卷四
洞淵集卷之四
洞淵集卷之四,
惒
龜山長筌子撰。
幽居
正大辛卯嵗孟春望曰,時有龜山長筌子,逃千戈於古唐之境,避地於泌陽畎畒之中,柴籬蓬户,楮冠緼袍,簞食藜羮,顔色腫噲,如愚若缺,韜乎其事。乗乗号似無所歸,悶悶分獨若有遺。頽然封戎,凝然塊坐,昧昧晦晦,若縻樗之木駒。良乆昂霄,詠歌而嘆曰:快哉幽居乎!快哉幽居乎!
須臾,座側有頴昌鯢桓野人廓然子、許若晦避席作禮,乃詢其故,何謂也?筌曰:詎不聞鶴鳴于隂,其子和之。及同聲相應,同氣相求,故道不同,不相爲謀。爾非箇中人,焉知方外語。
廓然子憤然變容而答曰:我聞君子上達,小人下達。且先生幽居,其有道乎?其理至微乎,惟給誣之甚邪?還豈知有江村之樂,村居之雅,山居之幽勝乎?僕敝然應之曰:噫,有此乎!汝何不申而陳之,莫匿其旨焉。
俄爾大開言曰:蓋江居逺塵迹,消俗慮,清吟蓼浦,寄傲蘋洲。以璽絲爲綸,芒鍼爲鈎,荆篠爲竿,剖粒爲餌,釣巨魚於百仞之淵。水風爲活計,鷗鷺是朋儕。或懸砢而揮綸,或中瀬而横旋。蓴羮稻膾,月笛煙蓑。採菱曲罷,鼓蘭棹於楓江;濯足歸來,收罟帆於滄渚。泛波順性任悠揚,避世窮年楊柳岸,豈不是漁家之樂也。次之村居之雅者,生謀活計,田畒桑麻。或春耕於緑埜,或秋穫於東郊。竹溪信歩,花塢招呼。引兒童於草舍,牧雞犬於柴門。松隂蘚徑唱樵歌,瘦地陽坡閑種斸。一軒風竹,四面雲山。雨霽踈林喧鳥雀,照殘翠麓下牛羊。歸去來兮春正好,社前時聽鷓鴣啼。豈不爲。田廬之清,况村居之雅乎?
是以投老山居,大有佳處。穿雲轉水,石徑林亭。屏絶世塵,泯忘物累,無心於鐘鼎之謀,自樂於林泉之興。層堪養拙,淺瀬濯纓,野情優逸,卧聽烏猿呌月,松溪賞玩,復觀麋鹿衘花。棲心朴略,適意虚閑。啓戸有煙霞之伴,横橋有藤檜之梁。或尋梅於絶頂,或煮茗於清流。林戀聳明秀之峯,洞府藏長春之景。嵓樹撑空兮,枝柯蟠蒼虬夭矯;石華繡壁兮,苔蘚砌紋錦斕斑。此間嘯傲與忘形,寧不勝幽居之寂寞,黙坐之湮沉。長筌子聞之,推几局局然哂之云:且愚不伏智,小不狎大,不祥也。不登崑崙,安知天之髙?不渉江海,焉知水之大?鳴呼!糠粃之民,囂囂之俗,只聞老彭而爲壽,奚解殤子而爲考?只見輿薪重如一羽,不見秋毫,甚於泰山。且天地一指也,萬物一馬也,大小多少,長短閣狹而皆在於我,貴賤成敗,奚在於物乎?
廓然子愕然而驚之曰:愈増益矣。嗟鞅掌小子,雖無盥櫛之儀,酒掃之禮,終願授之,朝聞夕死可矣。仍此踧踖,鞠躬,稽首,再拜而請告之。筌曰:復坐,吾該汝方乃勃然動,感,應形而言,蕩然出,咳然流芳,若解木之屑;洋洋津涬,若滄溟之波瀾,向清淨源中,自然湧出幽居之旨趣也。
若夫不汲汲於富貴,不戚戚於貧賤,不樂壽考,不哀夭䘮。衣絺綌,有狐貉縑繪之温;服義菽,有稻梁蘭橘之味。庇蓬室有連欐大厦之䕃,乗蓽輅有駟馬文軒之飾。不拘一世之利以爲巳私分,不以王天下之任以爲已處顯。進不市朝,笑張毅膏盲於嗜欲,退不丘壑。悲單豹命殂於餓虎。若然者,然後可以探幽居之壺奥,遊恬靜之門閭。超踰世網,棄絶人間。出入無方,行藏自在。或。松軒而宴息,或郊甸之優游。或徽音而淺酌,或杖藜以登臺。掃莓苔於院落,種桃李於蹊藩。坦蕩平臯,消遣閑中目月;燕申小浦,侵尋靜裏乾坤。曁乎解利名之絆鏁,臨風月之逍遥。地僻無來徃之賔,門冷絕送迎之禮。衣冠放適,睡來時,幽夢一䆫;書劒凋零,回首望白雲千里。春遊秋賞,夏清冬温。築蝸舍於林叢,創𤨔堵於原藪。筆硯塵埃,頓消萬慮;風騷牢落,掩靄三山。正當恁麽時,翛然素逝,而恥通乎事,立之本原,而智明乎天。
由是藏山於澤,藏舟於壑,藏天下於天下而無所遯。遊乎萬化之表,无何有之鄉,廣莫之野,使鴟夷不敢言扣舷漁父之樂。

使子眞不敢言谷口耕耘之趣,使洪景證盟,不敢言終南句曲之隱。故親我者北宫子,友我者黄大圜,㑹我者裴度,知我者淵明,厚我者韋瓊,邀我者徐勉。對良辰美景,從容陋舘,蕭然無累,負杖躡履,臨池觀魚,披林聽鳥,取數刻之暫樂,怡然自足滌除玄覽,開闔天門。不乗風於鄭圃,不夢蝶於漆園。髙枕南軒,委虵自得。身閑閑兮無所疲,心虚虚兮無所馳,意空空兮無所思,神冥冥兮無所知,氣愉愉兮無所爲。攖寧澹漠,脗合無倫。髙蹈九淵,忘和。答四問。猗移茅靡,放曠希夷。大妙大成,至精至極。此爲幽居閑趣之理也。
廓然子聞之,拳拳服膺,願慤扣首,禮謝,悚息而退矣。
相相然,
蓋相翊然。遊者神遇玄冥,道觀齊物。别虚幻之端倪,警隂陽之大冶。窮造化之藩籬,達優劣之蓊鬱。方且可以進則進,可以退則退,可以翔則翔,可以集則集,上際於天,下蟠於地,精神四達,唏吁萬有。遨無崖異,飛越方隅。擔風握月,徘徊姑射之春;卧草吞花,繚繞洞庭之野。頥眞蓂莢,舞抃芙蓉。飮神瀵於仇勢,餐朝霞於貟嶠。糧舂沆瀣,羊角扶摇。度桃源水而來,踰赤城墻而去。髙騰三界之垠,奮翼九霄之表。雨晴日暖,出没輕便;風定烟微,參差自在。不爲蠧朽,懶伴烏栖。東西上下,順性飄颺。履空寥寥,翛然自適。
鳴呼!今之淺世,凡葩爛熳,蛺蝶翩翻。捜紅訪緑,物態芳情。於是輕飛於柳陌,弄影於花衢。梅䰟蘭𩲸兮,著莫沉迷,粉翅香鬚兮追尋眷戀。徧遊景色,歷覽風光。愁春破曉,伴粧於金線花房,傅粉偷香。並宿於玉羅書幌。狂心散亂,俗艶姘婷,推移葉底風流,殢逐枝頭富貴。夢䰟濁濫,終不獲免於蔽蒙;根性蠐螬,到了。難超於臭腐。
况乃至人則不然,蘧蘧頓覺,耿耿潛通,乗光乎疑始之前,適志乎𣺌緜之首。控揮衆妙,除掃八疵,動不隨乎物化,靜不知乎司存。慓實宇宙,坱北洪纎。提掇靈明,依俙純素。要累韞櫝,今古彌綸,咀爵恬惔,血脉虚無。若然者,知无爲而所以爲也,知不然而所以然耶?空寂境内,聞麽蟲震於雷霆之音;冥漠鄉中,見秋毫聳於泰山之象。深之又深,神之又神,自此巳徃,巧歷不能喻,何況凡之乎?
稽夫天瑞者列氏,夢爲者南華,號野蛾兒者崔公,有撲圖卷者周昉,話詩者王著,最嘉者張君橘蛻,知化者陸龜蒙,傚顰狂斐者長筌子。抑末如斯罄之也。

隱逸
歸歟歸歟,屈拙如愚。不開三徑,免泛五湖。曲窪而宅,塗𨻶而居。吾生有涯也逝弗面揆。務而無窮,爾而難巳。亦不采薇,奚須洗耳。無心出岫以題橋,倦役摶霄而進履。或在南山,或曳濮水。嘉遯蓬蒿,薦機螻螘。或晦迹於蘓門,或潔身於酒泉。形不可覩,芳猶可傳。不入廊廟兮輕捐黻冕,髙抗志節兮嘯傲雲煙。披褐懐玉,枕石臨淵。仍此鴻毛六印,蝸角千鐘。彷徨乎塵垢之外,逍遥乎天地之中。嵓阿壑固,門栁庭松。七甌佳茗,一塌清風。申舒兮煙溪月壠,吹噓兮雲將鴻濛。葛巾羽扇,鹿塵斑笻。林巒老計,道德深𠂻。放適兮緜邈,閑曠兮心胷。捿遲物表,俛仰虚寂。忘憂兮漁唱樵歌,歩和六。屧兮山村澤國。鶴童猿友兮清清,疑獨徃復兮黙黙。逺市朝兮怡然自足,杜柴荆兮蕭然自得。但能屏四而省三,不敢進寸而退尺。故曰造䟽者庚峻,知音者馬岌。深息匪覿兮鿄纎,長嘯益喜兮阮籍。巳矣夫隱逸隱逸,藏身於宻。若蔽若愚,毋意母必。噫,從渠黔首競浮雲,爭似我歸來處𫝗而蓬車
廣莫,
誰識大受曲全客,磅礴東西與南北。方寸鑿開道五千,一言蔽盡詩三百。摶風馭,奮鵬翮,八荒四極權阡陌。騰𩣬廣莫興無涯,星斗滿壷仍自適。鏌鎁吼,飛泉吸,一揮妖滅鬼神泣。昨霄酒醒鳯鸞臺,豁落襟懷太虚窄。驀崑丘,横長笛,湖光月浸溪毛白。石髪青青鶴未來,野猿空呌蓮峯碧。玉芝芳,瓊葩诉,香浮露重珠璣滴。千古英雄一窖塵,五雲樓閣群仙宅。歸去赤城春正濃,煙波休把絲綸擲。
入道
夫入玄門,須知其軌。排斥浮華,黜降妻子,蕩滌情愛,蠲除邪委,柔弱清貧,忘絕驕侈。討論隂陽,括囊綱紀,配合東西,調和離癸,一縷一飯,返生廉恥。身若孤雲,心如秋水,晦迹林泉,同塵閭里。志樂箄瓢,慎終如始。富貴不趨,仇讎莫起。内抱虚無,外絶非是。人世頤捐,飽諳玄㫖。寂兮寥兮,素朴清泚。鍊質澄神,超凡可擬。歷考眞仙,確然殊此。萬物昭彰,唯獨頑鄙。道未弘人,和光同彼。言梗金石,德馨滋美,采摭群經,削刮瑕玼,精研萬法,靈根玉蘂,丹闕瑤宫,不勞而止。嗚呼!嗚呼!今時多士,鬚鬈衆戴道裝而巳,經籍何曽,焉知所以?一日出家,便爲達理。一世蹉跎,性不寧敉,操持饕餮,損他利已。似此修眞,將何所𠋣?泛泛之流,孰能詳矣。謹垂斯言,免乎迤邐,從而愼之,清名不毀。
昇堂示衆
夫至德渺漠,妙道希夷,先地先天,不拘文字,光明虚徹,遍滿十方,清淨靈通,周流三界,千化萬變,統攝隂陽,體用眞常,無窮極矣。爭奈凡流障重,難以承當,賤古尊今,妄生知見,殢法參禪,傍開户牖。從此太極樸散,教列三門,情識場中,不能歸祖。觀彼諸人,深冝哀愍。是以大開方便,廣運慈航,普濟苦海,群生脫免沉痾,六趣,引歸眞路。復玩鴻濛,鑿開恬惔門庭,遊賞清都絳闕。五雲臺上,明傳黍米玄珠,九曜樓邊,髙舉含光寳劔。縱横廣莫,坦蕩無拘。動止無爲,混成純素,遂可掃除。不死不生,無餘無欠,聖凡俱遣,空色包羅。假使泥牛吼月,木馬嘶風,漏逗機張,作家笑具。炎炎言下,寂寂光中,撃碎金毛獅子,花收五葉。機拂三玄,放行元始,鉗鎚,發揮象罔閑居鄭圃,已有南華禦冦。奈何學者,棄主怜賔,不扣沖虚,空費說鞋。尋箇甚麽?石獅子剜了心肝,野狐涎灌徹骨髓。在欲行此般君子,怎生接引?今也聊將法藥,擲向人間,出此醍醐,利滋上士。舉揚本分生涯,㸃檢見前面目,露些消息,分付知音。這段家風,是何曲調?樂非律吕,刼外陽春;琴操無絃,孔吹天籟。不消玉線金針,繡出霓裳綵鳯。箇人會得,即便歸來。不夜樓臺,同登雅㑹。没底籃兒汲水,無根鐵樹開花。此箇規模,如何印授?渾淪那畔,不許商量;靈寳峰前,孰能著脚。直須洒洒洛落,休更紛紛紜紜。頓悟玄風。逍遥宇宙,乆竚仙賔,伏惟珍重。
茶
伏聞一聲雷震,吐極品之芬芳;鳯餅龍團,表至眞之異物。隂陽滋秀,天地氤氳,禀四時之
正氣,奪五行之清味。先春園内,生成片玉之珍;瑞雪嵓前,造化靈芽之蘂。玉人採得,妙用依時。金槽碾處,香塵馥鼻;石鼎烹開,瓊花浪翻。盧同七椀,洗除六慾之昏迷;論老三柸,滌盡衆生之濁夢。愛之者精神𠁊異,悟之者心地清涼。莫言仙子家風,眞是道人售用。聊將一味,普施諸人。得意歸來,伏惟珍重。
唐州長春觀金蓮㑹
蓋聞積善之家,必有餘慶;害物之者,决致深殃。旣處乾坤之内,須明禍福之因。故曰:皇天無親,惟德是輔。遄如影響,應無差濫。勿輕片善無功,莫調絲𠎝無報。始即一二,歳積丘山,徑梏臨身,悔之何及。是以至人君子,見出而知入,觀往而知來,恪勤孜孜,謙慈度日,守約。博施,繼成善道。嗚呼!黎庶,罪業彌天,背覺合塵,不思銷滌,䘮巳於物,失性於俗,戚戚一眞散亂,膠膠,萬慮溟濛,宛轉迷津,不能返本。覩此群情,寧不悲矣!夫惟我
重陽教祖,普化眞人,大開方便之門,廣演玄元之理,接引凡流,復遊瓊路。兹乃。

聖因金蓮慶會,何謂也?金乃性之基,蓮廼命之蒂。散之爲禺器,聚之爲一金。陶鑄大冶,百錬愈新,大常而小變,應用群生,各隨如意。花開五葉,吐露香風;秀出群英,芬芳異品。錦幢紅飾,能奪造化之工;緑蓋黄心,深得隂陽之妙。波光水面,雅韻長簪;月下曰:中,滄洲彩繪。悟之者,聖賢可伴,奉之者,道德相扶。宴息玄關,終身無咎矣。
清閑賦
汎愛曰濁,孰能好清。從他縈其萬慮,惟我閑其一生,猛離桎梏之囚,常居安靜,免被蝸蠅之縛,大悟靈明。原曰:絕世覊縻,統玄綱紀。玩杳冥太清,則能深根固帶;處恬淡眞閑,則樂長生乆視。旣達此理,心如秋水之澄;凡動於時,妙若春風之起。若乃卓爾與立,湛兮或存,廉而不劌也,喻鏡分妍醜,光而無私也,如月射。乾坤端正一性安閑六根孤髙,潔靜於靈源;松筠雅操,坦蕩縱横於法界,純素玄門。於是身邁孤雲,情超野鶴,體微妙則藏山於澤,絕思慮則藏舟於壑。清徹靈虚,逍遥廣漠,絲毫不掛,神飛姑射之遊;物我俱忘,雲步寥天之廓。大抵非聖所私,由人所爲。茍未捐其名利,安得悟其希夷。述夫大智閑閑,文見南華之語;小人戚戚,理聞宣父之辭。且如在欲行禪,擔家說妙,雖得下愚之敬慕,未免賢良之譏誚。直須清裏興功,回向閑中返照。不見致虚極而守靜篤,老氏家風;隳肢體而黜聦明,顔淵樞要。夫然心法雙泯,死生兩捐。憑清淨修成道果,悟虚閑鑿透玄天。從此頓抛有漏之因,蕭條宇宙;深息無爲之穴,嘯傲雲煙异。哉!飯蟻勞生,燈蛾殞命,空恁漂沉其苦趣,誰肯修完其德性。巳矣乎,不如聞早樂清閑,歸去玄都朝上聖。
玄賦
大矣疑始,偉哉洞玄。聊啓清虚之志,暫宣微妙之詮。鑿開純素之門,神機莫測;迸出靈明之物,妙用昭然。夫惟正則忘邪,通則無說。不在乎唇槍舌劒,亦非乎手指口。訣。
三清玄教,難憑於辯解聦明;一味醍醐,豈出於英豪儁傑。當其悟者,本有得乎夙明。不在行功打坐,先當遣欲忘情。這些消息,少可崢嶸。壷中不夜之天,至尊至貴;物外長春之景,真雅眞清。蓋聞蠢動色藏,愚迷散失。萬論千經而執法,五行二儀而抱一。化生知見,端實昧於靈虚;分别聖凡,終未到於眞謐。今也盡著邊徼,反棄希夷。猶若夢財爲喜,還同畫餠充飢。矧此匠者,暗哂迷人。豈知捉杳㝠恬惔之風,妙中得妙;應寂照色空之理,爲裏無爲。是以眞仙識其達士,身披麻衣紙襖,心藏天機玄理。素乎朴乎,清矣淨矣。乾坤道德,括囊都在其中;賢聖神仙,了達不離於彼。如是則
出俗梯橙,超凡紀綱。卷之不盈一握,舒之深
彌八荒。非昏非黙,越隂越陽。從此絕學忘言,月朗青霄之上;致虚養浩,雲閑碧岫之傍。噫!邈獨迷徒,驅馳塵務。不肯歸其純粹,寧知昧其恍惚。哀哉哀哉!孰知大道之玄機,舉動盡著於外物。
金丹賦
大道祕訣,學人罕知。一粒金丹最貴,兩般銀樹難頥。絶是非名利之交,外明損益;棄酒色氣財之境,内補根基。豈不以恬惔爲原,隂陽爲祖,採萬法聖賢之骨髓,撮八方宇宙之風。雨聽甲乙,震雷初發,火養龜蛇;待癸壬坎水齊潮,鼎煎龍虎。當時玉女乗鳯,金翁駕牛。種黃芽陀哮於地户,布彩霞盤遶於宸樓。由是四隅煙滿,五嶽雲收。見青童頂戴於春蘭,池栽菡萏,喜赤子身披於素練,櫃鎖獼猴。必也烏兎交宫,星河廻轉。朱雀靜居於香閣,玄武醉眠於雲殿。瑶臺霧起海中鯤化正昇騰;絳闕春深,柳內鶯𭮡初啘囀。端的祕訣難傳,玄之又玄。冰輪皎潔兮姮娥搗藥,錦帆綽約兮仙子行船。决要丹霞洞中。捉馬,太白山上飛泉。雲中紫桂開花,變成瓊蘂;爐内青松結子,化作金錢。幽微鸚鵡歸巢,鴛鴦定枕。瑞靄飄兮文物秀,甘露降兮芝田稔。清音嘹唳,鶴鳴九耀之琴;翠色斑爛,雞鬪七星之錦。從此劒戟林巒,日飛廣寒。收鈆汞鍊成靈寳,用木金結就眞壇。會千神於三秀之堂,同歸聖母;聚萬象於六丁之殿,都入泥丸。不休哉!得此金丹,頓超塵世。跨青鸞便辭於中國,隨紫詔速朝於
上帝。衣賜乎玉珮霓裳,食啄乎蟠桃丹桂。樂逍遥永住於玄桞,享長生活計。
八義禪賦
教有頓漸,禪無後先。迷之者逺隔劫外,悟之者薦在目前。無去無來,運六通而自在,不生不滅,超三界以孤圎。二曰拂迹。不畏諠譁,不居瀟洒。門分五𣲖者,強生知見;宗舉一乗者,亦爲虚假。只要常常顯露,般般放下。清風萬道,松間石女謳歌;明月三竿,嶺上牧童顚覆。三曰法用。智慧夙禀,靈明頓開。應機時須冝性現,對境處决要心灰。圎融四象,通達三才。緑水長流,從使漚生漚滅;青山不動,任他雲去雲來。徊頸亘古亘今,不衰不杇。昧之者滯於聲色,達之者超於無有。驅掃風雲,摩挲星斗。空琴韻美,堂前木馬吃哮;雪曲應希,海底玉龍飛走。五曰普照。莫問東南菩薩,休尋西北彌陁。觸目盡皆法界,何方不是禪那。㑹得如此,方堪恁麽。居塵出塵,豈落萬縁之幻;在慾無慾,不沉六賊之魔六接。釁。左右逢原,寂照返朴。葛藤老婆者千劫販骨,靈源直指者一句絕學。縱奪自由殺活獨卓。白雲青嶂,頭頭盡是眞如;翠竹黄華,物物無非正覺。七摩泯絶無寄,包含大千。拈花示衆者,眞爲過計;叱佛罵祖者,亦是違愆。誰會進歩蓮生鹿苑,歸來月滿江船。拈出自已家風,頓超十地。踏碎頑空夢幻,獨玩諸天。泯誑一等虚脾,敢胡聞觜。比較糟粕者,寧知眞味,穿鑿公案者,豈通妙理。差之一豪,失之千里。木人言:若要識這箇西來,須吸盡涅槃金仙髓
全眞賦
神聖垂御,仁慈普均,旣弘開於玄教,特謹奉於全眞。孰知十極之髙仙,來遊此世,大闡三皇之古道,順化於人。切原德貫諸門,心歸一正。捨俗者辭親割愛,固窮者樂天知命。是以全眞,學而修性。功名財色,觀如水上之浮漚;智慧靈通,明若教中之先聖。誠以學不所執,法求大通。廣積德行,則外施於方便;深做修鍊,則内運於神功。善處無爲,不二能尋有道。

參同物物分明,瑩若潭中之皎月;頭頭應現,動如草上之清風。必也選甚髙低,盡皆提挈。學之者有因有果,達之者無生無滅。至靜至和,至廉至潔。統萬德而接物,不捨慈悲;宣三教以開迷,猶尊賢哲。大紙丐食,不耻至貧不憂,輟巳惠人,則施恩於孤老;髙志抗節,則寄傲於王侯。是謂全眞英士,達道仙流。頓悟天機,髙播玄風遊聖域;廣施香餌,普尋知友赴瀛洲。是以見物明心,知空悟道。行全眞正法,則謹依於鍾吕取,大道玄理則嚴奉於黄老。清虚恬惔,收紅爐鍊就銀絲;純粹精微,向丹鼎烹成大寳。足表捐彼假合,達其自然。證實相妙之更妙,得眞功全之又全。五道銀霞貫斗,一輪紅日輝天。鶴駕金書,朝赴九陽之殿;蟠桃玉液,位登萬聖之筵。噫!有等愚迷,闘爭人我,宣楊譎恠者豈通玄妙,誑惑中下者,不知因果。雖離火院恩山,却入名韁利鎖。丕休哉!若要知端的,全眞頓了虚無。堪可
官不及仙,
人有逺見,心無近憂。然爲官而貴顯,不及仙以優游,從他位列於朝廷,金章紫綬,難比身登於閬苑。月殿星樓。甞聞達士休官,愚人干祿。子房歸山也,絶有患害,范蠡乗舟也免遭刑戮。旣知此道,奚求官之浮名,凡益於身,不及仙之清福。當其權至一品,名威四方。封妻廕子者,惟貪厚禄;欺公虐下者,豈畏深殃。只迷火宅,不悟仙郷。黼黻尊榮,造孽而終歸地府;縷褐貧賤,了眞而决赴蓬莊。未若金液蟠桃,花光雲錦。降龍伏虎也,五老之殿,抱月眠雲也,七星之枕。偏躭物外無爲,不愛朝中極品,世上玉簪朱履,一夢浮華;壷中紫柱芝田,萬年豐稔。夫秦宫漢苑者,白楊芳草;嗟成都舊城者,桃花杜𪃰。過斗錢財何濟,同巢妻子何堅?縱爲賢相,難及列仙。豈不見棄相蟾公,悟至眞而忘世,捨王悉達,證大覺以歸天。且如不義而富貴者,何異於浮雲,不忠而利禄者,猶若於弊履。假饒將相雙顯,不若神仙獨美。是以李斯濁辱,遭白刃於雲陽;黄帝靈通,獲玄珠於赤水。足表脫俗羅網,證仙裔苖,掃煙霞於斗口,懸日月於星橋。從此棄人間有限之驕奢,丹墀宴樂,得天上無窮之福利,紫府逍遙。奈何迷昧仙都,貪婪官爵,戀之者盡遭縲紲,脫之者免沉溝壑。直饒金谷繁華,莫比桃源快樂。勸世人聞早學天仙,歸去朝三清赴約。
和八十六。
苦海
蕩蕩苦海滔滔愛河選甚賢愚沉溺,不論貴賤消磨。亘古及今,誰頓抛於慾浪,至尊與貴,盡皆喪於恩波。憶上古純粹軒轅,清虚老氏。垂五常夫子之至德,演三乗釋迦之妙理。髙棹法船,普撈善士。慈悲四聖,留出苦海之玄方;濁濫群情,甘溺迷津之臭水。若乃人物悠悠,於𥩵不休。或縱心而飄蕩,或隨世以淪流。情波沉滯,業窟憂愁。徃來綽綽如魚,百年汨没;動轉䩓䩓似鱉,萬古淹留。但見深闊昏昏,灣還瀰瀰。愛之者有災有難,離之者無生無死。智慧仁人君子,下手忘焉;昏沉愚輩迷徒,終身戀矣。且夫陷溺衆生,無窮漩坈,迷之則號爲苦海,悟之則亦是蓬瀛。漫漫萬頃之洪波,專沉昏昧;渺𣺌千尋之巨浪,難汚靈明。旣曰似此嬉遊,何時出渡?若不入清灘之涯際,决難免黄泉之冥路。不見賢哉范蠡,乗扁舟以登眞,達矣張騫,泛靈植而得遇。奉勸凡流,迴頭莫游。學取瀛洲之羽客,休爲苦海之枯髏。如是則袖統煙霞,髙卧於青山碧洞;杖挑日月,好登於彼岸神洲。噫!率爾欣浮,莫之能出。録琭乎波瀾倒轉,洋洋乎清濁混一。歸去來兮,何不苦海抛離。玩瑶池金堂玉室。
歎世擔家
火院得出。愚人不離晝夜,塵勞汩没朝昏,情欲覊縻,憂他妻子艱難,飢寒逼迫,使得身心撩亂,煩惱驅馳。愚哉坐設三心,行思百計。損人物,毒似虵蝎;傷骨肉巧如蚊蜹。貧窮下賤,皆憑宿世之因縁;富貴榮華,不是今生之福慧。今也無限豪傑,空安姓名。使䓸狡誇呈悄倬,縱驕奢賣弄崢嶸。豈思後世,不顧前程。奪利爭名,甘作三塗種子;瞞天昧地,喜爲六道衆生。議曰:一任昏迷,不求康徤。做經營有萬種之毒;學善道,無半絲之願,全無覺悟。果然蠢物之徒,甚可哀怜。盡是地獄之種,大抵嫉妬剛强,誰能肯忘。難風賣雨兮密尋錢物,拏雲搦霧兮置買田㽵。欺謾隣里,損害孤孀。常懷邪僻之心,侮狎賢聖;不信吉凶之報,輕慢爺浪。旣而只喜求財,不言避罪。念佛看經兮,佯且口善;挑植棺剌兮幾曽心改。囂浮見識不除,謟詐機關常在。還似網羅之獸,撲入迷坈;渾如濁濫之魚,漂沉苦海。足表業勸,纔滿,閻王速追。鐵棒銅錠,打拷刀山劒樹陵遲,常爲冥府之囚,朝朝呌苦;永作隂山之鬼,夜夜聲悲。噫!旣怕如斯,須當早悟,擘開恩愛之枷。鎖,跳入煙霞之雲路。歸去來兮,壷内春深,好向桃源相遇。
世人說道,
世巳乆弊,人多說玄。每論金丹大藥,時明火候周天。對修藏羽客之前,胡談教法;向隱逸仁人之側,亂講眞詮。愚哉衒巳識情,騁乎辯解。尋名尋利者,幾曽清淨,貪酒貪色者,實無齋戒。口劔善揚,辭鋒能賣。說宗說祖,觀之者還似心狂;在道在玄,問之則佯推耳聵。若夫侮狎上下,傲輕智愚,論顯目則扭幹平仄,講詞話則添染之乎。本不學道,惟圖口糊,分三乗玄妙之微,疑惑鄙士;表九伯風魔之漢,實是狂夫。爾曰:太易太初,至剛至大。不在虚無之裏,先出杳冥之外。難以言通,表乎天籟。講天地隂陽之妙,事巳難當;分璇幾造化之機,理實無奈。大抵不識好弱,奚通正邪。作一小詞,則人前賣弄,撰兩絶句,則物外談誇。豈知
對面說好,過耳悲嗟。迷人解萬卷之書,難超
生死;達士悟一眞之趣,髙卧煙霞。是知專任見聞,不歸眞實。棄顔子簞瓢之樂,習楊朱紅紫之術。憑言動衆,在道匪一。無廉無耻,行如跛鱉之前,有喜有嗔,辯若飛龍之出。足知只可輽聽,不冝乆聞。與之爲友,則終是無益;近之學理,則徹底空文。說有千萬,道無半分。從此方方,談是談非,動乖物理,處處爭頭。爭角不悟心君奈何全没慈悲,不生恐畏。講之則便論我長你短,說之則管甚訛言國諱。彼哉彼哉!殊不知說道之人,謀箇甚麽,只圖養氣,
道人閑遊。
人有大志,心當慕眞。旣在道而爲本,且遊世以閑身。偉哉玄妙之機,必資髙士,驗爾逍遙。之客,若晦同塵,夫惟脫彼凡籠,脩然樂道。或洗耳棄瓢,則笑昔曰:之許氏;或跨驢玩世,則邁當時之果老。本不務於雲遊,其實採於芝草。捐名棄利,豈徒樂於身貧;割愛離親,寔謹修於天寳。若乃可以避世,冝乎鍊形。或飽經術也,心藏若賈;或藴德行也,内明若星。志旣如此,遊何損靈。可怜君子之清標,常容玄教;還似逸民之曠野,髙歩郊埛。且曰:落𩲸青山,優游緑水。觀富貴如浮雲,棄榮華若弊履。何賢士之如斯,蓋道人而能此。無榮無辱,常固窮以恬然;或止或行,邁孤鶴而翔矣。夫秋冬野望,則觀群生之秃泰;或春夏嬉遊,則賞百卉之斕斑。貴饒極品,寧如樂閑。是以冲虚至德眞仙,乗風方外;了達純陽上士,貨墨人間。或曰衣敝緼袍,披蓑頂笠。或在林泉而隱志,或遊市井而忘習。人所難辨,道閑足及。養就眞人之志;有以安居,定超
玉帝之郷。决然聚集,足表功行巳滿,身心不遊。蕧玄爐之丹藥,傳蓬島之仙儔。喜捐蛻殻而昇遷,速離塵世;幸馭鳯翎而歸去,永玩瀛洲。奈何人物髙低,世情冷暖,展手上街者,猶言於懶墯;化餘乞飡者,復講於長短。大抵塵俗雨忘,一任是非不管。彼哉彼哉,孰不知道人之遊。本釣錦鱗,豈徒勞於閑散。
洞淵集卷之四。

Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
