示師篇

眞人其狀，義而不朋，若不足而不承。朋、承韻。邴邴乎其似喜乎！崔乎其不得已乎！滀乎進我色也，與乎止我德也，厲乎其似世乎，謷乎其未可制也。喜韻，色、德韻，世、制韻。自木自根，未有天地，自古以固。存棋、存韻。雜斗得之，終古不忒；日月得之，终古不息；堪坏得之，以襲崑崙；馮夷得之，以遊太川；肩吾得之，似處泰山；670黃黃黃帝得之，以登雲天；顓頊得之，似處玄宫；禺强得之乎北極；西王母得之，坐乎少廣，莫知其始，莫知共續；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅說得之以相武奄有天下，乘東維，騎箕尾，而比於列星。閩、息韻，川、天韻，宫、終韻，虞、伯韻。據段氏同部丁星。生生者不生，其爲物無不將也，無不迎也，無下毀也，無不成也，其名爲攖寍。生、迎、成、寍韻。子因以求時夜，浸假而化予之右臂以爲彈，予因以求鴞炙，求671方汐。少子而已反其眞，而我猶爲人。眞、人韻。

且汝夢爲鳥而厲乎天，夢爲魚而没於淵。大、淵韻。顏回曰：墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通。明、通韻。

父邪母邪？天乎人乎？邪、乎韻。邪音徐反。詩邶風其虛其邪，下叶且。應帝王篇：672泰氏其臥徐徐，其覺于于。徐、于韻。功著功蓋天下而似不自巳，化貸萬物而民弗恃，有莫舉名，使物自喜，立乎不測而遊於無有者也。喜、有韻。老子：生而不有，爲而不恃。詩小雅：終吾吾波隨善且有。註：有，羽已反，上叶喜、畝等字。吾與之虛而委蛇，不知其誰何，因以爲弟靡，因以為蛇何，靡、隨韻。紛而封戎，一以是終。戎、終韻。673三無爲名尸，無爲謀府，無爲事任，無爲知主。府、主韻。至人之用心若鏡，不將不迎，應物而不藏，故能勝物，一而不傷。鏡、迎韻，藏、俯、傷韻。674卷675南華眞經識餘古韻攷宛平陳壽昌輯