身益氣,使人頭不白。阿從其言,年五百餘歲。漆葉所在有之。青黏生於豐、沛城及朝歌,一名地節,一名黄芝,主理五藏,益精氣。本出於迷人,入山者見仙人服之,以告佗,佗以爲住,語阿,阿秘之。近者人見阿之壽而氣力强盛,怪之,以問所服食。阿因醉亂,誤說人服,多驗。

陶隱居云:今鿄州漆最勝,益州亦有。廣州漆性急易燥,其諸處漆桶上盖裏自然有。

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乾者,狀如蜂房,孔孔隔者爲佳。生漆毒烈人,以雞子和服之,去蟲。猶有齧腸胃者。畏漆人,乃故死外氣,亦能使身肉瘡腫,自别有療法。仙方用蟹消之爲水,錬服長生。

外臺秘要療蜿蟲心痛,惡心吐水:乾漆熬擣,蜜和丸,服十五丸,再服。

經驗方:治婦人不曽生長,血氣藏腑疼痛不可忍,及治丈夫元氣、小腸氣撮痛者,並宜服二聖丸:乾漆一兩,爲末,濕漆一兩,先將濕漆入銚子内熬如一食飯間巳來住火,與乾漆末一處拌和,丸如半皁子大。每服一丸,温酒吞下,無時。如元氣、小腸、膀胱氣痛,牙關緊急,但撃開牙關,温酒化一九灌下,必安。怕漆人不可服。

簡要濟衆方治九種心痛,及腹脅積聚滯氣。筒子:乾漆二兩,擣碎,炒煙出,細研,醋煑麫糊和,丸如梧桐子大。每服五丸至七丸,熱酒下,醋湯亦得,無時服。

杜壬方治小兒胃寒蟲上,諸證危惡,與癎相似。乾漆擣炒煙盡,白,入蕪荑等分,爲細末,米飲調下一字至一錢。

衍義曰:乾漆若濕漆,藥中未見用,凡用者皆乾漆耳。其濕者在燥𤍠及霜冷時則難乾,得隂濕,雖寒月亦易乾,亦物之性也。若霑漬人,以油治之。凡驗漆惟稀者,以物蘸。

五加皮味辛、苦,温、微寒,無毒。主心腹疝氣,腹痛,益氣,療躄,小兒不能行,疽瘡,隂蝕,男子隂。

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痿囊下濕,小便餘𤁋,女人隂痒及腰脊痛,兩脚疼痺,風弱,五緩虚羸,補中益精,堅筋骨,强志意。久服輕身耐老。一名豺節。五葉者良。生漢中及寃句。五月、七月採莖,十月採根,隂乾。逺志爲之使,畏蛇皮、玄參。

圖經曰:五加皮,生漢中、不𡨚句。今江、淮、湖南州郡皆有之。春生苗,莖葉俱青,作叢,赤莖,又似藤蔓,長三五尺,上有黒剌,葉生五义,作簇者良。四葉、三葉者最多,爲次。每一葉下生一剌。三、四月開白花,結細青子,至六月漸黒色。根若荆根,皮黄黒,肉白,骨堅硬。五月、七月採莖,十月採根,隂乾用。

藥性論云:五加皮有小毒。能破逐惡風血,四肢不遂,賊風傷人,軟脚槩腰。主多年瘀血在皮肌,治痺濕,内不足,主虚羸。小兒二歳不能行,用此便行走。

陶隱居云:今近道處處有,東間彌多,四葉者亦好。煑根、莖釀酒,主益人。道家用此作厌,亦以煑石與地榆,並有秘。法。

華子云明目。下氣:治中風骨節攣急,補五勞七傷。葉治皮膚風,可作蔬菜食。

東華真人煑后經:舜常登蒼梧山,曰:厥金玉之香草,朕用偃息。正道五加也。又異名曰:金鹽。昔西域真人王屋山人王常言:何以得長久,何不食石蓄金鹽。母何以得長壽,何不食石用玉豉。玉豉者,即地榆也。五加、地榆,皆是煑石而餌,得長生之藥也。昔尹公度聞孟綽子、董士固共相與言曰:寧得一把五加,不用金玉滿車;寧得一斤地榆,安用明月寳珠。

魯定公云:母單服五加酒,以致不死,臨隱去,佯託死,時人自莫之悟耳。張子聲、楊建始、王叔才、于出彦等,皆服此酒,而房室不絕,得壽三百年,有子二十人。世世有得服五加酒散,而獲延年不死者,不可勝計。或只爲散,以代湯茶而餌之,驗亦然也。大王君謂五加云:盖天有五車之星精也。金應五胡,人應五德,位應五方,物應五車。故青精入莖,則有東方之液;白氣入節,則有西方之津;亦氣入華,則有南方之光;玄精入根,則有北方之粭,黄煙入皮,則有戊巳之靈。五神鎮主,相轉育成,用之者真仙,服之者反嬰也。

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氣,止欬逆,下氣。生河間、南陽、𡨚句山谷,或平壽、都郷髙岸上及田野中。八月、九月採實,隂乾。得木柏實、青箱共,療頭風。防風爲之使,惡石膏。

圖經曰:牡荆,生河間、南陽𡨚句山谷,或平壽、都鄉髙岸上及田野中。今眉州、蜀州及近京亦有之。此即作箠杖者,俗名黄荆是也。枝莖堅勁,作科,不爲蔓生,故稱牡。葉如䖬麻,更踈瘦,花紅作穗,實細而黄,如麻子大。或云即小荆也。八月、九月採實,隂乾。此有青、赤二種,以青者爲佳。謹按登真隱訣云:荆木之華,葉通神,見鬼精。注云:尋荆有三種,直云荆木即是。今可作箠杖者,葉香,亦有花子。子不入藥。方術則用牡荆。牡荆子入藥,北方人略無識其木者。

崔元亮集驗方:治腰脚蒸法:取荆葉不限多少,蒸令熟熱,置於瓮中,其不著火温之,以病人置於葉中,剰著葉盖,須臾當汗出藥中,旋旋喫飯,稍倦即止,便以綿衣盖避風,仍進葱、豉酒及豆酒,並得,以差爲度。

蔓荆。

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蔓荆實味苦、辛,微寒,平,温,無毒。主筋骨間寒熱,濕痺拘攣,明,堅齒,利九竅,去白蟲、長蟲。主風頭痛,腦鳴,目淚出,益氣。久服輕身耐老,令人光澤。脂緻音雉。小荆實亦等,惡烏頭、石膏。

圖經云:蔓荆實,舊不載所出州土,今近京及秦、隴、明、越州多有之。苗莖髙四尺,對節生枝。初春因舊枝而生,葉類小棟,至夏盛茂。有花作穗,淺紅色,蘂黄白色,花下有青萼,至秋結實,班黒如梧子許,大而輕虚。八月、九月採。一說作蔓生,故名蔓荆。而今所有,並非蔓也。

藥性論云:蔓荆子臣,治賊風,能長髭髪。

陶隱居云:小荆即應是牡荆、蔓荆。牡荆子大於蔓荆子,而反呼爲小荆,恐或以樹形爲言,復不知蔓荆樹若髙大。小

曰:華子云:利關節,治赤眼癎疾。注云:海鹽亦有,大如豌豆,蔕,有小輕軟,盖子六七、八月採。

雷公云:凡使,去蔕子下白膜一重,用酒浸一伏時後蒸,從已至未,出聮乾用。

衍義曰:蔓荆實,諸家所解,蔓荆、牡荆,紛然不同。今既言蔓荆,明知是蔓生,即非髙木也。况此牡荆則是木上生者。况漢書郊祀志所言以牡荆莖爲幡竿,故知蔓荆即子大者是,又何疑焉?後條有欒荆,此即便是牡荆也。子青色如茱茰,不言更立欒荆條,故文中云本草不成,亦無别名,但有欒花,功用又别,斷無疑焉。注中妄稱后荆當之,其說傳見穿鑿。

辛夷

辛夷,味辛,溫,無毒。主五藏身體寒熱,風頭腦痛,面黔,溫中解肌,利九竅,通鼻塞涕出。治面腫引齒痛,眩冒,身兀兀如在車船之上者。生鬚髮,去白蟲。久服下氣,輕身明,増年耐老。可作膏藥用之,去心及外毛,毛射人肺,令人欬。一名辛矧,一名侯挑,一名房木。生漢中川谷。九月採實,暴乾。芎藭爲之使,惡五石脂,畏菖蒲、蒲黄、黄連、石膏、黄𤨔。

圖經曰:辛夷,生漢中川谷,今處處有之。人家園庭亦多種植。木髙數丈,葉似柿而長,正月、二月生花,似著毛小挑子,色白葉紫,花落無子,至夏復開花,初出如筆,故北人呼爲木筆花。又有一種,枝葉並相類,但歲一開花,四月花落時有子,如相思子。或云都是一種,經一二十年,老者方結實。即其花開早晚,亦隨南北節氣寒溫。九月採實,暴乾用。或云:用花蘂縮者良,巳開者劣,謝者不佳。

藥性論云:辛夷臣,能治面生黔皰,面脂用生光華。

曰:華子云:通關脉明,治頭痛憎寒,體噤瘞痒。入藥𢕄炙,巳開者劣,謝者不隹。

雷公云:凡用之,去麤皮,拭上赤肉毛,了。以芭焦水浸一宿,漉出,用漿水煑,從已至未,出,焙乾用。若治眼中患,即一時去皮,用向裏實者

寄生。

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桑寄生味苦、甘,平,無毒。主腰痛,小兒背强豆兩切。癰腫,安胎,充肌膚,堅髪齒,長鬚眉。主金瘡,去痺,女子崩中,内傷不足,產後餘疾,下乳。

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汁其實明目,輕身,通神。一名寄屑,一名寓木,一名宛童,一名蔦。音鳥。生洪農川谷桑樹上。三月三曰:採,莖、葉隂乾。

圖經曰:桑寄生,出供農山谷桑上,今處處有之。云是烏鳥食物了,落枝節間,感氣而生。葉似橘而厚軟,莖似槐枝而肥脆。三、四月生花,黄白色,六月、七月結實,黄色,如小豆大。三月三曰採莖、葉隂乾。凡懈櫸、柳木、楊、楓等上,皆有寄生,惟桑上者堪用,然殊難辯别。醫家非自採不敢用。或云:斷其莖而視之,其色深黄,并實中有汁稠粘者爲真。

藥性論云:桑寄生,臣,能令胎牢固,主懷妊漏血不止。

華子云:𦔳筋骨,益血脉。採人多在櫸樹上收,呼爲桑寄生。在桑上者極少,縱有形與櫸樹上者亦不同。次即楓樹上,方同櫸樹上者,黄色。七月、八月採。

雷公云:凡使在樹上自然生,獨枝樹是也。採得,用銅刀和根、枝、莖細剉,隂乾任用,勿令見火。

衍義口:桑寄生,新舊書云:今處處有之。從宦南北,實處處難得。豈歳歳窠斫摘踐之苦,而不能生邪?抑方宜不同也。若以爲鳥食物,子落枝節間,感氣而生,則麥當生麥,穀當生穀,不當但生此一物也。叉有於柔滑細枝上生者,如何得子落枝節間?由是言之,自是感造化之氣,别是一物。古人當曰:惟取桑上者,實假其氣耳。又云:今醫家鮮用此極誤矣。今醫家非不用也,第以難得真桑上者,當得真桑寄生,下嚥必驗如神。向承乏吳山,有求藥於諸邑者,乃遍令人捜摘,卒不可得,遂以實告,甚不樂,盖不敢以僞藥罔人。鄰邑有人僞以他木寄生送之,服之逾月而死,哀哉!

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杜冲,味辛、甘,平,温,無毒。主腰脊痛,補中,益精氣,堅筋骨,强志,除隂下痒濕,小便餘𤁋,脚中酸疼,不欲踐地。乆服輕身耐老。一名思仙,一名思仲,一名木綿。生上虞山谷,及上黨、漢中。

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二月、五月、六月採皮,惡蛇脫皮。玄參。

圖經曰:杜仲,生上虞山谷,及上黨、漢中。今出商州、成州、峽州。近處大山中亦有之。木髙數文,葉如辛夷,亦類柘,其皮類厚朴,折之内有白𢇁相連。二月、五月、六月、九月採皮用。江南人謂之檰。初生葉㜜時採食。主風毒脚氣,及乆積風冷,腸痔下血,亦宜乾末作湯。

藥性論云:杜仲味苦,能治腎冷臋腰病,人虚而身强直,風也。腰不利,加而用。

聖惠方:治卒患腰脚疼痛,補腎。杜仲一兩,去麤皮炙微黄剉。以水二大盞,煎至一盞,去滓,用羊腎一對,細切,去脂膜,入藥中煑,次入薤白七莖,塩、花、椒、薑、醋等和作羮喫,空腹食之。

曰:華子云:暖。治腎勞腰脊攣。入藥炙用。

雷公云:凡使,先須削去麤皮,用酥、蜜和作一兩,炙之盡爲度。炙乾了,細剉用。凡修事一斤,酥二兩,蜜三兩,二味相合,令一處用之。

勝金方:治婦人胎藏不安,幷產後諸疾,宜服杜仲九瓦上乾,於木臼中杵爲末,煑棗爲九,如彈子大。每服一九,爛嚼,以糯米飮下。

楓香脂。

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楓香脂味辛、苦,平,無毒。主𤻘疹風痒,浮腫,齒痛。一名白膠香。其樹庋,味辛,有小毒。主水腫,下水氣,煑汁用之。所在大山皆有。

圖經曰:楓香脂,舊不載所出州郡,云所在大山皆有。今南方及關陜多有之。似白楊,甚髙大,其葉圓而作岐,有三角而香。二月有花,白色,乃連著,實大如鴨卵。八月、九月熟,暴乾,可燒。南方草木狀曰:楓實惟九真有之,用之有神,乃難得之物。其脂爲白膠香,五月斫爲坎,十一月採之。其皮性澀,止水痢,水煎飲之,任肪。述異記曰:南中楓子鬼楓木之老者爲人形,亦呼爲靈楓,盖瘤瘿也。至今越巫有得之者,以雕刻鬼神,可致靈異。下沉香條有楓香云療風𤻘疹痒毒,與此相類,即一物也。

陳藏器云:楓皮本功外,性澀,止水痢。蘇云下水腫,水腫非澀藥所療,蘇爲誤爾。又云有毒,轉明其謬。水煎止下痢爲最。

華子云:楓皮止霍亂剌風冷風,煎湯浴之。

衍義曰:楓香與松脂皆可亂乳香,尤宜區别。楓香微黄白色,燒之尤見真僞,𠔥能治風癮疹痒毒,水煎熱煠洗。

女貞。

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神,除百疾。久服肥健,輕身不老。生武陵川谷,立冬採。

圖經曰:女貞實,生武陵川谷,今處處有之。山海經云:太山多真木,是此木也。其葉似枸骨及冬青木,極茂盛,凌冬不凋,實細,青白色,九月而實成,似牛李子。立冬採實,暴乾,其皮可以浸酒。或云即今冬青木也。而冬青木肌理白文如象齒,道家取以爲簡。其實亦浸酒,去風補血。

木蘭。

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木蘭味苦,寒,無毒。主身大熱,在皮膚中,去面熱赤皰,酒皷惡風,癲疾,隂下痒濕,明耳。中風傷寒及癰疽水腫,去臭氣。一名林蘭,一名杜蘭,皮似桂而香。生零陵山谷及太山,十二月採皮,隂乾。

圖經曰:木蘭,生零陵山谷及太山,今湖、嶺、蜀川諸州皆有之。木髙數𠀋,葉似菌桂,葉亦有三道縱文,皮如板桂,有縱横文,香味劣於桂。此與桂枝全别,而韶州所生乃云與桂同是一種,取外皮爲木蘭,中肉爲桂心,盖是桂中之一種耳。十一月、十二月採,隂乾用。任昉述異記云:木蘭舟在潯陽江中,多木蘭。又七里洲中有魯班刻木蘭舟,至今在洲中。今詩家云木蘭舟出於此。陶隱居云:零陵諸處皆有,狀如楠樹,皮甚薄而味辛香。今益州有,皮厚,狀如厚朴,而氣味爲勝。今東人皆以山桂皮當之,亦相類。道家用合香亦好。

外臺秘要方:療面上皷帔皯黯方:木蘭皮一斤,細切,以三年酢漿漬之,自曰:出於曰:中曬,擣末,漿水服方寸七曰:三。

子母秘録方:療小兒重舌:木蘭皮一尺,廣四寸,削去麤皮,用醋一升漬取汁,注重舌上。

蕤核。

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蕤核味甘,温,微寒,無毒。主心腹邪結氣,明目赤痛,傷淚出腫,眥爛,濞鼻,破心下結痰痞氣。久服輕身,益氣不飢。生幽谷川谷及巴西。

圖經曰:㽔核,生函谷川谷及巴西,今何東亦有之。其木髙五七尺,莖間有剌,葉細似杓杞而尖長,花白,子紅紫色,附枝莖而生,類五味子。六月成熟,五月、六月採實,去核,穀隂乾。劉禹錫傳信方所著法最竒,云:眼風淚痒,或生翳,或赤眥,一切皆主之。宣州黄連擣篩末,㽔核人去皮,碾爲膏。縁此性稍濕,末不得故耳。與黄連等分和合,取無蛇病乾棗三枚,割頭少許,留之却核,以二物滿填於中,却取所割下棗頭,依前合定,以少綿裹之,惟薄綿爲佳。以大茶碗量水半碗,於銀器中文武火煎取一雞子以來,以綿濾待冷,㸃眼,萬萬不失。前後試驗數十人皆應。今醫家亦多用得效,故附之。陶隱居云:今從北方來。云出彭城間。形如烏豆,大,圓而扁,有文理,狀似胡桃桃核。今。

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人皆合殻用爲分兩,此乃應彼取人秤之。醫方惟以藥眼,仙經以合守中丸也。

雷公云:凡使,先湯浸去皮夫,摩作兩片,用芒消、木通草二束,和㽔人同水煑一伏時後,瀝出,去諸般藥,取㽔人研成膏,任加減。丁香味辛,温,無毒。主溫脾胃,止霍亂擁脹,風毒諸腫,齒疳𧏾,能發諸香。其根療風𤍠毒腫。

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生交廣南蕃,二月、八月採。

圖經曰:丁香,出交廣南蕃,今惟廣州有之。本類桂,髙丈餘,葉似櫟,凌冬不凋,花圓細,黄色,其子出枝蘂上,如釘子,長三四分,紫色。其中有麤大如山茱茰者,亦謂之母丁。

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香二月、八月採子及根。又云:盛冬生花子,至次年春採。

藥性論云:丁香臣,能主冷氣腹痛。

華子云:治口氣反胃,鬼疰蠱毒,及療腎氣賁豘氣,隂痛,壯陽,暖腰膝,治冷氣,殺酒毒,消痃癖,除冷勞。

雷公云:凡使,有雄雌,雄顆小,雌顆大,似懷棗核。方中多使雌,力大,膏煎中用雄。若欲使雄,須去丁,盖乳子發人背癰也。

簡要濟衆方:治傷寒咳噫不止,及噦逆不定。丁香一兩,乾柿蔕一兩,焙乾,擣羅爲末,每服一錢,煎人參湯下。

千金方:治乾霍亂,不吐不下方:丁香十四枚末,以熱湯一升和之,頓服。

衍義曰:丁香曰:華子云:治口氣。此正是御史所含之香,治胃寒及脾胃冷氣不和。有大者名母丁香,味尤佳。爲末,縫紗囊如小指實,末内云中,主隂冷病,中病便巳。

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君十八

沉香微溫。療風水毒腫,去惡氣。

圖經曰:沉香、青桂香、雞骨香、馬蹄香、煎香同是一本。舊不著所出州土,今惟海南諸國及交、廣、崖州有之。其木類椿、櫸,多節,葉似橘,花白,子似檳榔,大如桑椹,紫色而味。

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辛,交州人謂之蜜香。若欲取之,先斷其積年老木根,經年其外皮幹俱朽爛,其木心與枝節不壞者,即香也。細枝緊實未爛者爲青桂,堅黒而沉水者爲沉香,半沉半浮,與水面平者爲雞骨,最麤者爲煎香。又云:煎香中形如雞骨者爲雞骨香,形如馬蹄者爲馬蹄香。然今人有得沉香竒好者,往往亦作雞骨形,不必獨是煎香也。其又麤不堪藥用者,爲生結黄熟香。其實一種,有精麤之異耳。並採無時。又薫陸香,形似白膠,出天竺、單于二國。南方草木狀如薫陸,出大秦國。其木生於海邊沙上,盛夏木膠出沙上,夷人取得,賣與賈客。乳香亦其類也。

廣誌云:南波斯國松木脂有紫赤如櫻挑者,名乳香,盖薫陸之類也。今人無復别薫陸者,通謂乳香爲薫陸耳。治腎氣,補腰膝,霍亂吐下,衝惡中邪氣五疰,治血止痛等藥及膏煎多用之,然至黏難研。用時以繒袋挂於牎隙間,良久取研之,乃不黏。又雞舌香,出崑崙及交州以南,枝葉及皮並似栗,花如梅花,子似棗核,此雌者也。雄者著花不實,採花釀之,以成香。今醫家又一說云:按三省故事,尚書郎口含雞舌香,以其奏事答對,欲使氣芬芬也。而方家用雞舌香療口臭者,亦縁此義耳。蘇合香,生中臺川谷。蘇恭云:此香從西域及崑崙來,紫色,與真紫檀相似,而堅實,極芬香。其香如石,燒之灰白者好,今不復見此等。廣南雖有此,而類蘇木,無香氣,藥中但用如膏油者,極芬烈耳。陶隱居以爲是獅子屎,亦是指此膏油者言之耳。然獅子屎今内帑。亦有之,其臭極甚,燒之可以辟邪惡,固知非此也。鿄書云:天竺出蘇合香,是諸香汁煎之,非然一物也。又有檀香,木如檀,生南海,消風熱腫毒,主心腹痛,霍亂,中惡,鬼氣,殺蟲。有人種黄、白、紫之異,今人盛用之。真紫檀舊在下品,亦主風毒。蘇恭云:出崑崙盤盤國。雖不生中華,人間徧有之。檀木生江淮及河朔山中,其木作斧柯者,亦檀香類,但不香耳。

陶隱居云:此香合香家要用,不入藥,惟療惡核毒腫。道方頗有用處。

曰:華子云:沉香,味辛,熱,無毒。調氣,補五藏,益精,壯陽,暖腰膝,去邪氣,止轉筋,吐瀉冷氣,破癥癖,冷風麻痺,骨節不任,濕風,皮膚痒,心腹痛,氣痢。

雷公云:沉香,凡使,須要不枯者,如觜角硬重,沈於水,下爲上也;半沉者次也。夫入丸散中用,須候衆藥出,即入拌和用之。

衍義曰:沉香木,嶺南諸郡悉有之,旁海諸州尢多。交榦連枝,岡嶺相接,千里不絶。葉如冬青,大者合數人抱。木性虚柔,山民或以構茅廬,或爲橋,多在折枝枯榦中,或爲沉,或爲煎,或爲黄熟,自枯死者,謂之水盤香。今南恩、髙、竇等州,惟產生結香。盖山民入山,見香木之曲榦斜枝,必以刀斫成坎,經年得雨水所漬,遂結香。復以鋸取之,刮去白木,其香結爲斑㸃,遂名鷓鴣斑。燔之極清,煎沉之良者,惟在瓊、崖等州,俗謂之角沉。黄沉乃枯木中得者,宜入藥用。依木皮而結者,謂之青桂,氣充備,在土中歳久,不待利剔而成者,謂之龍鱗。亦有削之卷咀之柔韌者,謂之黄蠟沉,尤難得也。然經中止言療風水毒腫,去惡氣,餘更無治。療。今醫家用以保和衛氣爲上品,藥,須極細爲佳。今人故多與烏藥磨服,走散滯氣,獨行則勢弱,與他藥相佐,當緩取效,有益無損,餘藥不可方也。薰陸香木葉類棠梨,南印度界阿吒釐國出,今謂之西香,南畨者更佳。此即今人謂之乳香,爲其垂滴如乳,鎔塌在地者,謂之塌香,皆一也。

薰陸香微温,療風水毒腫,去惡氣伏尸。

圖經曰:文具沉香條下。

唐本云:薫陸香微温,去惡氣惡瘡。出天竺國及邯鄲。似松脂,黄白色。天竺者多白,邯鄲者夾緑色,香不甚。

梅師方:治齒蟲痛不可忍,爵薫陸香,咽其汁,立瘥。

雞舌香微温。療風水每腫,去惡氣,療霍亂心痛。

圖經曰:文具沉香條下。

禹錫云:按藥性論云:雞舌香使,味辛,無毒。入吹鼻散子中用。殺腦疳,入諸香中,令人

路。身香。

齊民要術云:俗人以其似丁子,故爲丁子香。

抱朴子云:雞舌香,黄連乳汁煎,治目中病。應邵漢官侍中,年老口臭,帝賜雞舌香含之。

外臺秘要方:療齲齒方:煑雞舌香汁含之瘥。

檀香熱,無毒。治心痛霍亂,腎氣腹痛。

圖經曰:文具沉香條下。

陶隱居云:白檀,消熱腫。

禹錫云:按陳藏器云:主心腹霍亂,中惡鬼氣,殺蟲。白檀,樹如檀,出海南。

曰:華子云:檀香𤍠,無毒。治心痛霍亂,腎氣腹痛。濃煎服,水磨傳外腎并腰腎痛處。

乳香微温,療風水毒腫,去惡氣,療風癮疹痒

毒。

圖經曰:文具沉香條下。

陳藏器云:盖薫陸之類也。其性溫。療耳聾,中風口噤,婦人血氣,能發酒,理風冷,止大膓洩澼,療諸瘡癤,令内消。

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華子云:味辛,熱,微毒。下氣益精,補腰膝,治腎氣,止霍亂衝惡,中邪氣,心腹痛疰氣。煎膏止痛長肉,入九散,微妙,殺毒,得不粘。博濟方:治子死腹中黄明乳香,以端午、曰:午時或歲除夜收猪心血相和,研爲丸,如雞頭大,以紅絹袋盛,掛於門上。如患者冷酒磨下一丸。黄又方:治急慢驚風。乳香半兩,甘遂半兩,同研細,每服半錢,用乳香湯調下,或小便調妙。

靈苑方:治甲疽弩肉,裏甲膿血疼痛不瘥。凡此疾,須剔去肉中甲,不治亦愈。或巳成瘡不瘥,用此法:乳香末、膽礬燒研等分,傳之,肉消愈。

降真香出黔南,機和諸雜香,燒,煙直上天,召鶴得盤旋於上。

海藥云:徐表南州記云:生南海山。又云:生大秦國。味溫,平,無毒。主天行時氣,宅舍怪異,並燒悉驗。又按仙傳云:燒之或引鶴隆𬋕星辰,燒此香甚爲第一。度籙燒之,功力極驗。小兒帶之,能辟惡邪之氣也。

蘇合香味甘,温,無毒。主辟惡,殺鬼精物,温瘧、蠱毒癇痓,去三蟲,除邪,令人無夢魘。乆服通神明,輕身長年。生中臺川谷。

圖經文具沉香條下。

陶隱居云:俗傳云是獅子屎。外國說不爾。今皆從西域來,真者難别,不復入藥,惟合好香。

唐本註云:此香從西域及崑崙來,紫赤色,與紫真檀相似,堅實極芬香,惟重如石,燒之灰白者好。云是獅子屎。此是胡人誑言,陶不悟之,猶以爲疑也。

禹錫云:按鿄書云:中天竺國出蘇合香,合是諸香汁煎之,非然一物也。

陳藏器云:按獅子屎赤黒色,燒之去鬼氣,服之破宿血,殺蟲。蘇合香色黄白,二物相。

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籗香微温。療風水毒腫,去惡氣,療霍亂心痛。

圖經曰:藿香舊附五香條,不著所出州土。今嶺南郡多有之,人家亦多種植。二月生苖,莖梗甚宻,作叢,葉似桑而小薄,六月、七月採之,暴乾乃芬香,須黄色,然後可收。又金樓子及俞益期牋皆云:扶南國人言衆香共是一木,根便是栴檀,節是沉水,花是雞舌,葉是藿香,膠是薫陸。詳本經所以與沉香等共條,盖義出於此。然南中所有,乃是草類。南方草木狀云:藿香榛生,吏民種之,正相符合也。范曄和香方云:零藿虚燥,古人乃以合薫香。本經主霍亂心痛,故近世醫方治脾胃吐逆,爲最要之藥。

禹錫云:按南州異物志云:藿香出海邉國,形如都梁,可著衣服中。

南方草木狀云:味辛,榛生,吏民自種之,五六月採,暴之乃芬芳。出交趾、九真諸國。

别說云:謹按藿香,圖經云:二月生苗,舊雖附五香條中,今詳枝梗,殊非木類,恐當移入草部。

金櫻子

合三。

之。民之二

金櫻子,味酸、澀,平,温,無毒。療脾洩下痢,止小便利,澀精氣。久服令人耐寒,輕身。方術多用,云是今之剌梨子,形似檻桲而小,色黄有剌,花白,在處有之。

圖經曰:金櫻子舊不載所出州土,云處處有之。今南中州郡皆有,而以江西、劒南、嶺外者爲佳。叢生郊野中,夫類薔薇,有剌。四月開白花,夏秋結實,亦有剌,黄赤色,形似小石榴。十一月、十二月採。江南、蜀中人熬作煎酒服,云補治有殊效。

禹錫云:按蜀本方衍多用,言是今之剌榆子,形如榅挬而小,今醫家用之甚佳。

華子云:金櫻花平,止冷熱痢,殺寸白𮓻。蟲等,和鐡粉研,拔白髪,傅之再出。黒者亦可染髮。又云:金櫻東行根平,無毒。治寸白蟲。剉二兩,入糯米三十粒,水二升,煎五合,空心服,須史瀉下。

孫真人食忌云:金櫻子煎經霜後,以竹夾子摘取,於木臼中轉柞却剌,勿損之,擘爲兩片,去其子,以水淘洗過,爛擣,入大鍋,以水煎,不得絶火煎,約水耗半,取出,澄濾過,君六仍重煎似稀錫。每服一匙,用暖酒一盞調服,其功不可具載。

沈存中云:金櫻子止遺泄,取其温且澁。世之用者,待紅熟取汁熬膏,大誤也。紅熟則却失本性。今取半黄時採用妙。

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落鴈木謹按徐表南州記云:生南海山野中,藤蔓而生,四面如刀削。代州、鴈門亦有藤蘿,髙丈餘,鴈過皆綴其中,故曰落鴈木。又云:鴈衘至代州、鴈門,皆放落而生,以此爲名。蜀中、雅州亦出。味平,溫,無毒。至風痛傷折,脚氣腫,腹滿虚脹,以粉木同煑汁蘸洗,並立效。又主婦人隂瘡浮疱,以椿木同煑之,妙也。

圖經曰:落鴈木,生雅州,味甘,性平,無毒。治產後血氣痛,井折傷内損等疾。其苗作蔓,纒遶大木。苗葉形色,大都似茶,無花實。彼土人四月採苗入藥用。

詹糖香微溫,療風水毒腫,去惡氣伏尸。

陶隱居云:此香皆合香家要用,不止入藥,惟療惡核毒腫。詹糖出𣈆安、岑州上,真淳者難得,多以其皮及蠹蟲屎雜之,惟軟者爲佳。餘香無真僞,而有精麤爾。

臯蘆葉味苦,平,作飲,止渴,除痰,不睡,利水明。出南海諸山。葉似茗而大,南人取作當茗,極重之。廣州記曰:新平縣出臯蘆,名之别名也。葉大而澁。又南越志曰:龍川縣出臯蘆,葉似茗,味苦澁,土人爲飮,南海謂之過羅,或曰物羅,皆夷語也。

海藥云:謹按廣州記云:出新平縣,狀若茶,樹闊大,無毒。主煩渴,熱悶,下痰,通小腸淋,止頭痛。彼人用代茶,故人重之,如蜀地茶也。

不凋木,味苦温,無毒。主調中補衰,治腰脚,去風氣,却老變白。生太白山巖谷。樹髙三尺,葉似椿,莖赤者毛如棠梨。

牛妳藤,味甘,溫,無毒。主荒年食之,令人不飢。取藤中粉食之,如葛根,令人髪落。牛好食之。生深山,大如樹。震燒木主火驚失心,煑服之。又取掛門户間,大厭火灾。此霹靂木也。

木宻味甘,平,無毒。止渴,除煩,潤五藏,利大小便,去膈上𤍠,功用如蜜。樹生南方,枝葉俱可噉,亦煎食如飴。今人呼白石木蜜。子名枳祖,味甘。本經云:木蜜,非此中汁如蜜也。崔豹古今注云:木蜜生南方,合體甜軟可噉,味如蜜。老枝煎取倍甜,止渴。

圖經衍義本草卷之二十一

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