卷十九
道門科範大全集卷罕芝四五
道門科範大全集卷之四十四四十同卷五傍十
三洞經籙弟子仲勵編
安宅解犯謝竈儀
靜夜陞壇，
法事如常。
具位某謹與本宅居住奉道某等，以今焚香處誠上啓
大聖司命竈君、竈君夫人、六癸玉女、光姑、室女、竈下炊母、行火力士、火父、火毋、文墨小吏、擔柴力士、膏粱君子，竈上姹女、硎上童子，五方旺相竈君，大竈小竈君，紫微天神、玉池夫人，五方六府神，左扶天帝神，右房天帝神，左温天帝嬌孫，右温天帝嬌女。天上三十六竈君，地下三十六竈君，三元四始，五土衆神主簿孝眷神天禁地忌五行神回靈將軍日直土地五方龍王天帝竈君部屬一切衆靈。伏以設祀受官，名巳摽於往古；化金爲器，事亦載於前經。黄帝行親祀之規，萬古敢非躬之祭。某一家之内，良賤之人，旦夕所爲，無所知識，千冒神竈，憂念弗遑，出處公私，運謀造作，慮結迍邅之事，㦯興禍横之靈，啓謝未由，但多惶懼。今則揆兹良，日致祭獻之禮儀，告請衆神，乞慈憐而普降。中外神聖，允納虔祈。逐香霧以齊臨，念傾心而流貺。昭然聖智，靡怠情勤。弟子無任虔禱之至，頓首再拜。酒行，初獻，
散花，
宣牒或詞：
以今焚香，重伸上啓
太古大聖竈君部屬，竈中有位内外感應一切神靈。𥨸以繁昌三代，黄牟顯瑞於晨昏；萬世一時，白屋可加於日用。運作而威分火德，輝煌而道合太陽。名應上天，功宣下土。有變禍爲祥之理，示袪魔却怪之能。化生熟而福及古今，運靈通而恩如寰海。神威罔測，妙用。無窮。但弟子某卑凡性識，塵俗行藏，老㓜女男，尊卑良賤，起心運意，誤聖違神。建竈之初，營造之始，動土工而無論凶吉，加磚石而豈識利宜。或狀失規模，馼雜新故；或泥塗不潔，式様乖踈。擇曰：罕遇於良辰，奉祭莫遵於軌範。釡曽經於穢所，地或瘞於伏屍，眷屬親踈，或輕神而薄禮，大小誤錯，於未祭以先甞。以至入宅樵薪，寧測於丘陵社廟；供時燒爨，焉知其風拔雷傷。困損誤修，道名觸諱。盃盂食器，罔同製於竈君；毛𩬊雞豚，亦冒衝於前後。湯水不防於忌諱；潑火燒灰，炊蒸弗顧於重輕。髙甗巨甑，曉夕無生於寅卯，水金乏祭於時辰。懴謝必伸，乞垂赦宥。以某不任精誠懇禱之至。再拜上香酒，陳亞獻，
散花，
謹重誠上啓
大聖司命五靈竈君合坐一切衆聖。今者奉道弟子某一家長少，再傾丹赤，共告諸神，乞念凡微，鑒其虔仰，俯開聖造，深布殊休。但弟子某合家幼艾等，從來之誤作故爲，咸伸悔謝；此去之垂㤙降宥，惟卜自新。願仕公有遷達之榮，處私獲昌隆之福。風寒暑濕之候，各假恩光；炊蒸動作之時，尤加善貺。化生成熟，皆仰自於神功；錫福儲祥，寔普承於惠渥。竈上姹女，紫微天神，扶烟焰以飛空，拘收燠赫，散神威而蕩惡，屏絶妖精。玉池夫人，蠲除烟火，髙良君子，恱豫衆神。天帝天皇，集慶祥於家宅；司命司録，注福壽於尊卑。投誠難比於漢張，致祭罙敦於老婦。弟子某不任激切虔𢢽之至。再拜上香酒，陳終獻，
散花，
謹重誠上啓
大聖竈君合座衆聖，共歆菲薄，俯納禱祈。弟
子某發意精虔，傾心致謝，具陳凡𢢽，仰望聖
恩。伏沐慈憐，普垂鑒念。禮陳薦獻，事畢祈禳，
不敢淹留，冀回雲駕，歸自在紅霞之府，返逍遥飛焰之宫。永戴洪慈，誓遵虔奉。弟子某不任攀戀之至，再拜奉送。
安宅謝竈儀
祭竈法
經云：黄帝採藥，上崑崙山，見一女子，帝乃怪而問之：此非所遊之處，何得來耶？女答曰：妾非人類，又非精靈，乃是竈中炊母也。雖通神化，而居人世，每遊此山，特候聖顔，欲親人間禍福。帝聞此語，而云：願爲披宣。炊毋曰：人間靈變，竈君爲先，在天爲星煞，在地爲直符，在人間爲竈君。凡有災禍，並由掌領，上至國邑，下及庶人。若依此有信奉之心，則能致福。敢陳至要，乞賜施行。凡竈有四十二神，其神有在日有不在，日祭之必獲福慶；若神不在，曰：祭之乃招殃咎。笄逐月所食之物不同，又須避其忌諱名字，不得觸犯。今並細述，俯乞標録，以示人世。
帝曰：名諱願聞。炊母曰：竈君姓張，名單，父名吉，毋名利。有女六人，一癸酉，二癸未，三癸巳，四癸卯，五癸丑，六癸亥。又忌於竈前赤形露體，披髮呪詛，䛕誓嗔罵，大小悲啼。或進柴薪，以湯潑火，列燒柴頭，將銅漆器於釡中，或安刀斧掃箒之類在竈上下，或燒亂髮、爪甲、雞鴨禽毛及桃李之木，或將灰竈前澆水。巳上之事，並不可犯。如有犯達，令人立見災禍。又忌對竈門安寢，及棄灰不潔之處，又不得竈前洗浴孩子。如上之事，犯之則令人患目貧困，瘡疥癰疽。唯冝常以每曰：棄灰於南丙地，令人旺相，如上所列。若不依戒，災厄屢至，蠶稼不豐。口。舌官私枉横所害，慎之慎之，必獲殊常之喜者也。
道門科範大全集卷之四十四，
道門科範大全集卷之四十五
三洞經籙弟子。仲勵編
解禳星運𬋕儀圖敘
謹按道藏靈臺經云：日月，隂陽之精，五星五行之精。日月交蝕，神有首尾曰：建、墜星、月孛五行之诊氣，曰彗星。紫𪸓天一在紫微之旁，曰道星。其行天有遲疾順逆之不同，年月度數之各異，分一十二次，有七强五弱之宫，是爲廟爲王。凡二十八宿所躔之度，災福攸分。其或失位，雖則吉星，亦復爲災厄。若暗曜災星，或臨吉方，乃有轉禍爲祥之應。以人行年推步，五星之曜臨照，所主災祥，各有例說，影響無差，當宜依法禳解。可繪其聖像，以香花名果供獻，請有道之士轉度人消災經，不得入鬼神祠廟，問病弔喪。又十一曜經云：如五星不順，凌犯宫宿，逮令塑繪十一曜形儀，於清靜處建立道場，誦經行道。又五星祕授經云：以異花珍果，淨水名香，至心恭誠，以爲供養。是皆太上示人以畏天懼災之道也。杜天師舊有河圖九曜𬋕儀一卷，後有十一曜懴一卷，於三時行持，有所不備，多以消災儀而兼行。今考諸天文星曆，補其闕典。云：壇圖以當𬋕人四柱。今日者推十一曜所臨宫分作星壇，壇列四方之柱，以絳繩十二丈，經柱兩層，用黄紙作十二宫、二十八宿，四本主大小運十一曜星官牌，列絳繩之上，下安十一曜星燈，隨方供養。每位香花酒果並如法
運星壇圖
斗瀹則方心，心則三，曰牛巨。婢亰十説。卌四，趙注。
女蟹輸梁。北獅十一曜四柱大、小運浴虚、習南。
子、危室、双島，各以所臨，分次排列。乃女、綦嫂。水或之三，有仕、召、共。
五星列照，煥明五方。水星却災，木徳致昌；熒惑消禍，太白辟兵，鎭星四據，家國利亨，名刋玉簡，字録帝房，乗飈散景，飛騰太空，出入𡨋無，遊宴十方。五雲浮蓋，招神攝風，役使萬靈，上衛仙翁，與道合真。
鳴法鼓二十四通。
無上三天玄元始三𪸓，太上道君、太上老君，召出臣身中三五功曹，左右官使者，左右捧香，驛龍騎吏，侍香金童，傳言、散花玉女，五帝直符、直日香官各三十六人出。出者嚴裝顯服，冠帶垂纓，關啓玄壇土地方域神真，臣令建壇行道，謹奉爲入意，其諸誠悃，巳録告聞，願得
太上十方至真道𪸓，靈寳瑞光下降，流入臣身中，令臣所啓速達，徑御
至真無極大道
昊天玉皇上帝御前。
請稱法位。
具位臣某與合壇衆等，今故燒香，歸身、歸神、歸命，以是功德，歸流
天子王侯，百辟僚屬，經籍度師，山林巖棲修真之士、同學之人，九親姻族，天下人民，飛行動植一切衆生，及弟子某家親縁眷屬，今故燒香，普伸懴悔，皈命
太上十方靈寳自然至真無上大道，乞賜原赦。臣法衆等及𬋕官一門眷屬，前世今生無邊之罪，得免離三災八難、十苦九厄之中，身得道真，飛行虚空，白日升天，侍衛道君，逍遥無上金闕七寳自然宫殿，永與道合。所啓通感，上御
至真無極大道衆聖御前。之
懴悔宣真文，不
重稱法位。
具位臣某與合壇衆等，同誠上啓
太上無極大道，元始天尊、太上大道君、太上老君、昊天玉皇上帝、紫微帝座、辰極天皇，上方諸天大帝，三十六部尊經，玄中大法師、十一大曜真君，南北二斗星君、二十八宿星君。十二分次周天乾象，本命元辰星官，三界應感一切真靈。臣聞：元始垂慈，體太元而演道；青羅侍坐，憫欲界以申言。或分野之儃災，或兆民之逢厄，上感玉顔之志喜，昭垂金口。之格言。謂日月五星之麗天，其行有度；歷太紫列星而失序，其變則災。上屬帝王，下臨臣庶。以照臨之分次，示譴告之紙祥。爰授以乾文，俾推窮於曆數；復昇玄之神呪，可安鎮於經躔。皆天尊爲世以垂文，宜星曜變烖而爲福。奉爲某囿形下土，禀𪸓上玄，或惡曜以當躔，或吉星而失位，豈逃災障，爰致祈禳。用遵蘂笈之文，肅舉璿圖之𬋕。臣冒居教首，莫究緯書。天理西行，見聖深慚於關尹；中星不守，知機徒仰於吴仙。但知禮月。以瞻星，或可利人而濟物。既承詞悃，敢不上聞。
宣詞：
諦詳詞語，灼見至誠。住想金容，惕若玉京之下；馳神象緯，燦然黄道之中。天鼓自鳴，瓊鍾間發。十方三界，勃勃以來臨；二曜九星，皇皇而列照。騫林之會，儼其未散；玉衡之璣，齊而不差。盟信有孚，監觀在上。臣等謹爲沐浴五體，洒濯一心，休祕授以存思，按真詮而行道。異花珍果，與信香明水以將誠；朱履星冠，儼金劒霞衣而蒞止。敢忘夤田祀，俟感通。伏願太上三尊，十方大聖，敕勒靈寳官屬、侍經威神，一合同心，降臨壇所，清蕩内外，降伏妖魔，通達虚无，感降真靈，使齋功成就，無有窒滯。明辰行道，續更啓聞。謹啓
十二願。
復爐
香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官，當令臣向來建壇行道之所，自然生金液丹碧芝英，百靈衆真，交會在此香火爐前，當願十方仙。
童玉女，接侍蘭烟，傳臣向來所啓之誠，速逹
徑御過。至真無極大道
昊天玉皇上帝。御前。
出堂頌出戸
道門科範大全集之四十五，
大明萬曆殘年七月，舎目奉
㫖印造施行。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
