黃庭遁甲緣身經
黄庭遁甲縁身經
老子黄庭遁甲縁身經:若有疾病腫痛惡夢,各徴衆恠,皆讀之,閉氣,從甲午始,至戊戍,留氣上斗中,便閉氣,宻讀十遍,隂屈指放氣訖,復讀甲子至戊辰,留氣下斗中,宻數讀十遍,徐放氣,百病皆愈。治卒迕惡氣飛尸,無不立愈。若人四肢有疾苦,亦宜呼,當愈痛上,閉氣數三遍,不差,復重爲之,滿三乃止。取其符題痛上。若服吞之,呼其曰:神名:某甲護我,某來,與我俱,大吉。欲奏記上書,見貴人長者,持符自護,呼神名,與我俱吉。若看病及喪家,持符自隨陽日在左,隂日在右。欲入山林,辟虎狼,亦呼之。欲辟鬼神,書六甲符;欲辟兵賊,書六丙符;欲辟火,書六壬符;欲辟水神渡江河,書六戊符。若欲辟口舌,書六庚符,皆持以隨身則吉。
老子曰:凡萬兆修身清潔,服六甲縁身符,六十日病愈,百二十日神光來,二百四十曰:玉女同至,上見大道君,下見心中神。可使傳書,可使取水漿,可爲夫婦,可爲虚無,可以㑹難,可以語言。入氷不寒,入火不熱,可以長生,可以逐邪。賢者知道,愚者謂不然。子能修之,寳之,得天祐。飮食先念之,未日不食羊,酉曰:不食雞。十二皆取類,不食其日肉。若食其曰:肉,即其日神不來。所以爾者,是神之六甲,神之六乙,曰:神之女,故使持符。神所居,百病除。魂者,人之精,魄者,人之命,氣者,人之魂魄。魂魄之本,所從生者呼吸,呼吸者,魂魄成。人性命之本,所從生也。萬物皆魂魄成,或用之在上,故曰玄玄黄同門。玄之又玄,衆妙之門。黄庭縁身上有黄庭者,臍上三寸,名曰洞庭,一名紫房,一名冐愈,一名升中。下有𨵿元者,謂臍下三寸,一名地黄,一名澤府是也。其色正黄,如雙博棊併。後有幽闕,謂兩腎也。一名雙闕,上有二人,長三寸,所在爲常,在左爲承翼,在右爲太隂,此東王公、西王毋所舍。左者戴日,右者戴月,左色青,右色白,是伏羲、女媧也。前有命門者,謂臍裏中也。命門者,積氣狀如珠也。戯欲廉火,出入丹田者,謂氣至根臍也。一名太初,一名夫素,一名太和,一名太陽,一名魂停,一名中黄,一名太悟公是也。太隂所繫,一名衆妙之門,人所生也。若悲憂不樂,即傷肝目瞑頭白,思心以養之。婬樂傷腎,腰痛體重,大小便膿血,思肝以養之。飲食醉飽即傷𦜉,思肺以養之。當令母子相養,病即愈。
老子分形䜟曰:夫人欲奉無爲之道,猶於室,慎莫見人西向舞,任哉日月夜常明臣某樂道,使某長生。復舞曰:道大無形,可使某具太清。無曰某德能使六丁。言愈萬民。三曲止。
老子曰:人不舞,無以實筋骨;人不知言,無以通血脉。通其知勞作,使利而能長。不知歌舞,不可以長乆。
黄庭義䟽:常省視喉嚨狀,令人不忘善惡,責之於此。喉嚨從舌本至心,長一尺六寸,下銳上正赤心,其色即白,如銀鐶十二重,赤脉。肺色白而且澤,滿葉覆心十二片,三葉居後,至眞,狀如白葉,在上直乳。肝在脇下,色如雄鶩,有鬲。其下六葉。膽著其中,色如緑囊,盛血。其繫於脊,在乳鬲下。𦜉在脇下,舞上曲胃眞,色如黄金,宛宛下三二寸。腎在膂上,膂夾脊居,狀如鼻絡,以黄白脂,徃徃見。腎玄色黑如上。漆直見死人而惡形臭,聞惡則損視狀以服之。臭不聞臭,香亦積於此。惡於損者,謂見人被刑創痕痛折傷者。喜怒則肺肝神損,視其狀以服之;驚恐則肝膽神損,視其狀以服之。病喜怒亦責之。言多思慮,乃視色則神損,視心狀以服之。心意不明,亦貴之。新合隂陽,則腎神損,視腎狀以服之。隂事腎,眼不見,耳不聦,亦責之。悲則𦜉神損,視脾狀六服之,悲則責之。常以雞鳴時視藏色一遍,晝曰:閑暇視之。以有所服及所傷,常清淨則視之。一曰:間,想視藏,十遍,治服諸所傷病愈。百遍終身無病;千遍延年不老,萬遍長生不死。洞房中有白氣如雞子,光如月照,所在凡子,常應晝夜存之。子審欲爲道,神仙不死,當先去三屍蟲,心下伏尸日三百六十息,食氣三十通,一咽,九十通一休息,日四爲之。常以夜半雞鳴,祝曰:
東方青牙,服食青牙,飮以朝華,三咽止。
南方朱丹,服食朱丹,飮以丹池,三咽止。
中央戊已,服食精氣,飮以醴泉,三咽止。
西方明石,服食明石,飲以靈均,三咽止。
北方玄滋,服食玄滋,飮以玉飴,三咽止。
如此三十日三蟲皆死,伏尸。走去,正氣自安,蟲尸定伏,不復還心中,兆自仙矣。拘魂制魄,存兩眉間赤氣,白如雞子,從兆喉中下至臍中,變令正青;從臍中下至丹田,變令正白,隔腹三縮,鼻引白氣從脊上三道併行,從項關上至洞房而止。眉間却入三寸,爲洞房。
太極窴人,服四極雲牙,神仙。上方
眞人,把五方元晨之暈,食九霞之精,所以神光内曜,朱華外陳,體全玉暎,與氣明行。行之。十七年,四極老人,中央元君降下,於子一合,乗雲駕龍,白日登天西。鿄子文奉受太上口訣,千歳五傳,不得妄泄。四明科法,依隱書之制,齋五曰:乃授,立約軟血,贍師金鐶,五方紋繒,表子誓信不宣之劵。口訣:五雙銀也。又用青絲五兩,云是西鿄人法。南嶽夫人云:闕經系亦可,本經不及故也。常以雞鳴平旦,服坐任意,叩齒九通,乃隂呪曰:
東方青牙,紫雲流霞。三素徘徊,玄霜玉羅。服食晨暈,飮以朝華。
呪畢,以舌舐接上唇之外,取津咽液三十通。行之十年,東極老人來至,受子靑眞,一合俱昇。次隂呪曰:
南方朱丹,霞曜太微,九道絳烟,布散景輝。服食靈晨,飮以丹池。
呪畢,以舌舐接下唇之外,取津咽液三十過。行之十年,南極老人來至,受子丹景,一合上昇。次隂呪曰:
西方明石,飛霞金液,服食太明皓素之精,飮以靈汋,神華啓靈。使我登雲,上昇髙清。
祝畢,以舌舐接上唇之内,取津咽液三十過,行之十年,西極老人來至,授子素符威神,一合俱昇。次隂呪曰:
北方玄滋,慶雲啓飴,緑霞𢾾晨,紫蓋蒼旗。服食月華,飮以瓊飴。
呪畢,以舌舐接下唇之內,取津咽液三十過,行之十年,北極老人來至,授子玄録寳明,一合俱昇。次隂呪曰:
戊巳之元,黄素五雲。四霞紫觀,八景九辰。二明激暉,七曜靈尊。和精灌氣,服食中元。琳華龍胎,飮以醴泉。
呪畢,以舌漱滿口中,玄膺内外及齒舌之閒,上下表裏,通而取津液,隨咽之三十過,行之十年,中央元君上皇玄黄氣君來降,授子黄氣陽精,藏天隱月,遂景緑章,青要虎書,俱與五老一合上昇。
玉經上訣:致五老之道,絕穀去尸,面華童顔。寒暑不避,災害無傷,神氣精明,延年益壽,萬限之期,當得九琳玉液,八瓊飛精,則合於二景,天地同符。五隂呪,皆當叩齒九通,可恒修得,不必待雞鳴、平旦也。夜半平寂,體清神閑,乃可按修之守一之家。若聞此道,事速成也。虚淡内充,守元咽液,所謂眞一,自求多福者矣。致神以六液五氣,液巳自備焉,故謂自求多福耳。修此道,不可食脯,若飢食麫,以漸遣穀,不得一曰:頓絕也。所謂損之又損之,以至於無爲矣。此虚映之道,自然之法,所謂逺取天地之精,近取諸身,此之謂也。魏夫人讃
雲:牙者,五老之精氣,太極之霞烟,故乗暉景之降,以充於内。六液勻和,洞徹冥感,萬神來降,幽映相求,不唱而應。是以龍吟方澤,故景雲落霄;虎嘯靈丘,故衝風四振。陽燧落明,而朱火鬱起;方諸罕隂,而玄流湛溢。自然而升,不覺所測。況覺者,方棲心注玄,精研道根,邪穢豁於胷中,眞正存乎三宫,来五晨之散暉,服六醴之霞漿,祝九天之竒寳,吐妙虚之秘言,龍曜發躍,明光芒煥,味三華於皓齒,取飽液於唇鋒,内鍊六腑,開聦徹明,呼吸天元魂魄,鍊形朝玄,使無以至於靈。悠悠十年,末乃五神來降,將何足多稱哉!猥以女弱,備經上業,微音絶響,不可廣告,聊叙其妙,以宣同志。苟修德之不逮者,庶不足以咎毀之矣。
誦黄庭經訣
清靈真人曰:凡修黄庭内經,應依帝君寳神混化玄眞之道。禮呪畢,正坐東向,臨目存神形色長短,呼其名字,還填本宫。不修此法,雖誦萬遍,眞神不守,終無感効爾。損氣疲神,無益於年命也。令抄經相示,常當口。味玄虚,習詠靈音,讀輙三過,别寢清身慈眞深信勤精曰:新,委質就道,是非巳泯,履化無恐,奉修多眞,恒存五藏,神形不明,遍數旣週,龍駕來現。太上豈虚世逺,即其人也。常旦夕漱洗入室,右足前進,燒香,東向再拜,跪曰:謹啓
扶桑大帝君,暘谷神王某,請讀内景玉經,存五藏生華,神駕龍昇。又北向再拜,跪曰:謹啓太上大道玉晨君某讀內景玉經,乞登龍軿,上宴紫清。還向東讀經三過竟,存神服色,平坐,臨目叩齒三十六通,乃存
髮神蒼華,字太元,形長二寸一分。
腦神精根,字泥九,形長一寸一分。
眼神明上,字英玄,形長三寸。
鼻神玉壟,字靈堅,形長二寸五分。
耳神空閑,字幽田,形長三寸一分。
舌神通命,字正倫,形長三寸六分。
齒神崿峰,字羅千,形長一寸五分。
右面部七神,同衣紫衣,緋羅裙,並嬰兒之形。存之審正,羅列一面,各填其宫。畢,便叩齒二十通,咽氣十二過,祝曰:
七源散氣,結氣成神,分别前後,緫繞泥丸,上下相扶,七神𢾾陳,流形遯變,受養華元,導引八靈,上衝洞門,衞軀攝景,上昇帝晨。次思
心神丹元,字守靈,形長九寸,丹錦緋裙。
肺神皓華,字虚成,形長八寸,素衣裳帶。
肝神龍烟,字舍明,形長六寸二分,青錦帔衣。腎神玄㝠,字育嬰,形長三寸六分。
𦜉神常在,字魂庭,形長七寸三分,黄蒼錦衣。膽神龍耀,字威明,形長三寸六分,九色錦衣,緑華裙。
右六腑眞神,處五藏之内,六腑之宫,形如嬰兒,色如華童。存之審正,羅列形畢,叩齒二十四通,咽氣十二過,祝曰:
五藏六腑,眞神同歸,緫御絳宫,上下相隨。金房赤子,對處四扉。
黄庭遁甲縁身經
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
