卷一百一十九
雲笈七籖卷之一百十八
雲笈七籖卷之一百一十八
棠九
宋𩐛掌。䖏募文賢校理、賜緋魚袋借紫臣張君房集進。
道教靈驗記
尊像見
木文，天尊見像驗。
木文天尊者，開元七年，蜀州新津縣新興尼寺，四月八日設大齋，聚食之次，有一道流後至，就衆中坐，衆人輕侮之，不與設齋。齋畢，道流起入佛殿，中。良乆不出。人皆異之，爭入殿尋求，無復蹤跡。忽見道流隱形在殿柱中，隱隱分明，以刀斧削之，益加精好。其像於殿柱中自然而見，髙三尺五寸以來，雲冠霞衣，左手執手鑪，右手炷香於煙上，冠中有鳥，如鴛鴦形，足下方頭履，履下蓮花，花後荷葉上有神龜之形。左肘後有雲片連熖光，中有青龍之首，右肩之前有虎形，廻顧於左。此外周身光𤇱，如太一天尊。眉髥𩯭髮，細於圖畫。自外繞身有雲葉天花一十二處，頭光之上，有大花如盖，以廕其身。長史張敬忠具以上聞，勑内官林昭隱就川迎取像柱，令作寳輿，好好立安至京，進於内殿上，躬親禮謁。三日大齋訖，令衛尉寺於東明觀陳設，宣送天尊就觀安置，大開道場，許臣庶瞻禮。仍令兩街大宫觀每處作道場七。曰：是時，僧等上表抗論云：寺中示現，必是維摩詰之像，非關道門所有。上令宣示曰：朕觀像柱之異，是天尊之冠，非維摩詰巾也。僧等既慙於妄奏，乃雇有力之士，使於東明觀道場中竊之。既供養數日人，心怠倦，力士夜於道場中抱取像柱，以絹繩繫縛，負之而出。觀院之外，歴街坊極逺，約十。
餘坊力疲而坐歇，須臾既曉，只在道場之前。衆遂擒之，訊其所以，乃西明寺僧召募三十人，令其竊取像柱，具事宻奏。明皇不令尋究，収像柱於大内。其後榻寫絹本，宣賜諸道及宰臣焉。
棠九
漢州什於縣水浮鐵像天尊驗
漢州什邡縣鐡像天尊，髙丈二三，俗謂之烏金像，元在金堂峽中，崖壁之下，大水石摧，像仍露現，或浮於水上，出五六尺，其側即昌。利化也。道衆焚香，備幡花迎引，尋却沉隱不見。稍晴，又泛従而出。昌、利三迎之，皆不可致。明年夏，大水泛濫，乃泝流至什都縣興道觀後。水脉甚小，不知其所来之由。邑人迎引上岸，初只百人引拽，巳及平地，欲置於大殿之中，數百人挽之，竟不能動，因立講堂以盖之。至今頻經亂離，雖堂宇盡焚，此像不損。
青城丈人眞君賜錢驗鐵像驗附
靑城山丈人觀真君像，冠蓋天之冠，著朱光之袍，佩三亭之印，以主五嶽，威制萬神。開元中，明皇感夢，乃夾紵製像，送於山中。自天國
祠宇，移觀於今所。盖取春秋祭山，去縣稍近，以天國太深故也。數十年，金冠之色，宛如新製。有村人无知，以賦稅所迫，徵促鞭箠。一夕走投觀中，齎三數錢神香於真君燒香，告以官稅所切，累。遭杖責，乞真君頭冠賣以充稅。棠九因。睡忽夢見真君謂之曰：我頭上冠非是純金，乃金薄耳，賣無所直。汝或得金，亦為官中所責，損汝性命，其禍不小。山門廟前有十千錢碑傍木葉下，可以取之。官稅之外，資汝家產。此人禮敬致謝，出山得錢。租稅既畢，家亦漸富。自是每月送香油，觀中，至今真君頭冠。低俯向前，傳云令此人看驗，冠非純金，所以然矣。雲頂山鐵像天尊，髙三四尺，亦是則天朝濛陽匠人廖元立所鑄。其山本是仙居觀，有兩處洞門，及盧照璘碑，近無道士住持，為。
僧徒所奪為寺𥓓及洞穴，亦巳掩蔽摧損，唯天尊一軀。每有僧徒創意欲毀之，立有禍患，捶撃不壞，鎚鍛不傷。僧徒託言山神有靈，掩閉天尊之驗，逺近莫能知之。廖元立初鑄天尊之時，有紫雲如城，其上吐五色以捧於，曰：衆共瞻禮。忽有靈鶴數隻，引一大鳥，翼廣丈餘，通身赤色，其形如鳯。衆鶴繞鑪盤旋，嘹唳相應。大鳥飛勢迅疾，徑入鑪中。衆方驚異，即有火熖髙三五十丈，其聲如雷，邐迤屬天，迸散流溢，直遍山上。衆人奔駭，但聞異香之氣彌日方歇。既鑄成天尊，儀相竒妙，四方禱請，立蒙福祐。靈驗如此，豈常凡之意可以毀傷哉？
金州询陽縣望仙觀天尊理訟驗
金州询陽縣望仙觀天尊古跡所造，極多靈應。縣境之人，有論訟難理之事，公私攘竊之徒，但焚香披陳，即有響荅。有隱情誣蔽者，即夜有神人詣門喚之，遽令對㑹。被喚者見宫闕官署，在大殿之後，别有樓閣十餘間，兩廊下列曹吏鞠勘，一如人間官府矣。故有匿情九狡蠹，朋黨姦惡者，亦見送於獄中。送獄者於此即死，對㑹者但具情狀，即復放還。由是境内畏威，各洗心攺過而為善矣。其邑中失走猫犬，巨細論訟陳状於殿壁之上，動盈百幅矣，至今常然。
張仁表念太一救苦天尊驗
左街道士張仁表，辯愽多才，應内殿講論，逗機響荅，抗敵折衝，莫能當之也。而所履浮誕，未甞有由𠂻之言。及於儕友，險躁詭妄，人多薄之。因疾作逾月，醫不能効，夢爲司命所攝，歩卒騎吏，就所居以捕之，亦如世上之擒冦捕姦爾。竄匿無所縻束。将去，歴荒徑曠原，皆荆棘之地，牽頓舁曵，其速如飛，衣𦊱叢剌，肉碎芒𣗥，若不可堪。行可三十餘里，遥見黑城上有煙熖，漸近視之，乃鐵城也。
擁關衛門，守陴抗敵，皆獸頭人身，辯蛇臂，蛇之士，或四口。八，目或十臂九頭，齒若霜雪，牙如鋒劒，真世之所畫地獄状也。入門則珠宫瓊堂，玉樓金殿，非常目所覩，頓異於冥關之中。行四五里，一无所覩。徐問所驅捕者，此何處也？與門外棠五所見不同。或荅曰：此太一天尊宫。爾遇此，方到本司。仁表聞太一之名，忽記得平常講說之處，多勸人念太一救苦天尊。今此乃天尊之宫，何可不念？
即髙聲念太一救苦天尊十餘聲。牽頓者皆笑曰：臨渴穿井，事同噬臍，胡可得也！既聞衆笑，不阻其念。更唱十餘聲，其調哀楚，其音悲切，亦淚下沾衣。如是，忽有赤光照其左右，牽頓者一時捨去，獨在光明之中，顧眄四方，即山川明媚，雲物閑暇。頃之，天尊與侍從千餘人現其前矣。仁表禮謁悲咽。
叩搏稽顙，述平生之過，願乞懴悔。天尊坐五色蓮花之座，垂足二小蓮花中，其下有五色獅子九頭，共捧其座，口吐火焰，繞天尊之身。於火熖中，别有九色神光，周身及頂，光焰鋒鋩外射，如千萬槍劒之形，覆七寳之盖。後有騫木寳花，照曜八極，真人力士、金剛神王、玉女玉童，充塞侍衛。隂陽太一四十六神自領隊從，亦侍左右，雲車羽盖，遍滿空中。
天尊謂仁表曰：人之在生，大慎三業十惡。三業之中，口過尤甚。一人妄說，萬人妄行，妄說之人，首當其罪。汝之三業，罪無不為，吾不救護，永淪幽苦。汝壽命巳盡，不當復還。今赦汝七年，誘化於世。以吾此像，廣示於人，開引進之門，為趣善之要，勉宜行之。即使童子引還，疾巳瘃矣。數日後，以巳之財帛，於肅明觀畫天尊之像。東洛關外、畿輔之間，傳寫其本，遍令開悟。仁表因出城，於春明門外，見蒿𣗥之中，如曽行之處，視𣗥剌之末，有所𦊰掛，衣線紫縷，及棘上微有血痕，果是所追之夕，經行其路，七年而終。
棠九六
李邵畫太一天尊驗
李邵者，為葭萌縣令，云其妻亡巳八九年，素不在京國，忽因參選入京，就於三洞觀側客。
陀之中。偶見其家亡婢，自隣居而出，熟視之，果其婢小玉也，以名呼之，歛袵而至。問其故，即云：某随娘子在此巳嵗餘矣。暫出買物，逡廵即回，回即與報娘子矣。邵待之，食頃方至，買果實茶餅之屬，奔馳還家。良乆，延邵相見。所居兩間，自有庭除少許。既見，叙存没之事，或泣或悲，而頻令小玉看時節。乆之，小玉報云：來矣。
顔色慘悴，語聲哽咽，揖邵請去。邵未出門，有一少年張盖而入，邵怱遽避之，小玉即引於簾後且立。其妻出迎，少年拜，亦不顧，擲盖於地，化為大鑊，水滿火起，煙熖蓬勃，少時即沸。少年去，大帽即牛頭神人也，持义立於。
鑊前，以义其妻，抛於鑊中，號呌痛楚，不乆即爛，骨肉分張，
尋亦火滅，以乂挑其骨，排於庭中，張盖而去。其妻身亦復舊，蘇而徐起，泣謂邵曰：平生罪業，合受三年，令巳一年餘矣。每日如此，痛苦難言。邵見其變化苦楚，亦深悲歎，問妻曰：今既相見，所須何物？莫要作功德救拔否？妻曰：適令小玉相邀，全無功德相託。爾此處隣里有受苦者，畫太一天尊，一身便得免罪。知之數月，無託人處。今得君来，将有離苦之望矣。
邵即於三洞觀中，訪太一天尊之像，殿上有古本剥落，厚以金帛，召工畫之，亦就觀設齋表祝。只三日内事事周畢，躬自檢校，無暇到妻所居。功德既了，方得往報。見其所止巳空屋。爾留託隣毋，深荷太一功德，巳得解脫往生矣。昨日辰巳閒，與小玉俱去也。邵每勸人作太一天尊像，其福報可以立待矣。
楊師謨修觀享壽驗
合州慶林觀多年摧朽，殿宇不修，穿漏尤甚，雨滴太上尊容。剌史楊師謨，夢太上示現，而。
左目有淚痕，乃巡謁諸觀，朝禮功德，至慶林，方驗尊像左目前漏滴之痕，宛若垂淚。因剗薙荒蕪，恢張制度，創兩殿二樓，裏門邃宇，壮麗華盛，冠絶一時。既畢，復夢太上謂之曰：子以崇葺之功，上簡玄府，當流化十郡矣。其後師謨累典符竹，日深渥恩，凡一十一郡，享壽九十焉。大中年。
吕細修觀，仙人来往驗
益州唐隆縣大通觀，𣈆義熙元年乙巳，置周。末摧殘，僅存基址。武德中，邑人吕細因過其地，遇一道士，乗青驢自天而下，於觀基之内，盤廻指畫，良乆昇天。吕細與范仲良同受其教，即日共出金帛，特造觀宇。有紫𢕄閣，髙八十餘尺，尤為宏壯。太尉南康王韋臯再加修飾。其側有市城觀，在縣西南八里。有石像天覺。尊一十三身，髙一文三尺。每至齋月吉辰，鐘或自鳴，夜有神燈，晝有仙人来往，逺近共知焉。
黒髭老君召代宗逰十洲三島驗
黒髭老君，在京左街務本坊光天觀東聖祖院夾紵所作，功用精能，相好周圎，常作所不可及。日月角隆起身，長文五六餘，左右侍立玉童、玉女十二人，真人八身，金剛力士、神王各四身，兩壁𦘕金甲神王各八人，天樂一部。老君黒髭山水帔，黄金九鳯冠，凭机而坐，帳幄嚴備，不知所置年月，亦不知所製之由。代宗皇帝常夢為二青童所召，混元聖祖命皇帝從遊四海之外。夢中随二童至老君所，帝著絳紗衣，平天冠，執圭，立於老君之後。逰十洲三島，六合四方，海嶽山川，無不備到，歷歷記之，隊從儀衛，一無遺忘。既覺，命畫工圖之，宣示京師，求訪其像於光天觀，所驗部仗人物，與所夢同焉。勑塑御容，乗五色雲立從老君之後，選髙德道士七人焚修住持，内庫及度支，别給肥用齋厨，刻石以紀其瑞焉。
棠。
玉局化玉像老君應夢驗
玉局化玉像老君。天寳中，觀前江内往往夜中有光，從水而出，髙七八尺，上赤下白，其末如煙。衆人瞻之，以為有寳器之物。撈摝求訪，又無所見。明皇幸蜀，夢有聖祖真容在江水之内。果有人見神光，於光處得玉像老君以進，髙餘一尺，天姿瑩潔，其相圎明，殆非人工所製。駕廻，留鎮太清宫。其光見處，號為聖容場，亦是玉女垻，金砂泉，古跡連接矣。玉像老君，自近年以来，不知所在。
自然石文老君降雨驗
閬州石壁自然石文老君像。中書舍人髙元裕，責授閬州剌史。是嵗大旱，元裕禱祈山川祠廟，无不周詣。忽於玉臺觀前瞻望山東叢林之上，見有異氣，披榛徑往，果有嵌竇懸泉，在峭巖之曲，喬木之下，有石壁竒文，自然老君之狀。前有玉童，裒柚捧爐，雙髻髙竦，後有神王之形，恭若聴命。元裕焚香叩祈，以崇葺為請雨。還未及州，甘雨大霔，聮綿兩夕，逺近告足。乃翦薙蕪翳，創為齋宫，立碑以紀其事。於懸泉之下，堰為方塘，引水注為流杯小池，植花木松竹，遽成勝賞。光啓年，大駕還京，光庭奏置玄元觀，寵詔褒允。至今郡中水旱祈祝，靈驗益彰矣。
頼處士預言老君降生，作㓜主驗
頼處士者，江湖人也，在楊公玄黙門舘為客十餘年矣，不知其道術所習。楊公每盡禮敬之，若師友焉。多在宅内少有見者。楊公時為左軍，有小判官數人，有王、有梁。王則辯博聦明，人多致敬，必謂其有非常之位也。鿄則謙十黙謹靜，慎重寡言，人多踈之，必謂其不肖也。唯使宅軍將成君，常與梁稍狎，頼處士忽於宅門與成語曰：致身之道，先須識貴人，頗識之乎？成曰：某愚暗，何以能辨，願山𠀋教之處。
士曰：鿄大夫貴人也，此後當主樞機重務，吾子立身，領旄節，須在其手，善依託焉。王大夫雖聦頴如此，壽且不永，将殁於他郷。此後宗社不寧，天下荒亂，兵戈競起，祚暦甚危。太上老君自降王宫，作㓜主，以扶此難，社稷可以存爾。鿄大夫主機務，吾子領藩方，皆在㓜主之手，可自保愛爾。吾自此不復留也。數日處士辭楊公而去。成異其言，禮敬於鿄，交結甚固。俄而楊公罷權位，王有罪，𥨥於南方，死于道路，其言愈驗。咸通十四年秋，鿄為内樞宻，成為軍使。僖宗即位，三日對，軍日色初出，微照堦砌，聖上起，更衣未坐，鿄公醒然憶悟頼處士之說，因臨堦與成話之。左軍韓公頗異其私語，詰之再三，鿄與成以實白之。韓以少主初立，中外末安，聞此言，極為慰喜。自是成持節滄州，皆如頼處士之說。中原紛擾，撾亂積年，社稷晏安，宫城再復，駐蹕數年，聖德如一，僖宗中興之力也。
賈湘嚴奉老君驗
賈湘累世好道，崇奉香燈，𨽾職計司，家頗富贍，然其修奉勤至，人所不及。有一幅老君像。
幀，持以自随，所至之處，雖一曰：一夕亦設焚香之位，應感之効，不可殫述。黄巢既陷長安，大駕西幸，湘揵金帛，挈骨肉自東渭橋，出，道路剽掠之人，不知紀極。其一家百餘人，行李無所驚懼，遂於龍角山下葺居避難。衣冠及逺近道流，皆投其家，各與拯給，請道流轉道德度人經，不啻萬卷。有群賊忽圍其家，湘入告老君，乃出與語。賊投刃於地，羅拜其前。湘問其故，黙而不荅，拜亦不巳。湘捨而入門，群賊猶拜，唯稱罪過。湘哀之，持繒帛使人與之，慰勉移時，稍稍而去，一無所取。自此外户不扄，人無敢犯。或問群惡有何所見，而反拜之曰：我見賈湘常侍左右，神兵極多，皆長數丈，呀口。瞪目似欲吞噬，不覺亡魂䘮膽，唯恐不得命耳。時既修宫闕，車駕將還，湘於老君前請進退之兆，忽見香爐邉有粟苗甚茂，上有兩穗，如風所動，粟穂西指，乃破產移家歸京永興里。尋其舊第，巳隳拆，有小舍一二十間，權為栖止。三月，駕歸京師，方雜草構宇，於基址之下，得銀六千兩，家産益贍。五載亂離，力。
未甞闕，乃其嚴奉精專，太上垂祐使之然也。
沈瑩供養老君驗
吳興沈瑩，宿奉至道，常供養老君於越州剡縣市中有居第。時草冦裘甫，起自農嗺，聚集凶徒，奔突縣邑，素無武備，官吏奔駭，甫因據九有縣城。詔徴陳、許、鄭、滑、淮、浙、徐、泗之軍以討之，八道天軍圍城以攻之。海内乆無兵戈，居人不識征戰，師至之，日皆潜竄村落。瑩倉惶，鏁其外門而逸。士馬既至，瑩誤鏁小童一人，在舎中，却回。将開門，則營幕施列，不敢窺犯。
而去。其後或勝或敗，兵勢不常，市肆半被焚藝，或逆徒所據，或家軍所𠬧，十餘月日方至誅殄。罷兵之後，瑩所居六七閒，扄鐍如常，籬垣完備。及開鐍，小童安然。問其故，云：門閉之後，有一童子，青衣，年可十三四，云老君令與其嬉戯。良久，引去一大宅内，得飲食果實飡啗，了。却與童子為伴，逰戯如半日頃，即聞老君令其添香，纔炷香了，即聞開門之聲。瑩入門時，香煙未歇，問其鬬戰火燭，鄰里焚燒，壑而怕之事，一無所聞。是則十月戰爭，比鄰灼𭶢，如同頃刻，殊不覺知。列肆併焚，其家獨在。非大聖神通之力，孰能及於此乎？瑩亦自此栖心玄門，探真慕道，将有長往之志。尋離郷邑，莫知所之，只領此童而去。
姚鵠修老君殿驗
棠。
台州剌史姚鵠，因遊天台山天台觀，命於講堂後鑿崖伐木，創老君殿焉。将平基址，於巨石下得石函，方可三尺，發之，中有小石函，得丹砂三兩，玉簡一枚，長九寸，闊二寸，厚五六分，上有文曰：海水竭，台山缺，皇家寳祚無休歇。具以上聞。勑曰：上天降祉，厚地呈祥，爰有白簡之靈書，出於玄元之寳殿，告國祚延洪之兆，示坤珍啓迪之符。惟此林徵，實為上瑞。宣付史舘，頒示萬方。乃咸通十三年壬辰之嵗也。鵠塑老君像，而山中土石相渾，求訪極。
難，夢青童告之曰：殿東丈餘所，有土如堊，可以用之。求而果得，塑太上之容，侍衛凡八九身，土無餘矣。既成，天儀粲然，𦖒容伊穆。月玄日角，若載誕於渦川；雙柱三門，疑表靈於相野。洎潔齋以賛之，則景氣融空，竒光煒爍，似聞笙磬絲竹之音，咸以為休瑞。昔桐栢初構天尊之堂，有雲五色浮靄其上三井，有異雲氣入堂復出者三。書於國史，以紀符應。清河崔尚碑文詳焉。此聖祖殿亦自有記。
楊閙兒奉事老君驗
成都楊閙兒父母崇道，常奉事老君，精懃不怠。閙兒在軍伍中，於金堂把截，為敵人擒虜，往南山寨中，不被傷殺。晝夜常念老君，願再見父母。忽夢老君賜雲一朶，令童子引之，送於平地。童子曰：可以歸矣。及覺，巳出山寨，因得還家。到家之日，父毋為其作百曰：齋矣。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
