卷三
上清靈寳大法卷之三
欝三
洞微髙士開光救苦真人寗全真授上清三洞弟子靈寳領教嗣師王契眞纂。
經緯修用門
洞視式
入局謂定息，入重堂。坐謂已坐案机面前懸鏡於壇上，鏡面水盆，陽神在鏡，隂神在水。靈寳眞人仰某神於此速現形，急急如律令。
局榜式：
神虎洞視局，仰本局應千吏兵、功曹使者、玉女，伺當朝元罷，常切於比祇候，分明現形衞集，聽候本局使喚。
右以牌一面，兩面寫之。今日入局，今日不入局。
洞視黙表式：
具法位臣姓某，稽首再拜
上言：伏念臣生居下土，夙植良縁，叨佩靈文，彠親道城，濫司三洞法職，誓以濟死度生，洗滌塵根，精思至道，終始修錬，遵守戒條。况以穢質凡軀，未達玄元至理，耳目閉塞，身心昏蒙，何由徹視鬼神，罔能洞達幽顯。昨蒙度師某傳授靈寳大法混元玉札洞視隱文。臣仐者恭遇某曰：之辰，依法吞服内諱，徹視眞靈。伏望祖師上帝，三寳眞靈，赦原瀆犯之愆，迄遂陶成之妙，特降正眞生炁，大道慧光，三寳法澤，六通眞杰，流入臣身田之中，内滌心鏡塵障，外除耳目穢氛，開通臓腑之光明，銷錬百關之隂滯，摧伏妖魔罪厄，斷除結節胎根，令臣吞服内諱神文，立照萬方，坐觀三界，洞明幽顯，徹視鬼神，度死濟人，修眞學道，所欲所向，無願不從，期賛眞風，上禆玄化。不敢輕泄漏慢，叛道背師，如負盟誓，甘依玄憲。臣謹伏地宻奏心章一通，上詣
二
三天門下
三寳上帝至尊几前。臣無任祈
恩激切屏營之至。
内鑄六丁
師曰：於每月上六曰：午時，以黄素丹篆六丁眞諱六字，面當旬之方者爲首，以次從之，各吸炁布之，每二字作一符，共爲三符，至上七日五更丑初時，睡覺披衣，面丁立方，取一符丸之，次呪其名，以淨水吞下。候其時聞初有人作聲時，急望本方吸𪸓六口咽之。至中七日，下七目三旬，並同此法。一月受持足後。自此凡有一切事，面本旬方，祝名，吸炁咽之，瞑同良久，六丁告於心神，知意中所起，所出言語，皆是未來之事，無不應者。或有邪鬼纒惑之者，亦同上法。其六神即吿以鬼神作禍之由，至於服色人數，一一皆合其驗。
外直六甲
師曰：於每月六甲日卯時，以白素朱書六甲名，面本旬方，以西流水吞下。或不見三聲。光，以井水吞訖，雙手握固端坐，鳴天鼓三十六通，叩齒二十四下，兩手相义，鶴啄六度，揺轉三關九次，手分項水，心，存丹田有曰：光赫赫，一身洞然如火，内外通赤，祝名三十六度，吸炁吹身，常存六神侍之。六甲定曰：未然之事，夢中告詣，六甲，常衞其形，久久可見，役召任意。凡小小妖魔作過，朱書其符，同金錢火化，其邪立被六將遣出海中。
通章合契
師曰：於每年除，日預於前一日休浴更衣，至來日平旦，於宻室中端坐，面天門持誦。
三天隱諱露霽霸，至十二時，足滿三十萬遍。來曰：元正曰：不語一。曰：自此之後，應章詞表奏，念法一遍，取東炁吹文字上，立致通達，自有玄報。又曰：常於晦日要誦十萬遍，奏章立達三天矣。
急厄救護
師曰：自八節日清齋，於戌末亥初，入靖端坐，持念三天内諱防中表德盤累。及十萬遍。每遇虎狼毒物，閉炁七息，念三十二遍，萬毒潜伏，不爲害矣。又曰：於月朔日要誦一萬遍，三月應一切災、一切急厄，黙念三十二遍，其災厄自然解。
五岳持身
師曰：於立春後九日，立夏後三曰，立秋後七，曰：立冬後五。曰：每土旺一曰：後，面逐方，於子午、卯酉、寅申已亥時，叩齒如方數，存東岳領四岳君官吏，面前，掐五岳訣，念五岳諱，吸五方炁咽之，一年功足。遇求事，或恐懼急厄，謂賁入山度水也。先叩齒五通，祝名，吸五方炁咽，次又吹身，又布方，即脫厄，所向元吉如願。
洞明萬慧
師曰：於五月五曰，朱書北斗諱，不計其數，以朱臈丸之，置青竹筒中，重紙封固，安抱雛鷄栖中，同成，取之，服一日，誦萬言，洞明智慧也。或於上七，日以黄素朱書，用臈衮丸之七粒，一日一服，清心淨水吞下。七七曰：外，百事預知，智慧通神，日誦萬言，開口不忘。又曰：於上七日夜，用乳香一粒，朱砂一粒，如豆大，以西流水或井水一盞，浸香、朱於中，并朱書斗名，入水中，面東念青童奉命呪，取香砂細嚼，以水送下。次面北念斗名，并呪曰：
北斗太一靈童，一吸百應。
念七遍，取斗符九之，以水送下。次又念呪曰：
青童靈明，神光玄明。
念九遍，東炁吹餘水中，洗目，來日是。八曰。
不用香砂，止可用斗名，并念前三呪，呪水洗。目凡有人投詞，只用前三呪，取東𪸓咽，了。閉門，少時，心中自覺已意所起，信口所言，並皆合其來意，祕之
行持。逐曰吞符。
師曰：以黄紙朱書一寳字，計二十一畫，念欽敬全收，墨漆黒，魁至魒、貪至破，計二十一字，呪一畫一呪書之，逐曰：吞服，想靈字在心，寳字在頭。
師曰：應毒物所傷，并癰腫丹瘤，五臟大小之疾，書四直隂陽諱於病所，或内吞外貼，不過三字即安。
師曰：凡一切疾病，書南斗諱服之。黄上朱書
五岳安鎮符籙
師曰：凡書符，先念魁罡呪，掐辰文，取魁罡炁吹硯中。次念乾元呪入筆，又念太一呪，吹墨上。良久，左右研墨四十九匝，東南炁吹硯中。次念五岳持身呪，招中指中，吹紙上。以朱書籙，黙呪一次，取西北悉放訣籙中，如法封印，了。令病人將籙焚香禱祝，焚烈焰中，即有報應。其有輔正籙行持，一同
上清妙行眞人歲破籙。天地諱日月諱、五星諱四直諱陽曰：六丁隂曰：六甲諱，
道寳、法寳，及眞武聖勑攝羅天大將奉請某神依勑攝。
太歳年月日時告曰：
法位姓某奉行
五岳安鎮符。
贊
師曰：應一切兇邪精恠，壇席邪廟，復連惡地，水魈蛟螭，朱書於大石上，沈之，或安埋之。五岳安五方，天塗西北，地塗西南，人塗東南，功都東北。
書時，掐五岳三塗訣，取五岳三塗悉吹之。
九宫洞視鬼神
師曰：兆未有定力，見一切無道鬼神，可依九宫法，男起離宮，一歳順行，初不用二宫。入於坎宫起，一歳逆行，不衎艮並一歳。一陽宫至何宫分，於年中起月，月中起，日目中起時，又於時上起。得病作過，鬼神發作。歲支月支、日支及方，即知鬼神情狀。
九五三
乾象主頭沉，舉體重難任，兩足俱冷痛，祟是一陽人。惡病纒身死，西北是沉淪。旛香有願誓，皂衣乃邪魂。
坎宫身悶亂，懶語腹腸鳴。水蠱或肢滿，溺死語難伸。正北因遊走，怪夢足悲呤。一鬼隂陽祟，細問見其因。
艮方心脅滿，喉中哽塞傷。狂言并怪行，悲笑罔難量。群鬼須八數，廟社行不臧。更有石金怪，東北審形光。
震位瘟黄病，寒𤍠傳四肢。食厭并呪罵，犯罪天使之。刑傷疫死鬼，青碧死魂隨。紅黄女鬼現，三曰：有傾危。
巽宫顛狂語，盲謎不能明。家先爲隂語，外厭是女人。魂魄拘鬼手，晝夜使呻呤。潔齋求大道，方始保康寧。
離禍正南地，癰癤火燒瘡，上熱多黄疸，血鬼産傷亡緋紫，横死客占親。魂是陽正向火位討，邪鬼見行藏。
坤郷脾胃疾，痢下體尫羸，久須難治療。西南有伏尸，動土傷歳煞，光怪顯，其時勾引家先母，淹延死魂隨。
兊意勞尸疰，喘嗽足迍邅。葬埋生不利，刑傷有復連。横天求功德，古器在宅邊。鬼邪三人伴，同共致𡨚愆。
師曰：此法齋戒吞服，尅日成眞，周而復始。洞視之訣，定目如暗窻之中，穿度鼠穴百步之外，視霧之中物，瞑目久而視之，一意稍失，目神引視，則靈光不現，初如薄霧，次如亂色，輝照四七之外，如影五七，日漸明七七。曰：外有形容服象，九十曰：可聽語音，百日外可以役使仙靈，尤務清靜。如不及行此，當行内觀中藏法。
夫靈寳之道有三，上則有帝一徊風之道，中則有中理、五悉混合之法，付於五帝，下則有十轉回靈之文，付於諸眞。三品之外。餘緖之者，以濟生度死爲功，以招眞致靈之法。夫學上道，希慕神仙者，莫不載於斯文。
内視中。藏
師曰：末能百曰：入室，於六甲日平明，面南端坐，以白素黒書玉札內諱，置淨瓶中。仍取旬中六旬方土各六合，亦覆於甁内玉札之上，置瓶於甲方，封閑如法。次端坐，雙手廵五岳三塗訣一遍，念呪，一吹，吸六方炁咽之。次又祝一遍，取甲方牙咽之，午時滌滓乃驗。十曰定至次甲曰，取前玉札火化，用青玄水調服之，以前旬之土棄長流水中，再書玉札，復如前取土置瓶中，然後廵訣誦呪，滿六十甲日内，視見五臓，瞑目可以通神洞靈。如犯色淫炁，則前功並喪，促壽一百二十。
存神參斗
師曰：參斗之法，擇不經生死穢地，取青竹作棚架之貌，其上置曲尺，象布斗罡形，於曲尺之要處，懸明鏡八面，使光照下，隨斗罡建，以時指方。地下以白堊土畫斗形於星上，明置其燈在地，隨鏡光相照。鏡以赤繒七尺，畫七星内名，抹於額下。服淨衣，仗劒，依圖式排列。師眞擇天色清明雨霽之後爲妙。
凡參斗，自斗罡交乾而歩，每一星㸃呪四十九次，覷三光相合，吸炁咽之，以水送下，擲盞吸水，噀鬼門，喝攝，以劒斫盞，如四十九次。呪畢，方歩第二星至七星，每星皆如此畢，歸斗口。存伏。良久，定神七拜，視斗口。中有二星，得見一星，即得割移死籍也。是夜，天眞三界萬神並臨於席上，卧斗待報。
參斗符
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暨暨零、房僣、扇鬼。
右此符以緋繒七尺，丹謂參斗時，抹於額腦後，繫符向外。
參斗呪：
俗居小人，好道求靈，常見尊儀，願賜長生。髙上玉皇，紫微帝君。三台生我來，三台養我來，三台護我來。賤㝎魋䰢喪魋恙，急急如律令。
又呪：
中斗大魁，總監衆靈，中有髙聖尊帝二星。臣今參斗，願見眞形。除落死籍，斷滅惡根，飛度五戸，名注玉清。衰病墓絕，不干二身。北都勾罪録，南曹書長生，百魔來受事，功畢朝至尊。大帝付之功，玉帝令施行。急急如
上三天玄都律令。勑。
存神參斗
師曰：如女子及炁血弱懦，不能久立，即飛神二眞，存魂參斗。或不及運身步斗，當於月三七日亥末入靖，面北設席端，以香置頂中，存神意隨香煙，徑朝斗中，思七星煥。
明北斗一時久，即叩齒七通，依星誦呪，一如參斗遍數畢，寢於靖中席上。再存斗中尊帝二星，明輝照朗即巳。是夕有異報，如末見感格。次候更遇一吉，曰：依訣朝斗，以待報應，少可行持。餘經七次，不明其報，更不許參斗，乃罪業重大，不得割移死籍。兆宜端潔精確，以伺感通，方爲効信。此法乃召靈之經緯，修誦之訣法，宜在閉口奉行。參斗畢七，日勿返凡室，使人口恐懼，以分化凡之炁也。參斗訖，方擇曰：朝元
朝元
師曰：朝元之法，定其魂，去思慮，入於玄妙微化之境，方可朝元。先用明鏡七寸或四寸九分，以新法銅鍊九火陶冶鑄之。於每曰：六陽之時，面東整肅衣冠，端坐靖中，以鏡照之，存思巳形，如此七日形，存照巳明爽無别。夜半即思已形在泥九日中，存居心中，晡時存居下丹田。七晝夜上下分明即至。其夜關告天門，及奏三天玉帝，東西二炁王毋青君，方始朝元。
其法於夜半子時，入靖，祝運神㑹道功曹十天承受玉女、飛天傳言上吏二官直使、正一功曹，左右官使者、隂陽神決吏、科車赤符吏、罡風騎置吏、驛馬上章吏、飛龍騎吏、收神食神吏，收炁食炁吏，收邪食邪吏，三十二天傳奏吏、甲子官君、玉文功曹、辯魔玉女、捧香玉女、天騶甲卒、天丁力士、治中仙曹、執職墮女、金童驛衆，龍騎鳳車，紫羽芝蓋，天丁恊佐，羅列在前，一一分明。即手握昇度罡風符，身佩玉清初元符，頂戴昇天合同大券。次端坐，以舌抵上腭，存三元正宫中有三炁，三炁中有眞人，一如已形。先閉炁十二息，存下元白無中眞人昇入心中，與黄炁中眞人混合爲一。又閉炁九息，存中黄、白悉中眞人，并炁上昇泥九，與青炁中眞人混合爲一。眞人青衣，皂禩帔，有五岳四瀆。次左眼出紅炁，右眼出白悉，二炁交合，作一團，眞炁化爲車，
見前有丹瓊羽輦，如大車之狀。又閉炁三九息，存眞人自頂門出，登車忘形，如夢寐之間，乗紫炁金光，漸漸而上。神眞引從，至罡風界，見罡風吏乗天獸，執器伏，兆以罡風符畫車前。良久，罡風車神引車度罡風，如雲炁蓊鬱，旋回九次而出。罡風至星界，有曰：月黄道光明，如長虹之狀。兩邊多有琪花寳樹，如松杉青葉黄赤之花，碧枝絳實，風動自然成金玉之音。逺望四方，金樓玉闕，在寳雲之中，皆星宫仙府也。時有乗軒乗車、乗鳳乗鶴，駕龍麟乗雲，皆仙眞之子也。
須掩面避道。半時，覺車登盡萬里長虹之路，見紫雲隱隱中。有天門，侍衛天人，止是門内威神，守衞甚威。天門相對，乃欲界魔王之境，乃太清欲界天也。自此後，分大劵付守衞之神，入進天門，適意而朝。
昇度罡風符
論生女名。寅彼騰飛吉鏘
厚年甲，謂厘夷開力之。
三天朝元符。碧繪朱書，黄豪九寸，佩之。
師曰：朝元巳畢，即知所領仙職曹局，預於前三日關告所治之神，尅取某日分神治事，參謁之禮，稍同世務，版剌名位，一一預告。至期一如朝元之禮，㸃檢神眞儀衞，以印置面前，并劵簡亦同。良久，見所治之所，神靈迎引，方始如前法，混合出神，自然乗車至治所，判領職務。凡每日朝元畢，須徃治事。如有凡事不便者，宜申三天及治局，方許不赴。若有責，即三天呵阻，治曹神歸。或末能治領玄局，即仙曹建邸，焚修立靖，分神治事，
仙曹建邸。
師曰：受行大法，宜崇靖所，立名靖局。前建仙曹，後崇髙聖，名曰靖局。每曰：朝元罷，㑹仙曹入靖治事。凡有所治，即於靖内施行。凡係靈寳洞玄仙官，皆屬西元王毋内禁，靈虚宫兆旣司仙階，即申天機都省，於此中建邸，仍立司儀、司麾、司衞左右府，給賜仙衣，並服三十二條青帔，皂襈朱履，冠三辰交泰冠帔用五色彩畫五岳眞形，但王鬱。毋宫中皆服此衣也。非朝元治事，不許輙用。功滿迎神，上登仙邸，下謁童初，受書而成三界仙眞之官矣。
超度玄祖
師曰：前之五經旣備，方許超度。祖玄寄治南昌，具有靈寳黄籙齋法，更不重叙。若能於上元長齋五臈，專行拔度，誦經告符，其功最重，不必伺大齋功德也。若一身大惡，故作重愆，則祖考墮落，復入鬼趣。有功更昇入青陽仙境沎宜審思之。
選應玄舉
師曰：玄舉之道，有二十四品，大道正法，乃上帝玉司，皆南司火府，天機内省主之。内有主者，乃元明文舉天帝、平育舉清左相、靈虚玉嬰大君，中央黄老教主主之。
上帝司舉語，詔曰：
元景丹天，三界之教，我司主之，孰能志髙萬類，堪授中主者？惟中和獨曹億司舉靈虚大君化元廣教授二十四庭仙品，若非立成功德，無以應眞。
鬱。
師曰：旣有凡質，神任眞階，無功乏行，不能名録丹臺，升降不㝎，賞罰不時。夫舉一選，便得位封眞人。
二十四階玉司
太清玉司上院正法，中央黄老君主之，天童經爲司，舉治經。
髙上玉清太極院正司正法，髙上老君主之。消災經爲司，舉
長生保命元生府玉司正法，長生保命天尊主之。護命經爲司，舉
五帝育物天皇玉司正法，天皇上帝主之。祕授經爲司，舉
青羅消災玉司正法，青羅眞人主之。十一曜消災經爲司，舉
上清護命玉司正法，後聖玄元教主主之。通神護身經爲司，舉
靈寳延壽益筭玉司正法，延壽益筭天尊主之。益筭經爲司，舉
青玄左府玉司正法，太一救苦天尊主之。救苦經爲司，舉
三元寳簡玉司正法，太一救苦天尊主之。九幽拔罪經爲司，舉太一神局玉司正法，中皇帝君主之。太元眞經爲司，舉
太清伏魔天寳壇玉司正法，五靈玄老君主之，伏魔經爲司，舉
大平護國壇玉司正法，太平護國天尊主之。五老眞文經爲司，舉
上清洞淵内院玉司正法，洞淵天尊主之。洞淵龍帝經爲司，舉
賛
上清天樞院玊司正法，南斗六司眞君主之。南斗經爲司，舉
上清天機内院玉司正法，北極紫微大帝主之，北魁玄樞經爲司，舉治經。紫微訣金玄羽章是也。
太清八威治魔玉司正法，中央黄老君主之，老君伏魔經爲司，舉治經。乃化胡經祕訣，是文始尹先生集次也。靈寳保運玉司正法，佑聖眞武大神主之，玄武經爲司，舉
上清九天生神大混王司正法，飛天神王主之，九天生神章經爲司舉。
靈寳度厄天仙内院玉司正法，靈寳天尊主之，度厄經爲司舉。
九老仙都府玉司正法，九老仙都君主之，九眞眞經爲司舉。
元始制魔玉司正法，元始天尊主之。元始制魔經爲司舉。
靈寳昇玄玉司正法，元始天尊主之，昇玄消災經爲司舉。
靈寳天仙玉司正法，上清道君主之，三皇金紫元神經爲司舉。
太清枕中延壽玉司正法，中央黄老君主之，枕中經爲司舉。
師曰：巳上二十四階玉司，有經法俱降於世者，有經法俱未降於世者，有以法降而經末降者，有經巳降而法不降於世者。但洞視參斗朝元，分神治事，仙曹建邸，超度玄祖之後，須當選應玄舉，奏詣三天，乞降眞授經法。兆已攝領王司，上天委任治職，實有大功冠絶，方得位登眞人之品。
修誦八緯
師曰：修誦之科，有八緯宻旨，泄之一緯，餘俱不神。倘因輕慢，永無仙冀，豈惟一身，立致蟲癩。玄祖速送火官，兆宜内緘於心，斧鑚湯火所臨，寧甘赴蹈？瘖黙勿言，雖適其禍身，太一五老，百神立化景雲，迎神赴上清也。若無信吾言，兆試泄之，看上玄之影響，邈邇災害于泄緯者，滅族百世，受風刀，立可得也。
第一、寳珠玄化緯，
師曰：寳珠玄化緯者，太一含華，玉露凝珠是也。兆存之誦之，不待萬徧而登眞矣。心中元始天尊露珠中，自巳形如華舍露。
第二、獅子威神緯，
師曰：獅子威神緯曰，司命化生，降而復升是也。兆存之，誦之萬遍，馳雲駕龍，白日上升太空，頂中元始天尊，心中獅子巳乗鄉。子在心中立下五色丹田。
於朗
巳。
為。
雲。
第三、上宫妙乗緯，
師曰：上宫妙乗緯者，帝宫分身，三元功成是也。兆存之誦之，萬遍足備，舉身升仙。頂中九宫，上四宫，下五宫，上四宫，中第二宫，内有己形，四千遍，功滿。
三兵。
義三
可。
第四、中禁證眞緯，
師曰：中禁證眞緯者，丹臺内坐，中禁成眞，六十積功，德同九眞者是也。心中丹房，内有巳形，誦三千遍。
第五、下元初學緯，
師曰：下元初學緯者，丹谷潜志，神𪸓俱存，三千之行，名籍玉眞者是也。下丹谷中，内有已形，誦三千遍。
坐御獅子在於空玄，日光寳珠五丈宗元十過周回，應通玄變是也。三炁中有十方天尊，元始坐獅子，居日中，去地五丈也。
第八三界招靈緯
師曰：三界招靈緯者，三界三元，百千萬遍，三界可度仙合雲軿是也。
上界青空竟巳形，五千遍中界黄羮中元巳。形遍下界白雲兊，已形百遍炁。上丹田枩炁中丹田。神谷炁下丹田。丹谷。
師曰：八緯眞科，得一緯而成仙，必待如掌運指；泄一緯而望飛，不及返，沈非道兆。宜詳悟通究，勿妄議泄。勤而行之，三天至眞，待子登仙也。
上清靈寳大法卷之三。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
