卷六

道門科範大全集卷之十六十七、十八,同卷。

舍六

廣成先生杜光庭刪定。

靈寳祈求雨雪道場三朝坐懺儀附曰:用懴于后。

衆等志心皈命

東青、西素、南丹、北冥、四維上下十方无極太上靈寳天尊,扶桑大帝、暘谷神君、洞淵龍王、三河四海、九江水帝、十二河源、四瀆神君,興雲致雨水府神仙。和諸

禮足虔誠懺悔。

衆等伏聞大鈞無象,普化育於群生;眞宰不言,總裁成於庶彚。或隂陽之差序,致風雨之愆期,厥有祈求,必諧精感。今謹有某府州縣,以常暘滋亢,嘉雨未霶,祈雪云。嘉雪未𢾾,按三洞之沖科,吉蠲申禱,延九清之飊馭。欽翼致虔,齋心諒格於髙穹,甘澤未諧於不應。用臨清旦,午景澄夕,祗罄丹衷等,志心皈身、皈神、皈命十方無極太上靈寳天尊,扶桑大帝、暘谷神君、洞淵龍王、三河四海、九江水帝、十二河源、四瀆神君,興雲致雨水府神仙諸靈官。伏願璿極儲休,瓊都降鑒,興油雲於六合,霈膏霔於九垓,降瑞雪於九霄,豐浸沃於農田,餘潤覃於蔬壤。百穀獲有年之望,黎民除艱食之憂。溥曁含靈,俱蒙道廕。得道之後,保天長存。和與道合眞。

用朝眞懺儀。

啓白啓堂頌第三曰:

唱禮十方,

禮足,各長跪懴悔

法。衆等志心皈身、皈神皈命十方无極太上靈寳天尊。伏願混元設教,常清靜以爲宗;穹極享誠,非精純而不格。將感通於上聖,先蕩滌於纖瑕。遵奉典彛,許容懺悔。今皇帝仁心周物,孝道格天,不變太平之風,獨立無過之地。懼萬方之有罪,常引咎以興言;視四海之爲家,每責躬而軫念,尚虞闕誤。冀釋除身口意之所萌,一歸妙道;神氣形之相守,永保長生。下逮群元,共臻不祐。等稽首禮謝

無上至眞三寳

道門科範大全集卷之十六。

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道門科範大全集卷之十七,

廣成先生杜光庭剛定

靈寳祈求雨雪道場儀,

設醮行道,

法事陞壇如式。

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都講舉各禮師存念如法。

髙功宣衞靈呪:

五星列照,煥明五方。水星却災,木德致昌;熒惑汎禍,太白辟兵。鎭星四據,家國利亨。名刋玉簡,字録帝房。乗飈散景,飛騰太空。

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出入冥無,遊宴十方。五雲浮蓋,招神攝風,役使萬靈,上衞仙翁,和與道合眞。

都講舉鳴法皷二十四通,

髙功發爐:

無上三天玄元始三𪸓,太上道君、太上老君,召出等身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驛龍騎吏、侍香金童、傳言、散花玉女,五帝直符、直曰:香官各三十六人出。出者嚴裝顯服,冠帶垂纓,關啓玄壇土地方域神眞。臣今設𬋕行道,謹奏爲入意,其諸忱悃,巳録告聞,願得太上十方至眞道𪸓,靈寳瑞光下降,流入等身中,令臣所啓之誠,速達徑御

太上无極大道

三清上聖。

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昊天玉皇上帝御前,

請稱法位:

具位某與合壇官衆等,謹同誠上啓

虚无然元始天尊、无極大道、太上道君、太上老君、混元上德皇帝、太上開天執符御曆。

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含眞體道昊天玉皇上帝、紫微天皇大帝、中天北極大帝、聖祖上靈髙道、九天司命保生大帝、后土皇地祇、元天大聖后,五福十神太一眞君、三十二天帝君、三十六部尊經,玄中大法師,東華、南極、西靈、北眞仙都,玉京金闕,七寳瑶臺、紫微上宫,靈寳至眞明皇道君、上相上宰、上保上傅、三皇五帝、十一大曜星君、北斗七元星君、二十八宿星君,九宫十精太一君,北極四聖眞君,扶桑大帝、暘谷神王、洞淵龍王,十洞五嶽、九江水帝,八海龍王,三河四瀆、五湖七澤、溪谷川源、五方行雨龍王,風雲雷電,隂陽主宰,府界縣境諸廟神祇,城隍社令,三界應感一切神靈。聞至道先天,髙眞起教,著名萬象,覆育群生。忱辭旣達於嚴恭,洪造必垂於昭應。今某以祗膺綸命,夤奉邦條,務清儉以愛民,効公忠而許國。屬以藴隆爲沴,優渥未霑,夙禱髙穹,冀臻靈感。謝云:臻靈感,琅函發藴,誦微妙之眞文;瑶席陳儀,具芳馨之美薦。披恐飛從,欽想層靈。伏願虎節龍旂,暫出鴻濛之境;雲軿鶴馭,少臨祕邃之宫。鑒其顒若之孚,歆此非然之禮,庶誕膺於景福,普垂祐於蒼黔。臣等無任瞻天望聖,激切延請之至。奉迎大駕,

降聖上茶,初獻散花,

各稱法位:

具位某等,謹同誠上啓

虚无三境至尊,三界𬋕筵列聖,咸望洪慈,洞開明鑒。聞:太極函三,闢兩儀於恍惚;輕清得一,著列象於昭回。握璿璣而運五行,震風霆而均四序,裁成庶彚,陶育群生。雖眞筌垂。

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造化之私,然俗諦有隂陽之患。今某以久愆大潤,將害嘉生,惕厲省躬,憂勞軫念。夙按熏崇之範,聿申懇禱之誠。冀慈衞以丕周,雨云果霶霏而普洽,雪云果晛銷而普洽。嚴科備舉馨𬋕嗣陳庸祗迓昭答。於天休,庶保康於厖俗。等叨承教典,獲預關行。設醮詞誠,謹當宣奏。

宣詞

按如詞㫖,備切至忱。仰惟

三境髙尊,九清上聖,紫極炳靈之列曜,丹臺無鞅之飛仙,下濟威光,俯歆丹懇。伏願珠躔順軌,玉燭均調,隂陽和而風雨時,祥祉臻而妖氛息。提封千里,永治於康年,比屋萬家,各諧於安堵。覃均動植,俱遂生成。臣等無任懇切之至。再拜上香酒,陳亞獻,

奏樂,

謹重誠上啓

五嶽眞聖,四瀆神祇,福地靈曹,名山主宰,興雲致雨,一切威靈。伏以愽厚推尊,方輿宅聖,或中分於洞府,或髙配於星躔。蓄泄風雲,均調雨露,幽賛明君之化,輔承宰制之功。凡屬。

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含生,溥膺嘉祐。今某伏爲當境偶愆時雨,久亢常暘,夙露誠祈,懻臻精感。修壇藏事,巳告於釐成;馨𬋕陳儀,載蠲於嚴格。伏惟隂陽主宰,嶽瀆柔祇,洞天紫府之靈官,福地名山之列聖,上符眞貺,下濟斯民。然願守禦安寧,井閭綏靖,畎畒常豐於潤澤,倉箱永贍於資儲。矧伊動植之微,盡荷霑濡之惠。等無任恭虔,酒陳終獻,

奏樂,

謹重誠上啓。

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扶桑大帝、暘谷神君、洞淵龍王、九江水帝、四瀆源王、三河四海、十二河源、溪江川海,下元主宰,興雲致兩,水府威靈。伏以包天帶地,聿彰潤下之功;習坎盈科,式恊至柔之德。極洪深而莫測,亘汗漫以難窮。靡宅仙游,曷明善利。總陞沉而効職,一禍福以承天,有感必通,無幽不燭。今某以時暘作诊,天澤愆期,怵惕之心,匪遑於夙寤;懇祈之素,冀格於靈通。精齋具薦於殊熏,淨𬋕式嚴於丕享。伏惟四溟至聖,百穀神王,盡鱗屋之幽潜,率龍宫之邃。

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宻暫辭貝闕,來降眞庭,歆兹菲薄之修,鑒此精誠之禱。宻扶穹昊,溥祐蒼黔。正令順時,合五行而有序;興雲致雨,澤萬物於無方。農田酬耒耜之勞,境邑荷豐穰之賜。等無任再三懇禱之至,誠惶誠恐,稽首再拜奠湯。

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嘆道宣䟽,

謹重誠上啓

太上三清昊天玉皇上帝,九品髙眞,十方上聖,諸天諸帝,眞經眞師,周天列宿,海嶽龍神,三界應感,一切眞靈。今則𬋕禮旣陳,齋誠巳。

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達靈音罷奏,仙範停宣。塵境喧凡,久駐飈輪之駕;雲霄杳邈,將迴丹漢之居。延百福於豐年,保三登於歳序。與醮官等無任攀戀望恩激切奉辭之至,誠惶誠恐,稽首再拜,奉辭大駕。

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舉送神頌,

舉存神燒香,

髙功復爐:

香官使者、左右龍虎君,侍香諸靈官,當令向來設𬋕之所,然生金液丹碧芝英,百靈。

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衆眞交㑹,在此香火爐前,當願十方仙童玉女,接侍蘭煙,傳向來所啓之誠,速達俓御至眞无極大道

三清上聖

昊天玉皇上帝御前。

知磬舉出堂頌,出户,

引至六幕堂。

道門科範大全集卷之十七,

道門科範大全集卷之十八,

廣成先生杜庭刪定。

靈寳祈求雨雪拜章儀

夕景行道

法事,陞壇𢋸

舉,各禮師存念如法。

髙功宣衞靈呪:

五星列照,煥明五方。水星却災,术德致昌,熒惑消禍,太白辟兵,鎭星四據,家國利亨。名刋玉簡,字録帝房。乗飈散景,飛騰太空,出入冥無,逰宴十方。五雲浮蓋,招神攝風,役使萬靈,上衞仙翁。和與道合眞。

鳴法皷二十四通,

髙功發爐:

無上三天玄元始三𪸓,太上道君、太上老君,召出等身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驛龍騎吏,侍香金童、傳言、散花玉女,五帝直符、直香官各三十六人出。出者嚴裝顯服,冠帶垂纓,關啓玄壇土地方域神眞。今建壇行道,謹奉爲入意,其諸情悃,巳録告。

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聞,願得太上十方至眞道𪸓,靈寳瑞光下降,流入臣等身中,令所啓之誠,速達徑御

至眞无極大道

三清上聖

昊天玉皇上帝御前。

請稱法位:

具位某與合壇官衆等,謹同誠上啓

虚无然元始天尊、无極大道、太上道君、太上老君、混元上德皇帝、太上開天執符御曆。

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含眞體道昊天圡皇上帝,上宫紫微天皇大帝,中天北極紫微大帝、聖祖上靈髙道、九天司命保生天尊大帝,承天効法厚德光大后土皇地祇、元天大聖后,五福十神太一眞君、三十二天帝君、東華、南極、西靈、北眞、仙都、玉京七寳瑶臺,紫微上宫靈寳帝君、明皇道君、三十六部尊經,玄中大法師、上相、上宰、上保上傅、三皇五帝、十一大曜星皇君,天地水三官,北斗七元星君、二十八宿星君,九宫十精太一眞君,北極四聖眞君,水府扶桑大帝、暘谷神君,洞淵龍王,十洞五嶽、九江水帝,八海龍王,三河四海、五湖七澤,溪谷川源、名山洞府、靖廬福地、五方行雨龍王、風伯雨師、雷公電母、雲煙將吏,府界縣境,諸廟福神,三界應感,一切眞靈。臣聞清靜希微,字之曰道,隂陽。

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舒慘本之於天,惟天故能佑下民,惟道故能育萬物。以時愆潤澤,民困焦枯,祗祓琳宫,聿嚴桂席,按眞科於三洞,下眞馭於九清,昭俟眞休,冀諧精感。謝云:昭荷靈休,亟諧精感。今則告祈畢事,拜表言功等,皈身、皈神、皈命

太上无極大道,三界威靈。伏願俯垂慈鑒,上至无極道前,

唱禮十方。

臣聞髙明之應,雖曰無聲;愽覆之私,允彰不宰。蓋玄虚之至教,著禳檜之沖科。蠲祓宜先,精純斯達,盪除災沴,和正隂陽。或歳偶炎烘,或時逢飢饉,儻傾誠禱,必荷靈休。今爲當境以氣序愆常,雨暘靡若,欽修妙藴,祇欵寥旻。冀上聖之矜憐,霈湛恩而均注,祈雪云。冀瑞色之浮空,總農田之沃潤。謝雨云果上聖之矜憐,霈湛恩而均注;謝雪云果上聖之垂恩,降祥雵而沃潤。惠霑合境,澤被群元。等叨預齊熏,克周容典。尚慮𢾾宣謬誤,持誦遺忘,積此過尤,懼招冥譴。敢側躬而謝咎,祈善貸以推慈,廣宥前非,翕臻丕貺。然願權衡順合,舒慘適時,副郡邑之傾虔,總黔黎之樂業。禍沉九地,福及十方。稽首禮謝

無上至眞三寳。

道門科範大全集卷之十八。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

378 / 2008
p. 378
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