卷四
之之。寳洞奉道科戒營始卷多六俱
洞玄靈寳三洞奉道科戒營始。卷之五。六同卷。
上清大洞真經目
上清大洞真經三十九章一卷，上清太上隱
晝金真玉光一卷，上清八素真經，服曰月。皇
華一卷。上清飛歩天剛，躡行七元一卷。上清
九真中經黄老祕言一卷。上清上經變化七
十四方一卷。上清除六天文三天正法一卷。
上清黄氣陽精三道順行一卷，上清外國放
品青童内文二卷，上清金闕上記靈書紫文
一卷。上清紫度炎光神玄變經一卷，上清青
要紫書金根上經一卷。上清王精真訣三九
素語一卷。上清三元玉檢三元布經一卷。上
清石精金光藏景録形一卷。上清丹景道精
隱地八術上下二卷。上清神洲七轉七變舞
天經一卷。上清大有八素大丹隱書一卷。上
儀
清天關三圗七星移度一卷，上清九丹上化
胎精中記一卷。上清太上六印九赤班符一
卷，上清神虎上符消魔智慧一卷。上清曲素
訣詞五行祕符一卷。上清白羽黒翮飛行羽
經一卷。上清素奏丹符，靈飛六甲一卷。上清
玉珮金璫太極金書一卷。上清九靈太妙龜
山元録三卷。上清七聖玄紀徊天九霄一卷。
上清太上黄素四十四方一卷。上清太霄琅
書瓊文帝章一卷，此三十四卷王清、紫清、太清大洞經，限是王君授南。
真上清髙上滅魔洞景金玄玉清隠書四卷。
上清太微天帝君金虎真符一卷，上清太𢕄
天帝君神虎玉經真符一卷。上清太上黄庭
内景玉經太帝内畫一卷。右七卷紫虚元君，南嶽上真魏夫人。
在世受經限。
上清三元齋儀二卷，上清傳授儀一
卷，上清告盟儀一卷，上清朝儀一卷，上清投
簡文一卷，登真隱訣二十五卷、真誥十卷、八
真七傳七卷，洞真觀身三百大戒文一卷，右受。
稱无上洞真法師。
上清經總一百五十卷。上清太素
交帶，上清玄都交帶，上清白紋交帶，上清紫紋交帶，一曰迴車交帶，亦謂畢道劵，又名元儀六二。始大劵。右受稱上清玄都大洞三景弟子，旡上三洞法師。
科曰：道士、女冠參受經戒法籙，須依此次第名位，不得叨謬。受法之曰，師宜詳審，分明示其品，目違奪筭三千六百。
科曰：道士、女冠受經戒已，皆當誦其戒文，使。
精熟，每至月一曰：十五曰三十，曰：總集法堂，遞相簡閱。三犯不通，罰香五斤。違奪筭一千二百。
科曰：道士、女冠所受經戒法籙，皆依目抄寫，裝禙入藏，置經堂靜室或閣，如法具龍璧幡花真文，朝夕供養禮懴，不得輕慢洩穢，傳付他人，常當誦念轉讀。若身之後，門人同學校録供養，不得洩慢。其正一符籙及諸劵契函盛，隨亡師所在山谷，或墓内，别作坎安置，餘皆不得輒隨身去。所以者，真經寳重，靈官侍奉，尸朽之穢，寧可近之？此最至慎。違魂謫三官，殃及七世。子孫各明慎之。
科曰：道士、女冠總𠔥前法，備修行者，啓奏之曰：稱上清玄都大洞三景弟子，奉行靈寳自然昇玄法師某。嶽某帝真人三皇洞神洞淵儀六。神呪大宗三昧小兆真人。臣某上啓，或再拜。若正一法備，稱太玄都正一平氣係天師陽平治太上中氣，領二十四生氣，督察二十四治三五大都功正一盟威元命真人，臣甲再拜上言。若叨僣此位，魂考三官，奪筭總盡。慎之慎之。
法服圖儀
科曰：服以象徳儀形。道士、女冠威儀之先，叅佩經法，各須具備，一如本法，不得叨謬，違奪筭三千六百。
正一法師玄冠黄裙，絳褐絳帔二十四條，列圖如左。
科曰：道士女冠，若不備此法衣，皆不得輙動寳經。具其法服，皆有神童侍衛。正一法衣，將軍五人，力士八人，侍衛髙玄法服，神童、神女各二人，侍衛洞神法衣，天男天女各三人侍衛。洞玄法衣玉童、玉女各八人，侍衛。洞真大儀六。洞三洞法衣，玉童、玉女各十二人侍衛，總謂之法服。違侍童逺身，四司考魂，減筭二千四百。
科曰：凡道上女冠，欲參經法，皆預備法衣。既告齋傳法位訖，即須冠帶法服，執簡稱名位，拜其本師，朝謁太上，違靈官不附身，魂，考五帝，奪筭一千二百。
科曰：女冠法服衣褐，並同道士，唯冠異制，法用玄紗，前後左右皆三葉，不安逺遊。若上清大洞女冠，冠飛雲鳯氣之冠，今列圖如左。
之。
凡常女冠法服玄冠上下黄裙帔十八條，列圖如左。
儀六。
科曰：凡道士女冠領屨或用草，或以木，或純漆布帛絶絹漫飾。衣帔皆二儀，或山像，内外朴素，不得綵飾華綺，違奪筭一千四百
科曰：凡履下皆有龍虎神伏，夜安版簀牀几上，不得正爾頓地及履厠溷，違奪筭八百二十
科曰：簮用牙角、竹玉，任依時制，皆不得雕鏤為異形像，違奪筭八百二十
科曰：道士女冠、法衣，皆不得冒犯穢惡，假借他人，須箱篋藏揲，冠履亦然，違奪筭一千二百。
洞玄靈寳三洞奉道科戒營始卷之五。
洞玄靈寳三洞奉道科戒營始卷之六。
常朝儀，四衆三洞，可旦夕常行，所以謂之常朝。若别入室朝真，自依五等朝法也。
洗漱如法。
初入堂，上香，旋行頌曰：
儀
學道當勤苦，歛信運丹誠。燒香歸太上，真𪸓雜煙馨。唯希開大宥，七祖離幽冥。三上香，各依位端身，執簡禮十方，從東始，上香訖，唱人各恭敬，
至心歸命東方玉寳皇上天尊，至心歸命，南方玄真萬福天尊，至心歸命，西方太妙至極天尊，至心歸命，北方玄上玉晨天尊，至心歸命，東北度仙上聖天尊，至心歸命，東南好生度命天尊，至心歸命，西南太靈虚皇天尊，至心歸命，西北无量太華天尊，至心歸命。上方玉虚明皇天尊，至心歸命下方真皇洞神天尊。各長跪執簡，當心懺悔曰：
衆等至心歸身无極大道天尊，懴悔皇家及臣衆等一切衆生，前代今身，或身形所犯，四肢舉措，動違戒律，不依經典，身業大罪无量。
无邊。因今禮懴，並乞蕩除，皆願衆等身入至仙，㑹道合真。稽首十方正真三寳
衆等，至心歸神无極大道天尊。懺悔皇家及臣衆等一切衆生，前代今身，或神識所犯，志念不專，情浮意動，馳騁不息，心業大罪，无量无邊。因今禮懴，並乞蕩除。皆願衆等神合真寂，洞入自然。稽首十方正真三寳
衆等，至心歸命无極大道天尊。懴悔皇家及臣衆等一切衆生，或口業所犯，善惡反論，綺言飾非，華詞惑衆，口業大罪，无量无邊。因今禮懺，並乞蕩除。皆願衆等性命合道，玄㑹无為。稽首十方正真三寳，
人各平立。唱一禮，北向平立誦經。頌曰：
樂法以為妻，愛經如珠玉。持戒制六情，儀六。念道遣所欲。淡洎正氣停。蕭然神靜黙，天魔竝敬護，世世受大福。鬱鬱家國盛，濟濟經道興。天人同其願，縹緲入大乗。因心立福田，靡靡法輪昇，七祖生天堂。我身白日騰，
大道洞玄虚，有念无不契。錬質入仙真，遂成金剛體，超度二界難。地獄五苦解，悉歸太上經。靜念私首禮。
至心稽首太上無極大道，至心稽首三十六部尊經，至心稽首玄中大法師。
一願二儀長乆，覆載無窮，至心稽首正真三寳。二願曰月。運行，光明普照，至心稽首正真三寳。三願皇家宓廟先靈，神昇九天，志心稽首正真三寳。四願皇帝聖化无窮，德合二儀，至心稽首正真三寳。五願皇儲仁孝，貞明紹。
隆聖緖，至心稽首正真三寳。六願諸王兄弟，文武職僚，奉上盡誠，安人用道，至心稽首正真三寳。七願天下太平，兵戈止息，至心稽首正真三寳。八願師尊父母，亡者生天，見存安樂，至心稽首正真三寳。九願衆等慧業曰：新，九智燈無盡，至心稽首正真三寳。十願十方施主，凡厥有縁，俱捨苦因，咸登道岸，至心稽首正真三寳。十一願法界威靈，金剛力士，用道神通，攝邪歸正，至心稽首正真三寳。十二願三塗五苦，法界衆生，並出欲纆，同昇福岸。至心稽首正真三寳。
詠學仙頌：
學仙行爲急，奉戒制情心。虚夷正氣居，仙聖自相尋。若不信法言，胡為棲山林。科曰：凡朝依此儀，違奪筭一千二百
中。齋儀
時至，澡漱供養，悉如法唱。人各恭敬，
至心稽首太上無極大道，至心稽首三十六部尊經，至心稽首玄中大法師。
行道行香，一切衆官誦無上尊行香頌曰：
道以齋為先，勤行登舎闕。故設大法橋，普度諸人物。宿世恩徳報，道心超然，發身飛昇玄都，七祖咸解脫。
至心稽首太上三尊。十方衆聖。
齋官長跪歎道功德。
原夫无色之色，示妙色於人間；无身之身，見真身於象外。故能形分百萬，變化无窮；影散億千，隨迎莫測。由是慈周法界，則劫劫度人；德被塵沙，乃方方教化。或遊行八十一國，化被西戎；或在世九百餘年，導兹中夏。普使人天悟道，長登解脫之門；生死歸真，並出輪廻之浪。然後神凝金闕，獨為萬聖之宗；體妙瓊都，髙步九清之上。是知天上天下，三界十方，巍巍最尊，惟吾大道。今曰：齋官某甲。為某。事，修營妙供，以薦微誠，歸命十方，虔心三寳，當願神通自在俯念衆生，妙應无邊，仰垂慈澤。即使飛天下降，示罪福之科；妙行齊臨，按因縁之格。塵沙咎累，並乞消除；浩劫愆尤，皆蒙蕩滌。見在善根増長，共騫𣗳以同年；過去惡業消亡，等香林之受樂。慿兹勝福，普暨无窮，九幽絶悲痛之䰟，六趣罷輪廻之識。逮乎凡諸品彚，普是含靈，俱超愛欲之河，並陟逍遥之岸。
願齋官七世父母，神生淨土，勝報无窮。至心稽首正真三寳，願齋官宅舎安寧，闔門和睦；至心稽首正真三寳，願齋官子孫昌熾，世出賢明。至心稽首正真三寳，願齋官罪累蕩除，福慧圎滿。至心稽首正真三寳，願天下太平，萬姓安樂。至心稽首正真三寳，願一切衆生免離諸苦，同入正真。至心稽首得道。衆聖
平坐，如法施食，呪願曰：此受食呪。
一切作福田，施食最為先。見世受快樂，過去得生天，當來居淨土，衣食常自然。是故今供養，普獻於諸天。食遍，齊拱手呪曰：
香厨妙供，上獻天尊，中獻真聖，下及衆生，普同飽滿。福流齋官，如水歸海。
食訖，施食，懴食曰：上啓
十方天尊，敬白見前大衆。弟子今曰：所營齋供，或恐手觸不淨，衣服不淨，器扨不淨，米麥不淨，事事種種，多不如法。願三寳弘慈，布施歡喜，殘有供具，廻施一切，當願施者得福，食者无罪。
齋官捻香供養，如法，唱讃詠如法，
為諸來生作善因縁，如蒙開悟，仰受聖恩。
次齋官持淨施云布施呪願上啓
十方三寳，一切真聖。齋官某甲。為某。事設齋已訖，猶恐功德未圎，更捨淨財，迴施三寳，當願。布施巳後，七祖生天，見存快樂，世世生生，得福无量。
次唱持念，人各恭敬，至心稽首
太上三尊，十方衆聖，願齋官百福裝嚴，萬善歸集，至心稽首正真三寳。
以此設齋，功德資被群生，離苦觧脫。至心稽首禮得道衆聖。
科曰：凡一中齋，依此儀，違，奪筭一千六百。
中會儀
入道户呪漱，捻香、叩齒，並如行道法。發鑪呪曰：
无上三天玄元始氣太上老君，召出臣身中三五功曹，左右官使者、侍香玉童、傳言玉女、五帝直符各三十六人出，關啓此間土地里域真官正神。今故燒香，願得太上十方正真妙氣，降注臣身中，令所啓速逹，俓詣
至真无極道前。
稱名位：
儀六。
太丄靈寳洞玄法師某嶽真人某上啓
太上无極大道，至真无上三十六部尊經，玄中大法師、三界官屬一切威靈。今故燒香，願以是功德，歸流某家九玄七祖，見前人，口。乞丐原赦前生今身一切所犯，元逆醜惡，兆罪億過，悉乞除蕩，即願亡者上生天堂，衣飯自然，見存災消禍滅，長居福慶善縁之中，門户清貴，子孫昌熾，世世享祚，萬願從心。今故燒香，克返感通，徑至
无極道前，
至心稽首東方无極太上靈寳天尊。十方同，次南，次西，次北，次東北，次東南，次西南，次西北，次上方，次下方。
誦三契頌，
至志稽首太上无極大道，至心稽首天十六部尊經，至心稽首玄中大法師。
重稱名位：
太上洞玄靈寳法師某嶽真人某上啓
太上无極大道三十六部尊經，玄中大法師、上相上宰、四司五帝，三界官屬一切真靈。某儀六十。等今故捻香，願為某懴謝无量劫來，至于今日生死宿罪重過，或違天犯地，輕慢三寳，殺害衆生，罵詈呪詛，嫉妬慳貪，邪婬放蕩，愚癡竊盜，口是心非，三業六根，罪愆无量，因今首謝，並乞消除。願亡者生天，見存安樂，子孫昌熾，福慶自然。暨乎天下地上，五苦三塗，咸出幽牢，俱蒙惠潤。凡諸有識，並入道場。謹啓。二。上香，復鑪，呪曰：香官使者、左右龍虎君，侍香諸靈官，當令此間朝會之所，自然生金液丹碧芝英，百靈衆真交㑹，集在香火案前，十方仙童玉女侍衛香煙，傳奏臣向來言啓，俓至无極道前。
旋行頌出。
道以齋為先，勤行登金闕，故設大法橋，普度諸人物。宿世恩德報，道心超然發身，飛昇玄都，七祖咸解脫。
科曰：凡中㑹，依歧儀，違奪筭一千六百
度人儀。
齋時未至，應度人列階下，西面辤父母，謝九玄，合十二拜。次北面拜天子四拜。所以者，冠帶天尊法服，更不復拜父母、國君故也。於此入道之際，須辤謝耳。既訖，拱手端身北向，三歸三寳，三禮，
至心歸身太上无極大道，至心歸神三十六部尊經，至心歸命玄中大法師。迴面西禮監度三師，各三拜訖，便長跪。先保舉師為著法裙，次監度師為著雲袖，次度師為著法帔，然後便為戴法冠。畢，退禮三師三拜，北面執簡端立，師面東平立，誦智慧三首。其詞曰：
智慧起本无，朗朗超十方。結空峙玄霄，侵土。諸天挹流芳。其妙難思議，虚感真實通。有有竟不有，无无无不容。
智慧恒觀身，學道之所先。眇眇入玄津，自然録我神。天尊常擁護，魔王為保言。晃晃金剛軀，迢迢太上清。
智慧生戒根，真道戒為主，三寳由是興，髙聖所崇受。汎此不死舟，倐歘濟大有。當此說戒時，諸天並稽首。
每至首終，齊唱善禮一拜。總訖，迴身禮十方，從北始，至心歸命北方无極太上靈寳天尊。十方同，次東，次南，次西，次東南，次東北，次西南，次西北，次上方，次下方，次心居東面西師。西面東向，爲說十戒，新度人皆稱名受。天尊言：善男子、善女子，能發自然道意，来入法何，受我十戒，則為大道清信弟子，皆與男猛飛天齊功，於是不退，可得超凌三界，得為上清真人。汝當伏受，諦聴在心。
一者、不殺，當念衆生；二者、不婬，妄行邪念；三者、不盜，取非義財；四者不欺，善惡反論；五者、不醉，常思淨行；六者、宗親和睦，无有非親；七者，見人善事，心𦔳歡喜；八者，見人有憂，𦔳為作福；九者，彼來加我，志在不報；十者，一切未得道，我不有望。天尊言：修奉清戒，每合天心，常行大慈，願為一切，慊慊尊教，不敢中怠。寧守善而死，不為惡而生。於此不退，可得拔度五道，不履三惡。長齋奉戒，自得度世。新度人禮師三拜，北向禮三尊，三拜，
誦奉戒頌。其詞曰：
道為无心宗，一切作福田。立功无定主，本願各由人。虚巳應衆生，注心草不均。大聖弘至教，亦由雨降天。髙陵靡不周，常卑故成淵。海為百川王，是能合龍鱗。萬劫保智用，豈但在厥年。奉戒不暫𧇊，世世善結縁。精思念大乗，㑹當體道真。科曰：凡度人依此儀，違，奪筭一千二百。
科曰：凡八儀，道士、女冠行事，所要指擿，時須集成此卷，當依而奉之。違四司考魂，不復名上道科，奪筭二千四百。
洞玄靈寳三洞奉道科戒營始卷之六。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
