1太上洞玄靈寳本行因縁經：

吴赤烏三年，歲在庚申，正月一曰：壬子，仙公登勞盛山，靜齋念道。是日中時有地仙道士三十三人，詣座，燒香禮經，旋行甫畢，仙公命坐良乆，道士於是避席請問曰：下官等學道，2彌齡積稔，于今六百甲子矣，而尚散跡於山林間。師尊始學道，幸早被錫，爲太極左仙公，登玉京，入金闕，禮无上虚皇。不審夙因作何功德，爰受天職，致此巍巍，三界北酆所仰，願爲啓說宿命所由因縁根本也。

仙公曰：子之3所問，逺乎！微哉！復坐，吾將告爾。夫一氣由虚无而生，二儀由一氣而分，清者爲天，濁者爲地。人受中氣而生，與天地參爲三才，初无凡聖之異，壽夭之殊，混混沌沌，不假修爲而道自居。既而混沌既鑿，大朴既散，人事錯錯，而道違矣。子輩前世學道受經，少作善功，唯欲度身，不念度人；唯自求道，不念人得道，不信大經弘逺之辭，不務齋戒，不尊三洞法師，好樂小乗，故得地仙之道。然亦出處由意，去來自在，長生不死，但未得超凌三界，遊乎十方，4仰瞻太上玉亰金闕耳。子欲使法輪速昇，飛行上清諸天者，當更立功，救度國土民人災厄疾苦，大功德滿，太上錫迎子矣。是以彭祖八百歳，安期生千年，白石生三千齡，故遊民間，皆坐其前世學法小，功德薄故也。乃有萬5餘歲在山河中，猶未昇天，子但數百歲，何足爲乆耶？夫仙人宻於山林，行隂德而昇仙，及尸解託形者，多顯迹於世，國人所稱，名書經傳者少矣。

時仙人有姓紀，字法成，仙公相之曰：彼即我前世弟子也，其未見宿命之根耳。6吾能令汝見前世時事也。法成曰：唯唯。天尊。須臾乃悟，又手作禮：弟子闇塞，未識本行，願垂愍矣。仙公曰：昔帝堯之世，汝隨我入嵩髙山學。汝志小望速，每譏吾虚誕，所期遼逺，所行難行，復笑許由、巢父絶尚箕山，能辭堯禪。7交奢之誨，亦所未安。常勸法成學上清道，其於不從，雖飲海不得滿腹，徒叩石不獲玉。巢、許早昇太極宫。吾今又方登左仙公之任，汝獨爲地仙，但不死而巳，其德交幾階，子豈不悒悒乎？於今乃知我言之有徵，信而不欺矣。8法成慙恱，憶此未乆，心中了。然昔不奉教，此難可得，願見拔度，侍給雲車，執御，親封天顏，故是弟子宿縁之㑹矣。仙公曰：汝超卓髙舉，裁可昇天而巳，那得隨我之太極宫，朝太上玉京金闕乎？吾无所惜矣。

仙人又請問仙公9曰：宿世本行爲盡是耶？未竟者願教之。仙公曰：我先世經歴，施行罪福，輪轉化形，經天說之，亦當不盡。子欲知之，爲可略舉一隅耳。吾昔嘗生爲貴人，而凌貧賤，扶彊抑弱，死入地獄。後生爲小人，貧窮陋疾，孤寒焭然。時乃發10念：我宿命何行，而致此辛苦？彼宿命何德，而享其富貴？思念作善，然心不自解，憂毒難言，死昇福堂。後生富家，珍寳内足，无有所乏，而苦酷奴婢，死入地獄，徒考三官。罪竟，後生爲下使，視人氣息，伏事自效動，得鞭笞，勤苦塗11炭，靡所不履。時乃發念：先世何辜，當作此下使耶？而以私產供給貧人，敬仰道士，上香奉油，惟願生貴家，死昇福堂衣食，自然後生爲貴人。乃復殺害衆生，漁獵爲事，死入地獄經。履刀山劒樹，湯煑吞火，五苦備至。罪竟後生12爲猪羊，以報昔怨。後受形爲下賤人，𦤀惡可憎之極，欺取人財而不還，死入地獄。後生爲牛，以力償人，以肉飴人。

後受形作中人，珍寳近足。是時乃念作功德，常供養道士，奉經承戒，謙謙下人，布施厄困，每事從道，聞善欲從，13年八十乃死，逕昇福舍，衣食天㕑。後生貴家，乃習好武勇，殺伐爲事。然故敬順道士，信向正法，死入地獄。當經考毒。時，太上有教：此人雖犯殺伐，而巳經入地獄。在世信法敬道，布施厄困，今原其考罰，可令昇福堂，給以天廚。14後生爲貴人，怨對將至，是時發願念道，敬受經教，施行隂德，拯濟危急，政事以道，慈心於物，供養道士，奉君以忠，使臣以禮，恒念辭榮棄禄，乃免怨家。夀終昇天堂

生。復爲貴人，敬信尢精，而少之時，乃發念燒香，願我後生智15慧精明，玄解妙義，死昇福堂。後生中士家，遂爲道士，被服法衣，而行道時，經講聦明，動爲法師，衆人所推，檀越所敬。時乃發念云：此一生不能得道，而不如女人愔寂无事，可致閑樂。命終即生爲女人，姿容端正，才思玄拔，發言成章。時乃修齋讀經，於是發念爲男子，才略宏落，通玄徹虚，洞解希微。而願爲國王，與道士周旋，在意所願，遊看山水，妓樂内足，常有經講。命過昇天堂，衣食自然。尋生國王家爲太子，從容儲宫，承統王業。時快引道士賢16儒學人，行禮講道，修齋寂靜，肆意所尚。國安民豐，肅然无事。

是時三侍臣同發願：後生作道士，我爲隱士。釋道微、竺法蘭，願爲沙門。鄭思逺、張泰爲道士，普志昇仙度世，絶王務死，逕昇天堂，衣食天厨。我後生爲隱士，蘭微爲沙門，張鄭爲道士，俱入學道求仙。吾後爲諸人作師，志大乗行，常齋誡讀經，並齋珍寳，詣大法師，受三洞大經，供養禮願，齋誡行道，服17食吐納。因縁未盡，命過太隂，即生賢家。復爲道士沙門，復得同學，相爲師徒，復受大經，齋18戒行道。是故上聖盻目覷眞降教於我也。

爾時蘭微、張、鄭盡侍座，今日相隨，是宿世之縁願故爾。諸仙莫不釋然。四座咨嗟，乃嘆曰：天尊上人求道積乆，彌劫歴稔，故以得仙公之位，諒有由矣。我等今盡見宿世所行功薄，受19經少，那責求髙仙乎？於此當念更受大洞經慕道，勤行慈心，度諸困厄，以冀昇天之道矣。仙公曰：子不尊上道洞經，衆妙元理，各自念勤大作功德，度諸苦厄。如是之志，何憂不速昇天乎？但便欲登太上金闕，猶當未有曰：耳。20仙公曰：我无所不履，非筆札所載，勤苦難說矣。始蒙今報也。

仙人問曰：前與上人俱入洞庭，看天王别宫。初登苞山時，見有一輩仙人，21求隨上人看戯，盡何等仙人乃多如此？答曰：彼仙人皆是諸名山洞臺仙人，其巳不多。子22不見崐崘、蓬萊、鍾山、嵩髙、須彌、人鳥諸大山洞室仙人无數矣。仙人曰：不知洞庭通何處？答曰：乃通此上諸大山，及巨海、北酆、岱宗、五嶽，无所不通矣。有五仙人，言歸句曲山，彼上人郷里乎？答曰：句曲山乃吾舉眼所見，亦江23左之佳山，是九泉洞庭西掖門，其下洞臺方四十里，宫室煥日乃三十六小天之數也。不。24受穢炁道士，正可棲庇之耳。常有聖人，昔茅先生得道，今故在彼山洞宫。山上虚中，名爲空洞，立玄宫觀，舍仙人也。

25仙人請問曰：近登崐崘玄圃宫侍座，見正一眞人、三天法師張道陵，降座酆都，伺迎三界，𥟵首諸天，禮問動靜，龍駕曜虚，頂負圎明，身生天光，文章煥爛。先世何功德，故是得道，其獨如是乎？願聞之。答曰：天師本行所歷亦彌三劫勤苦齋戒讀經，弘道大度，髙範玄眞，耽味希微，轉輪求道，尢過於吾。不可具其志大經，行大道，故得三天法師之任，太上正一眞人之號矣，豈不大乎？時東華青童子衆仙盡嵩髙洞中，靜齋詠經，如學之者。聞仙公說諸本26行，莫不思念大法以自篤勵。青童曰：仙公妙唱，辭逺事要，信而可尊者也。衆仙作禮而曰：請事斯語矣。青童曰：吾前與卿書，獲報承眷至，恒不暫忘。足下受太上錫，吾乃應先有修敬，情好相親，未即展。某。每爲反側，願不負此27懷也。仙公曰：前辱卿書，慰眷殊過，深爲踧踖，益用虚佇情，何巳巳乎！不以短乏，德忝上聖顯徵，書命赫奕，愧所不勝。相與道德，周旋三界，每念逍遥，同遊敬虚，斯情可言。公家之敬，奚復及也。但尋登上，任違逺曰：近，逆有戀恨，28如何？青童答曰：銜顧至願，數有恩慰耳。仙公曰：天師言，月。旦十五日能齋於靜室，讀所受道經及諸仙道迹者，皆當爲後聖之民，生值斯世，豈不樂乎？丁卯，曰：禮東華青童君於靖中，北向三拜，求所願神仙之事。又本命曰：讀母經，不交人事，皆是求仙之要言也。道家此事亦多矣，適人所奉者也。大歸訣在，丹情行玄。教，有願无不剋也。

太上洞玄靈寳本行因縁經

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