玄天上帝啓聖錄
玄天上帝啓聖錄

玄天上帝啓聖錄

玄天上帝啓聖録卷之一。

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天地定位,隂陽恊和,星辰順度,曰月昭明。寒暑應候,雨暘以時,山嶽靖謐,河海澄清,

草木蕃廡,魚鼈咸若。家和户寧,衣食充足,

禮讓興行,教化修明,風俗敦厚,刑罰不用,

華夏歸仁,四夷賔服。邦國鞏固,宗社尊安,

景運隆長,本支萬世。正統十年十月十日。

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玄天上帝啓聖録卷之一

流一

金闕化身

按三寳大有金書云:一炁分形,靈虚生五劫之宗;三清出號,神景化九光之始。太初溟涬,玄極冥蒙,中有虚皇,分置五劫,曰龍漢,曰赤明,曰上皇,曰延康,曰開皇。當斯時也,天光未分,清濁未判,則知三炁爲天地之尊,九炁爲萬眞之本。是故

元始象先天,閕明三景,造立天根,五文開廓,普植神靈。太極一判,天地始明,東分青九,南受丹三,西成白七,北歸玄五,中生黄一,號爲五老,即玄黄植象之根也。五老各布始炁,化成四靈,以定四隅,周𤨔六合,兩儀運乎其中,推成萬物。以此考源,明

玄帝果先天始炁五靈玄老太隂天一之化。按混洞赤文所載,玄帝乃先天始炁,太極别體。上三皇時下降爲太始眞人,中三皇時下降爲太初眞人,下三皇時下降爲太素眞人。黄帝時下降符太陽之精,託胎於淨樂國王善勝皇后,孕秀一十四月,則太上八十二化也。淨樂國乃奎婁之下,海外之國,上應龍變梵度天也。

王宫誕聖,

是時正當上天開皇初劫下世,嵗建甲辰,三月戊辰,初三曰甲寅庚午時,

玄帝産母左脇。當生之時,瑞雲覆國,天花散漫,異香芬然,身寳光燄,充滿王國,地土皆變金玉。瑞應之祥,莫能備載。

經書黙㑹。

玄帝生而神靈,舉錯隱顯,聰以知逺,明能察微。年及七嵗,經書一覽,仰觀俯視,靡所不通。潜心念道,志契太虚,願事

上帝,普福兆民,

辭親慕道。

玄帝長而勇猛,不統王位,惟務修行,輔𦔳

玉帝,誓斷天下妖魔,救護群品。夜於王宫發此誓願,父王不能抑志。年十五,辭父母而尋幽谷,内鍊元眞,

元君授道。

玄帝念道專一,遂感玉清聖祖紫元君,傳授無極上道。元君告玄帝曰:子可越海東游,歴於翼軫之下,有山乾兊起跡,盤旋五萬里,水出震宫,自有太極,便生是山,上應顯定極風、太安、皇崖二天,有七十二峰,三十六巖也。子可入是山,擇衆峰之中,沖髙紫霄者居之,當契太和。昇舉之後,五百嵗當上天。龍漢二劫中,披髪跣足,躡坎離之眞精,歸根復位,上爲三境輔臣,下作十方大聖,方得顯名億劫,與天地月齊并,是其果滿也。告畢,元君昇雲而去。天啇二錫劒,玄帝乃如師言,越海東游,又感豐乾大天帝授以寳劔。天帝告曰:此劔名曰北方黒駞裘角斷魔雄劔,長七尺二寸,應七十二候,撫三輔,應三台,重二十四斤,應二十四炁,濶四寸八分,應四時八節。子可佩此,居山修錬,降伏邪道,収斬妖魔。告畢,天帝昇雲而去。玄帝受訖,歷翼、軫之下,果見是山,山藏水没,皆符師言。於是入山渡澗,擇地隱居内修。

其山在均州之南三舎,先名太和,一名仙室,一名大嶽也。玄帝昇眞之後,謂曰:非玄武不足以當之,故更名曰武當,嵩髙之儲副,五嶽之流輩也。周廻八百里,七十二峰,三十六巖,二十四洞,五臺、五井、三谭、三泉、四石、三天門,三洞天,一福地,風穴雷洞,藥圃丹爐,霄館龍宫,慶雲彩霧,幽蘭清葸,葛乳天花,石露金銀之星,樹有松蘿之秀。騫林葉尤能愈疾,靈壽杖可以扶衰。神獸呈祥,仙禽奏樂。御寳宸翰,護教鎮山。黒虎廵廊,烏鴉報曉。艾名千𡻕,廣施慱濟之功;松號萬年彰美。報恩之德:茂林脩竹,人傑地靈,得道神仙,不可勝計。囿山聖跡,莫能備陳。斂萬古之烟霞,歸一原之造化也。

澗阻群臣

父王思慕太子,不能棄捨,令大臣領兵五百衆,根尋太子回朝,探逐所徃。渡澗入山,遇澗水忽漲,不能前進。八次渡,遇水泛,第九次方得渡。至紫霄巖,面見太子,啓傳王命,是部衆足忽僵仆不能舉,相謂曰:太子願力,所至如是,回國且遙。乃同聲告曰:願從太子學道。語畢,跬歩如故。於是俱隱山中。帝昇眞之後,皆證仙道。今武當有五百靈官者是也。澗名九渡,阻其意焉。

童眞内鍊,

玄帝登山,首於太子巖棲隱。帝修真時,有靈鴉報曉,黒虎衛巖,每食必餌之,至今二物通靈,皆證大神。時隱時見。烏鴉喙赤,見之者昌。黒虎驅奸,逆之者殃。

按總眞集云:武當黒虎大神,乃北方天一之所化,護教守山之靈,正直威顯,變化不一。或託相爲人,金甲皁袍,若將軍之狀;或現真相,玄鬃黑色,如獅子之形。或大如斄,或小如豹,或雪裏而現其跡,或泥中而顯其蹤,見之者不祥,夢之者獲慶。夜廵廊廡,靈跡昭垂,不善之人,立爲屏斥。丹經云:虎向水中生是也。有祕法傳之,於世行焉。今天一眞慶宫嘉慶閣下有黒虎巖,靈烏者,秉北方之黒色,爲武當之靈神,預報吉凶,驗其慈厲,靡不應者。旦則群噪爲之報曉。然物我相忘,略不驚避。晨名二供,飛翔伺食。内一紅喙者,或隠或現,見之者爲嘉瑞云爾。

悟杵成針,

玄帝修鍊,未契玄元。一欲出山,行至一澗,忽見一老媪,操鐡杵磨石上,帝揖媪曰:磨杵。何爲?媪曰:爲針耳。帝曰:不亦難乎?媪曰:功至成。帝悟其言,即返巖而精修至道。老媪者,乃聖師紫元君,感而化焉。澗曰磨針,因斯而名。雲麓仙人磨針澗詩曰:淬礪功多麤者精,聖師邀請上天京。我心匪石堅於石,小器成而大道成。

折梅寄樃

玄帝悟磨針之語,復還所隱。於途折梅枝寄於榔樹上,仰天誓曰:予若道成,花開果結。後如其言,今樹尚存。名曰樃梅者,乃八木梅實,桃核杏形,味酸而甜,能愈諸疾。然亦罕得之,以驗豐歉。豐年結實,荒𡻕則無,下有仙翁司之,敬禮可得。玉谿眞人詩曰:髙眞學道隱山時,親折梅枝寄榔枝。行滿功成應沖舉,花開子結䜟先知。仙翁護境百邪逺,聖果標名萬古垂。服餌延齡除痼疾,志誠拜受福相隨。

蓬萊仙侣,

玄帝歸巖修鍊之時,嘗有九美人,相貌端嚴,儀矩殊異,徃來帝所,惑試帝心。帝黙識之,必聖人也,故加敬禮。女仙乃謂帝曰:予軰蓬萊仙侣,特來試之,功行著巳,冝加精進,尅曰沖舉。語畢,跨鶴而昇,今稱蓬萊九師是也。仙侣之巖,由此而名焉。

紫霄圎道,

玄帝在山徃來觀覧,見七十二峰之中,有一峰上聳紫霄,下有一巖,當陽虚寂。於是採師之誡,山曰太和山,峰曰紫霄峰,巖曰紫霄巖,據此居焉,即成道之所,今天一眞慶宫是也。聖訓云:吾山不及諸山冨,諸山不及吾山

清。吾山冬寒而不寒,夏熱而不熱。三世爲人,方到吾山;五世爲人,方住吾地;七世爲人,方葬吾境。吾山寂寂草萋萋,只聞鍾鼓不聞鷄。汝若有縁居此地,吾令六甲斬三尸,七十二峰接天青,二十四澗水長鳴,三十六巖多隱士,葬在吾山骨也清。又云:南有降魔北金鎖,膽必驚𠔃登必阻,劫終劫始剪妖精,留得佳名垂萬古。純陽眞人詩曰:混沌初分有此巖,此巖髙聳太和山。面朝大頂峰千文,背湧甘泉水一灣。石縷狀成飛鳳勢,巖龕綰就碧螺鬟。靈源仙澗三方繞,古檜蒼松四面𤨔。雨滴瓊珠敲石棧,風吹玉笛響松關。角鷄報曉東方見,晚鶴歸來北斗變。谷口仙禽常喚語,山巔神獸任躋攀。箇中是乾坤大,就裏元來目月閑。古玄眞修道處,至今蹤跡在人閒。不知多少神仙侣,爲愛名山去復還。有𥓓存焉。

五龍捧聖

玄帝在巖,潜虚玄一,黙㑹萬眞,四十二年矣。大得上道於黄帝五十七年。嵗次庚子,九月丙戍,初九曰丙寅,清晨,忽有祥雲天花,自空而下,彌滿山谷,四方各三百里,林巒震響,作歩虚仙樂之音。是時帝身長九尺,面如滿月,龍眉鳯紺髮美髯,顔如氷清,頭頂九炁玉冠,身披松蘿之服,跣足拱手,立于紫霄峰上。須臾,五炁龍君捧擁,駕雲而昇,至大頂天柱峰乃止。時有五眞偕群仙降于帝前,導從甚盛,非凡見聞

三天詔命。

是時玄帝稽首祇奉,迎拜五真曰:予奉

三清玉帝詔命,以子功滿道備,昇舉金闕,子之聖父聖母,巳昇九霄矣。帝俯伏恭諾。五眞乃宣詔曰:學仙聖童,淨樂國子。惟卿玄元之化,天一之尊,不言而教,莫知其神。渺渺劫仞,綿綿若存。虚心實腹,和光同塵。鑿開造化,樸散脚腪。六百萬嵗,八十二身,曲全枉直窿盈。弊新生隂育陽,起死成人,其功不恃,其德乃眞。今冝再顯,髙輔三清,上罰逆象,下滅妖氛,掌握圖籙,攝制魔蹤。帝眞靈會,驅神駕龍,甲庚之將,賛衛爾勲,周𤨔六合,普福兆民,道參天地,萬眞所推。可特拜太玄元帥,領元和遷校府公事。賜九德偃月金晨玉冠,瓊華玉簮,碧瑶寳圭,素綃飛雲金霞之帔,紫綃龍衮,丹霞羽䙱絳綵之裙,七寳銖衣,元光朱履,飛紅雲舄,佩太玄元帥玉册,乾元寳印,南北二斗三台,龍劔,飛雲玉輅,丹輿緑輦,羽蓋瓊輪,九色之節,十絶靈旛,前嘯九鳯,後吹八鸞,天丁玉女,億乗萬騎,上赴九清。詔至,奉行,天眞皇人譔

上昇。

玄帝拜受天詔,易服訖,五眞曰:予乃九天五老天君,准

上帝命,與子啓途。至午時,帝乗丹輿緑輦,羽蓋瓊輪,馭九色玄龍,揚十絶靈旛,前後鸞歌鳯唱,嘯歌邕嗈,飛鳴應節,朗耀雲衢,玉女散花,金童揚煙,浮空,上昇

玉陛,朝參

玄帝。飛昇至金闕,朝參玉陛。

上帝告曰:卿徃鎮北方,統攝玄武之位,以斷天下邪魔。時帝白上帝曰:臣宿縁慶幸,得覩天顔,功行卑微,奚堪重任?

上帝告曰:卿道參天地,萬眞所推,幸勿謙辭。帝奉玉旨,謝恩而退。乃居天一眞慶宫,如詔命。眞慶仙都,

玄帝所居之宫,則曰天一真慶宫,在紫微北上太素秀樂禁上天、太虚無上常融天二天之間,宫殿巍峩,皆自然妙炁所結,琳琅玉樹,靈風自鳴,皆合宫商之韻,紅光紫雲,常覆其上。此處則玉虚無色界也。

流九

玉清演法

按:元洞玉暦記云:至五帝世,當上天。龍漢二劫,下世洪水方息,人民始耕。殷紂主世淫心。失道,矯侮上天,生民方足衣食,心無正道,造罪愆惡毒自橫,致六天魔王引諸鬼衆,傷害衆生,毒氣盤結,上衡太空。是時,

元始天尊與諸天上帝說法於玉清聖境八景天宫,天門震闢,下見惡氣,彌塞天光。於是妙行眞人叩誠求請,願救群黎。天尊告曰:汝之懇請,不亦善乎!非勇果材,安能制斷?惟北方位天奧之區,其方有神,名號眞武,玄天之性,以正摧邪,降伏妖魔,歸於正道。妙行眞人上白天尊曰:緣何得此威神,下降凡世,収除魔鬼,救度群生,免遭橫死,曰:有所益。伏願大慈,允臣所請。於是天尊命玉呈上帝,降詔紫微,陽以周武伐紂,平治社稷,隂以玄帝収魔,間分人鬼,

朝覲天顏。

爾時,元始天尊光几玄駐,須臾之際,紫金之光,自衆光出,碧霞凝縷,文著召眞,五氣相迎,洞照無間。衆瞻光相,凝睇之間,玄帝巳至,長跪天尊前曰:臣巳奉玉帝勑命,位鎮北方,今何縁特蒙召命,得覩慈顔?天尊告曰:吾於大㑹說法,忽有下方黑毒怨氣,衝上天界,大衆咸驚。汝冝徃彼,収斷妖魔,拔濟魂𤕤,

降魔洞隂。

上賜玄帝披髪跣足,金甲玄袍,皁纛玄旗。帝敬奉教勑,部領六丁六甲、五雷神兵,巨虬師子、毒龍猛獸,下降凡界,與六天魔王戰於洞隂之野。是時,魔王以坎離二氣,化蒼龜巨蛇,變現方成,帝以神威攝於足下。

記云:潼川府中江縣,古名玄武縣,有一山,名武曲山,乃昔

玄帝追魔至此,山,攝水火二眞於足下,因此而名,至令居民呼之。山有觀,乃宋大觀間,微宗御賜眞靈觀額,以表玄帝降伏天關地軸之福地也。觀前江中之石,山中之草木,俱有龜蛇之形。人病煑水飮之即愈。今益州之龜城、梓州之蛇城,尚記當時之遺跡也。

分判人鬼

玄帝到下界七曰:之中,天下妖魔,盡皆収斷,人鬼分離,𡨚魂解散,逝魄超昇,鎖鬼衆於酆都大洞之中,人民始安,隂陽交泰,國土清平。

凱還清都。

玄帝與諸神將凱還清都上元天宫,朝見天尊曰:昨奉教命,徃下界収斬妖魔,仗慈尊力,乃於七内天下邪鬼,並皆清蕩。天尊告曰:汝等諸神,得無勞乎?卿在太初先天之前,本北方五靈玄老太隂天一始炁之化,乃萬象之根。今經二千五百年,合還本方,歸根復位。於是元始乃命玉皇上帝宣降玉册,拜玄帝北極鎮天眞武遊奕三界都督、判佑勝府之職。是以玉帝尊奉元始教命,即降聖㫖,下金闕翰林玉華院,譔成玉册,則金闕侍經司玄學士大丹真人文也。册曰:惟卿混黄𪸓之瑞,道備九陽之尊,德隆仙品,威貫神眞。出號三千五百春秋,功齊四十二劫甲子,校遷民庶,無失毫分。兹以數運大劫,邪正混同,感生六天魔王,傷害九地黎庶,儻非眞力,何得清寧。三清是賴,九聖得依,再扶道法之隆,又復邪魔之正。降水火二精於掌握,攝甲庚兩將於紀綱。因兹神化,萬彚咸榮,功髙衆聖,難盡褒崇。當容返本還源,理許歸根復位。若不徽稱,焉可顯德。璽書錫降,厥勿謙辭。可特拜鎭天玄武大將軍、三元都總管、九天遊奕使、北極左天罡三界大都督神仙鬼神公事。判玄都佑勝府事,依前太玄元帥判元和遷校府事。册到,奉行,

復位坎宫。

上帝命玄帝曰:卿可當披髪跣足,躡踏龜蛇,建皁纛玄旗,躬披鎧甲,位鎮坎宫,天稱元帥,世號福神。每月。下降,操扶社稷,普福生靈,億劫不怠,輝光曰:新而帝欽奉詔,巳而嘆曰:昔吾爲人時,入太和山錬道,蒙本師紫元君所誡云:昇舉之後,五百嵗,當披髮跣足,躡坎離眞精,歸根復位,上爲輔臣,下作大聖,方得顯名億劫,與天地月齊并。今曰:果符師語,復位坎宫,豈不快哉!自斯玄帝千變萬化,爲主流十二教宗師,分身降世,濟物度人,無邊無量,洞天福地,無不顯靈,感應事跡,簡册難窮。或宗李而爲姓,或繼郭而爲姓,或從𡊮而爲姓,累代欽崇,至于今,普天衆生,感帝恩者,髙厚如天地之廣,豈筆舌究其津極者哉?而帝位居金闕之貴,緫統樞機,陶鑄群品,佐天罡大聖眞君,調理四時,運推隂陽,造化萬物,莫極崇髙矣。况帝以道德開化天地,湛然黙有成功之理,無一時不念衆生,無一刻不憐下土。每知劫數,必先以開濟之誠,上奏金闕,丐減分數。至於蠻夷猾夏,易教攺名,亦行教化,可謂大慈大悲,普救無上法王也。

玉京較功

昔在上天眞化三年,五月。初五

元始上帝、上清上帝、太清上帝,在玄都玉京山九霄梵炁之上,玉清聖境清微天中玉宸殿內,大㑹九霄上帝、十極髙眞,三界萬靈,皆集是殿,考較諸劫功過。是時

無上至尊昊天玉皇上帝,緫領紫微上宫天皇大帝、紫微中宫北極大帝、后土皇地祇三十二天帝君,三官四聖。曰:帝、月皇、五星四曜,森羅萬象,地水群眞,各各嚴肅,上朝三清,並至玉宸殿,整班朝禮。

是時元始上帝登命九天司馬侍仙玉郎,開玄精玉笈大丹碧匣,出萬天素威功過玉暦。乃勑金闕侍中、司馬大神韓君、𠀋人、司命可韓眞君,司録定名玉暦眞君,司功九天採訪眞君,司過九天儲福眞君,開暦考較諸天眞宰。

自昇真得道,位居金闕以來,功過大小,所考五老、十一曜、二十八宿,五方五斗星君,各主司化,隂陽經緯,古至今,功髙一千萬劫,並齊無上天尊之位。中考三官四聖,太虚開化,神一挺生,所有保天佑地之功,巳當五十萬劫,當亞天帝之位。

由是諸天推舉,三界所尊。元始頒降玉暦,下示金闕三省,推考聖功,果與三十二天帝君功德並隆。是以昊天至尊將三官四聖並拜帝寘之號於上天。眞化四年正月初一,曰:金闕三省降詔中天髙上玄都紫微宫,宣詔三官四聖並赴三天門下,舘于玉閣。乃命金闕左侍翰林清玄學士司文眞君,金闕右侍翰林寳章學士司經眞君,鎖玉華院,譔製玉册。

至是月十五上元節,進封三官四聖帝號。册以玉板,刻之金書,以雲錦寳囊,盛之,瓊玉匣之,金龍鑰之。

玄帝玉册曰:維無上大羅天眞化四年正月十五上元節,金闕玉宸三省謹言:皇皇大道,赫赫至眞,太景開判,玄元化生,妙藴樞機,萬天尊仰,則爲聖明主務,其休隆廣,焉敢不崇。欽惟太玄元帥、鎭天玄武大將軍、三元都總管、九天遊奕使左天罡、北極右貟三界大都督,領元和遷校府公事。判玄都佑勝府事太上紫皇天一眞君,靈通太妙,上開混沌之玄,道備鬱明,下統虚危之宿。撫成地紀,實育天元,持造化於四時,推紀綱於八節,分身下降,普福乾坤,功齊五十萬劫,德並三十二天。九霄上賴於眞威,十極仰依於神化。有大利施之於下民,積聖德編之於玉暦。按遵簡録,當亞帝眞,不有徽崇,何以明德。謹遣金眞紫陽大夫、金闕侍中、素靈殿大學士、主管三天金闕門下直曰:儲靈典奏事含光上德仙軒轅執本,齎捧玉册金書,上尊號,特拜玉虚師相玄天上帝,領九天採訪使。夫道生一𪸓,威化三才,結眞于九極之華,晨麗於六天之秀,幽微煒燁,洞杳飛芒,功髙難極,合示嘉尊。想惟覧觀,幸勿謙辭。惟當上輔大道,劫劫長存;下佑兆民,綿綿永社,龍文昭降,永秘玄都。謹言。

瓊臺受册,

是時,玄帝與上元天官、中元、地官、下元水官、天蓬元帥、天猷元帥、翊聖眞君,以上元受帝號於七寳瓊臺之上。

昊天至尊親行典儀,與凡世帝王拜大將開國承家之儀頗同。

上賜帝瓊旌寳節、九龍玉輦,其冠則通天十二旒,其服玄衮,上施曰月。山龍物象,皆與世間天子者同。圭以玄玉,履以紅舄。于今群眞朝禮

昊天至尊,則四聖爲都班之首。天宫家慶,玄帝拜玉虚師相玄天上帝號之後,崇封聖父曰淨樂天君、明眞大帝,聖母曰善勝天后,瓊眞上仙。下䕃天𨵿曰太玄火精含隂將軍、赤靈尊神,地軸曰太玄水精育陽将軍,黑靈尊神,並居天一眞慶宫,因兹三界仰稱曰

玄帝也。

紫霄禹迹

按九丘經緯天地暦云:禹平水土之後,分治九州,拜立五嶽,定封四瀆,範圍坤厚,名山大川,悉以神靈主之。乃考翼、軫之下,有山名曰太和,七十二峰,凌聳九霄,氣吞太華,應七十二候。上古所傳,云是玄武得道飛昇之地。觀是山也,雄麗當陽,九宫皆備,非玄武當之,孰可享邪?遂更太和之名曰武當山,建宫曰紫霄宫,專爲崇奉

玄帝香火之所。後神仙卜棲者衆矣。

甘霖應禱

記云:大唐貞觀間,嵗值苦旱,朝廷下詔有司禱于天下名山大川。是時武當軍節度使姚簡,奉命,躬詣武當紫霄宫,齋𬋕致禱。建壇之夕,有五儒士丰貌殊異,敬來謁簡。延坐乆之,從容語簡曰:予五君非凡之儒,乃五氣龍君十六也。准玄帝勑命,守護此山非一矣。爲子正直寡慾,祈禱精嚴,故來相訪。少頃,雲氣迷目,甘雨霈然,遂失五君所在矣。

五龍唐興,

是時枯槁復甦,歉回爲稔,人皆享昇平之樂,免溝壑之患。姚簡具兹靈異奏聞,太宗降旨,就武當山建五龍觀,以表其聖跡。此姚簡心慕至道,志樂清虚,拳拳不怠,遂起掛冠之想。乃挈蒙隱居武當,恪事

玄帝香火。繼蒙授記,命充本山之神,血食均陽,今名爲威烈王是也。臣每參玉暦,得覧玄源,乆謂玄帝事跡出於太古,圖記湮蕪,世傳訛舛未究。宗因念欲編譔實録,降付名山,縁以時未際㑹,少阻殷勤。玄帝宋啓運以來,下世,福佐社稷,今將四甲子矣。行化國内分野,别建紫虚靈壇,普度群品。而臣又得參侍靈軒,曰:親宸陛,特因暇曰:考續三洞玉書,校成實録,不敢以鄙語雕誣,繪素大德,蓋摭諸實也。謹須示中上,庶幾萬世之下,以永其傳,則仰知

玄天上帝本乎空洞之先,大道之祖,豈可與其餘神聖同倫而語哉?亦足以發明武當之源,豈不暢美者乎!時在上天延康七劫,無上大羅天開化十三年下世。宋上元甲子,太嵗甲辰,淳熙十一年正月辛卯朔十五乙巳,太眞西王左上卿、上清天機都承㫖、神應元惠眞君、飛霞靈光眞人、中黄先生臣董素皇謹譔

武當發願

南陽武當山。真武初學業,遇豐乾大天帝君,賜劒名曰北方,黒駞裘角斷魔雄劒,長七尺二寸,應七十二候,撫三輔,應三台,降伏不祥之事;重二十四斤,應二十四氣,斬邪歸正,不侵邪見之道。横闊四寸八分,應四時八節,常在人間,定除災禍。因得從吏天罡、河魁,於噩仙山,降伏天下水火二精,青龜赤蛇,一切妖魔與爲患於世者,盡皆潜伏。真武徃問

老君曰:蒙囑付於武當山,若能降伏世閒一切妖魔,了。當即與授記,成其正眞之道。臣今降水火妖精,歸於足下,但係種種群魔,皆巳潜伏,告師授記。老君曰:汝來授記,還修得甚果?老君以一手指天,一手指地,乃天地尚存,人間妖魔何得潜伏?候取得閻羅王同來,方可授記。閻羅王若來見吾,即是無地獄人也。無善無惡,無天無地,得同汝一處授記,乃爲無上正眞道果。汝且更修其果,爲衆生斷除邪道,増益功行。真武從此復降武管山,寄凡修行一十二年。忽一曰:

玉皇金籙,差充北極佑勝院,都判人間善惡。公事,提㸃生死罪籙,乃授消災降福神將,每月定一曰:下降,及庚申甲子亦如之。有發願文云:衆生善惡,與我齊身,我登證果,亦同其因。

谷喦修果。

隋朝有南康軍廬山太清天慶觀,光德元年三月三,曰:江西路安撫使張祐之入山遊翫,有洞名曰谷嵒。張祐之領從人入洞,方行二十餘步,覺身心迷惑,遂出洞門。據左右報:有軍虞候何詮入洞,不見蹤由。約二時以來,何詮從洞中出,其遂因依。詮入洞,行二十餘歩,聞洞中有人勘筭文字,遂隨語聲處尋路。行半里,見一宫殿虚聳,上有三位燕㑹,下有判官、符吏數百人,將簿書㸃筭人間善惡之事。詮子細觀望,見有龜蛇在前戯躍,知是北方眞武。見主席是王者冠服,對坐是女真,乃鳯冠霞履,眞武位在其側。詮潜入從官隊仗,求問所因。符吏曰:洞是谷喦,天名瑶玉,今眞武降生之辰。每年至此,蒙北極給假,於丑時辭北方,至寅時届東方,面禮本師

太上老君,就羅浮天宫請侍父母,於卯時,從流九申酉方下界遊奕,察其善惡,與父母修人天天道之果。此曰:若察録得造惡之人,罪重如須彌山者,皆獲眞武。洎承父母布施慈悲之賜,咸蒙解釋。世人有知今之因,若清淨戒心,醮獻詞章,懇求恩福,最爲大矣。詮欲子細視之,不覺如夢寐驚覺,立身在谷嵒洞門石臺下。張祐之備録聞奏,從此方知三月三是眞武降生之辰,爲民消災降福。奉聖旨,下南康軍,委官徃廬山天慶觀建立

眞武并父母降眞寳殿,及給公據,揀放何詮。

玄天上帝啓聖録卷之一。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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