洞真太上上皇民籍定真玉籙
洞真太上上皇民籍定真玉籙

洞真太上上皇民籍定真玉籙

洞眞太上上皇民籍定眞玉錄:

青童君請問太上道君曰:治心入道,科術參羅,各云要妙,由之有縁,未審令之最要,何方爲勝?太上答曰:勝理雖多,其有最者。治心之要,在乎慙愧,動心舉轉體安身,常懐慙愧不忘,須更,心神乃定,定則入道,此爲最要也。青童君曰:何所慙愧而得入道?

太上曰:心有神識,識道可尊,尊由无爲,而我有爲,爲有有累,志願无爲,爲无无累,不可便及。力進苦遲,負累稍至,爲此慙愧,不離心中。又當思我禀生,生由父母,父母鞠養,辛苦劬勞,而我成長,學術不深,无竒方異法,令父母延命,長生不死,同得神仙。此期未克供養,又虧公私愆過。父毋垂憂,思慮不精,功行怠退,爲此慙愧,不離心中。又父毋愛念,令其雋秀,從師學問,智慧通神,求得仙聖,爲道種人。師友勸勵,方便抑揚,善誘善接,旣錬旣陶,而任欲肆心,負違師訓,或將成而罷,叛正入邪,攻伐師友,反道破經,罪延尊上,禍滅巳身,災殃將至,不知攺俊,或不覺悟,以僞爲冥,苦及方悔,悔无所追,爲此慙愧,不離中心。又君王賞德,捜賢訪羙,舉其宗郷,拔其萃類,爵禄光

厚,宴集綢繆,不能竭力盡忠,賛宣聖化,貪榮

慕勢,阿諛面從,佞媚自進,抑絶髙明,嫉害勝

巳,結對連仇,災凶賊害,毒至不知,知不能脫,

誤及親友,爲此慙愧,不離心中。又崇道不忘,事親能孝,奉君必忠,不負幽顯。而前身宿障,否病相纒,公私口。舌,誹謗横生,或闘訟牢獄,非意而及,或執勤守慎,清直異羣,君上所憎,衆邪所怨,或事師敬友,徃還身心,而遭罹凶。醜惡鬼惡人,交牙劫掠,懼脅中傷。或爲善成惡,捨財致怨,盡禮爲佞,竭誠爲姦。或起立舘舎,繕寫經圖,堂宇雖立,不得常安;篇部雖多,不得披覽。公私𦊱礙,風火去失,𢡖疾飢寒,不從本志,白空去,素願未成,一失生道,方向㝠㝠,幽苦煩惱,未測還期。今欲救之,未得要訣。爲此慙愧,不離心中,

心中有神,不知慙愧,則馳競遑遑,无時得定。定由慙愧。慙愧旣立,常在心中。心中有慙愧,俯仰思道,思道不忘須叟,則神明定乎内。内定則罪去,罪去則福來,福來則成眞,眞成則入道,入道由慙愧,慙愧則入神也。

青童曰:慙愧在心,謹聞命矣。請問慙愧在迹,其狀可聞乎?太上曰:善哉!善哉!要矣之問也。夫有形則有心,有心則有事,有事則有迹,有迹則有狀,有狀則有言,有言則有法,有法則有道,有道法可陳矣。學士治心,慙慙在内,慙愧之迹,其狀在外。豫号若冬渉川,猶兮若畏四鄰,是其狀也。愼言語,懼恿總也。節飲食,慮貪饕也。衣麄而淨,在素潔也;居陋而隱,守静篤也。恭敬一切,避陵辱也。不敢爲先,免嫉謗也。始終貞信,潜化導也。進止和光,宻行教也。挫銳解紛,明道有時也。出䖏變化,見神應之縁也。各有其法,同是慙愧之狀也。

青童曰:其狀如斯,謹聞命矣。其法之制,又可聞乎?太上曰:其法多條,各有經誥,略而言之,聞一知十也。

凡欲定心,遵奉三尊,道尊經尊,備在我師。師法顯隱,俯仰順從,不得貟違,違則失定,守定不失,當侍師尊,瞻聽聲色,伏勤无休,勞不敢憚,苦不敢辭,專志无迕,以死爲期。能如此者。心定得生。若背師任巳,違道越經,怨懟狐疑,欺罔幽顯,此心不定,畏死失左,一去難追,良可痛矣。

凡欲定心,因縁别師,守道執經,存師不替,心懷慙愧,不得從師。師巳昇天,我不得侍;或游化他境,我不能隨;或依運託終,我不能測;或流離困辱,飢凍餘方,或遭罹公私,牢獄閉繫,或枕疾山水,隔絶人倫,或五災所及,死敗殞亡,或毒蟲猛獸,林木所傷,或遭羅盗賊,陷同姦羣,不能救之。皆應慙愧。慙愧在心,愁煎在迹。不敢逸樂,不敢安寧,不敢歌笑,不敢榮華。當清嚴堂室,禁隔雜人,燒香然燈,晨夕朝禮,誦詠師經,思行師法,肅肅慓慓,戰戰兢兢,麄食服氣,敝布衣裳,動止首過,謝罪存神,行善請福,建德立功,開度一切,教化愚蒙,孜孜不倦,翼翼无休。非師之言,口不敢說;非師之服,身不敢披;非師之志,心不敢存;非師之居,居不敢住。能如此者,得慙愧之法也。

凡欲定心,當受上皇民籍定眞玉籙。此籙至要,爲學之先,先能定心,仙名乃定。定仙名者,由此籙焉。是三天正一先生所佩,以定得仙之名,傳於玉帝三十九眞,西王母、上元夫人、清靈眞人、五岳眞仙各一通。受之千年,聽傳三人。若有金名玉字,奏札青宫者,百年之内,可得三傳。盟用金人、玉龍各一枚,青布三十二尺,以誓北帝。師及弟子,各齋九,曰:北向,告盟而傳籙也。不受此籙,仙名不定。雖學諸經,功德不就,爲魔所試,不能得仙。得仙之人,皆先受此籙,以青紋囊,盛佩肘下,男左女右,常以在身,唯浴乃脫,他悉勿解,敝壞更治,啓告。攺易去失,輸罰齋懺,三年,三十六月曰:限足竟,乃得啓告,佩之。如先三失,不得復受,彌加慙愧,冀後生有縁耳。

定冥玉籙然之文,出乎无始,終乎无終,大劫一改。得道之眞,積功累德,必佩斯文,名入其中,身受其炁,是爲冥眞,不可毁矣。大劫未周,其間小劫,功德怠者,身名俱退,必失斯文,亦不值仙。功進德精,得文无失,保爲種人,不退不減。若功德智慧,輕重不同,二十四萬之外,又有十二萬人,合三十六萬,一劫之所成也。功德微薄,不入三十六萬,便後劫崙期耳。此劫之人,精進勇猛,乃得入此三十六萬限中。一名白簡青籙、皇民籍籙,白金爲簡,青玉爲字也。

洞眞太上上皇民籍定眞玉錄。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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