洞玄靈寶課中法
洞玄靈寶課中法

洞玄靈寶課中法

洞玄靈寳課中法

紫虚籙儀:

維某年歲次月朔辰,某嶽眞人某乙本命某年月曰:時生,係某天領籍。其所係以納音。推如木命是蒼氣,係某天君,只如甲子、丙子是係禁上天,今於某氣天中,此是師之氣,東青、南赤,云。

寅卯青帝,巳午赤帝,申酉白帝,

亥子黒帝,辰戌丑未黄帝,

寅卯九天九氣,巳午三天三氣。

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横也也乃哉!方以湯變六劫,心公尚成入心之淑,求以歸雲七詞治士以減齊,亦泌大凈也。心六公六益

二四

受正一籙中,所受某階法籙,課召氣,每階各别不同,今列於左:

子生中玄三氣君召,卯生上始三氣君召,午生太元三氣君召,酉生下元三氣君召。

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丑生下玄三氣君,召辰生中始三氣君,召

未生上元三氣君,召戌生太玄三氣君,召

寅生太始三氣君,召巳生下始三氣君,召

申生中元三氣君,召亥生上玄三氣君,召

右件三將軍召氣如前,星剛亦同用此。召

寅、申巳亥,四孟生言被太上清微天化氣君,召子午卯酉,四仲生言被太上禹餘天保氣君,召肆八。辰戌丑未,四季生言。被太上大赤天籙氣君召。

右件百鬼召籙氣召斬邪籙亦同用此。召

甲子至戊辰,清微天泰清太陽君召

甲寅至戊午,清微天泰清通陽君召

甲辰至。戊申,禹餘天泰玄微陽君召

甲午至。戊戌,禹餘天泰元太隂君召

甲申至。戊子,大赤天泰元通隂君召

甲戌至。戊寅,大赤天泰始微隂君召

己巳至。癸酉,清微天泰始太陽君召

已未至。癸亥,清微天泰玄微陽君召

已酉至。癸丑,禹餘天泰玄通陽君召

已亥至。癸卯,禹餘天泰元太隂君召

己丑至。癸巳,大赤天泰始微隂君召

已卯至。癸未,大赤天泰始通隂君召。

右件青甲籙召取弟子行年爲對。

子生北大神重明君,召

午生南大熒惑太陽耀氣君,召

左太玄中狄君,召右元太帝中蠻君,召

丑生北大神辰中黄神氣君,召

經五

未生南大熒惑中黄靈化君,召

中元七寳玉理君,召中黄三泰始氣君。召寅生東重華顯陽君,召

申生西太白孑留金城耀隂君,召

左玄道氣上夷君,召右驛導眞上戎君。召卯生東重華耀陽君,召

酉生西太白孑留金城重耀天君。召

左玄通明中夷君,召右太素中戎君,召

辰生東重華中黄明化君,召

戌生西太白孑留金城中黄化北君,召。

中黄三泰始氣九真君,召

中泰五氣原君,召

巳生南大熒惑陽明君,召

亥生北大辰耀輝君。召

右究洞明上蠻君,召左始洞真上狄君召右赤甲籙仙召元命赤籙科召如左:正月生,上夷君,召二月生,中夷君,召

三月生,下夷君;召四月生上蠻君,召

五月生,中蠻君,召六月生,下蠻君;召七月生上戎君;召八月生,中戎君,召九月生,下戎君,召十月生,上狄君,召十一月生,中狄君,召十二月生,下狄君召。

右元命赤籙,男不知年,用九,下君召。女不知年,用太隂下君召。百五十將軍籙科生月召如左:

正月生下太玄清微中耀五氣君,召

二月生玄理玉通氣君;召

三月生,被中玄耀氣右官重光君;召

四月生下玄微生化氣君;召

五月生太玄中元官微明曆氣君;召

肆。

六月生上元中官左曆氣君;召

七月生中元左官曆氣君;召

八月生下元重光中機化氣君;召

九月生太始中辟萬導神氣君;召

十月生上始始明導驛氣君召。

右男女受仙靈召,若不知生月,宜取十二月召

上靈官籙召如左:

正月生,被無下九老。東上夷君召

二月生,被無下九老;東中夷君召

三月生,被無下九老;東下夷君召

四月生,被無下九老;南上蠻君召

五月生,被無下九老;南中蠻君召

六月生,被無下九老;南下蠻君召

七月生,被無下九老。西上戎君召

八月生,被無下九老;西中戎君召

九月生,被無下九老;西下戎君召

十月生,被無下九老。北上狄君召

十一月生,被無下九老;北中狄君召

十二月生,被無下九老,北下狄君召。

右男女所受上靈官籙科,召不知生。月。即取十二月召

子生人,屬貪狼星;黑帝子虚无越衡天。

丑生人,屬巨門星;黄帝子上明七曜。

寅生人,屬禄存星;青帝子元明文舉天

卯生人,屬文曲星;青帝子

辰生人,屬廉貞星;黄帝子觀明端靜天。

巳生人,屬武曲星;赤帝子

午生人,屬破軍星;赤帝子

未生人,屬武曲星;黄帝子

申生人,屬廉貞星;白帝子觀明端靜天。

酉生人,屬文曲星;白帝子

戌生人,屬禄存星;黄帝子元明文舉天。

亥生人,屬巨門星。黑帝子上明七耀天。

解籙,略說正一之儀。

籙者,戒録情性,止塞愆非,制斷惡根,發生道業。從凡入聖,自始及終,先從戒籙,然始登真。夫事悉兩存,兩存,理無不通。籙亦云録三天之妙氣,十方神仙靈官名號,與奉道之人修行。故經云:生無道位,死爲下鬼。俗士髙人,有希道之心,未能捨世榮禄初門不可頓受也。且受三五階,若修奉有功,然更遷受上古眞人。尋諸經記,唯受一二階修行,便登上眞之位。若多受不修行,又不㑹至理。師又不明修行之由,不能有益。道在用心,須眞而又正,修行契合,道無不應,其應如神矣。

夫正一籙初,流傳於世,緫有二十四階,以應二十四生氣。今略明一二階,以明正一之由。正一、三五、一百五十將軍,籙有兩階,上階云上仙,下階云上靈,俱是人身上二儀之正神也。又釋正一、三五混泥元命眞人赤籙之由。正一者,法中王也,制伏邪僞,悉歸正道。混沌者,是我身初生受氣之時,亦如天地混沌之初也。元命者,有我身之元命也。知道修其元命,可爲真人矣。

元命之理修長,事難具載。臨壇授法,度師合明示及弟子,令識元命之由,餘階之理不。離身上解釋也。夫萬法悉有内外兩存。以天中指事者,正一盟威,處乎皇漢斗宫之中。若内指事,以身中者,即三丹田爲三氣,正神變化有千二百形影,萬二千精光。故云得三氣之所生,能知六數之所因,則陽氣化爲龍車,隂氣變爲玉女,騰轉元方,輪舞空玄之上。又云:氣之所在,隨神所生焉。神在則氣成,神去則氣零。氣者,則二十四神之正氣也。氣亦成神,神亦成氣。氣散之爲雲霧,合之爲形影,出洞玄靈寳課中。法

爲仙化,入爲真一,上結三元,下結萬物。靜用爲我身,動用爲我神。故知道成動用,悉在我身。修鍊之人,隂氣自消,陽氣降,旣無隂氣,自然九天之上無隂,九地之下無陽,此之謂也。正一之理,即在兹乎。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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