蓮池太師放生文

：蓋聞世間至重者生命，天下最慘者殺傷。是故逢擒則奔，蟣蝨猶知避死；將雨而徙，螻蟻尙且貪生。何乃網於山，罟於淵，多方掩殺；曲而鉤，直而矢，百計搜羅。使其膽落魂飛，母離子散。或囚籠檻，則如處囹圄；或被刀砧，則同臨剮戮。憐兒之鹿，舐瘡痕而寸斷柔腸；畏死之猿，望弓影而雙垂悲淚。恃我強而陵彼弱，理恐非宜；食他肉而補已身，心將安忍？由是昊天垂憫，古聖行仁。解網著於成湯，畜魚興於一82子產。聖哉流水，潤枯槁以囊泉；悲矣釋迦，代危亡而割肉。天台智者，鑿放生之池；大樹仙人，護棲身之鳥。贖鱗蟲而得度，壽禪師之遺愛猶存；救龍子而傳方，孫眞人之慈風未泯。一活蟻也，沙彌易短命爲長年，書生易卑名爲上第；一放龜也，毛寶以臨危而脫難，孔愉以微職而封侯。屈師縱鯉於元村，壽增一紀；隋侯濟蛇於齊野，珠報千金。拯已溺之蠅，酒匠之死刑免矣；捨將烹之鼈，廚婢之篤疾廖焉。貿死命於屠家，張提刑魂昇天界；易餘生於釣艇，李景文毒解丹砂。孫良嗣解矰繳之危，卜葬而羽蟲交助；潘縣令設江湖之禁，去任而水族悲號。信老免愚民之牲，祥符甘雨；曹溪守獵人之網，道播神州。雀解銜環報恩，狐能臨井83授術。乃至微軀得命，垂白璧以聞經；難地救生，現黃衣而入夢。施皆有報，事匪無徵，載在簡編，昭乎耳目。普願隨所見物，發慈悲心；捐不慳財，行方便事。或恩周多命，則大積陰功；若惠及一蟲，亦何非善事。苟日增而月累，自行廣而福崇。慈滿人寰，名通天府。蕩空冤障，多祉萃於今生；培積善根，餘慶及於他世矣。宣和閒，楊序夢神吿以逾期當死，若救活億萬生命，庶可免。序云：大期已迫，物命有限，奈何？神曰：佛書云：魚子不經鹽漬，三年尙可活。盍圖之？序竭力買放，仍大書神語於通衢。由是人皆知戒，見魚子卽投江河中。月餘，復夢神曰：汝壽延矣。放生魚子法：將魚子輕輕取出，勿著鹽水，攤於84稻草上或瓦上，俟其水迹略乾，卽放於河中，恐爲物所食，須淺埋於水際沙泥中，但不可離水。又一法，將乾鬆細泥沙拌魚子，攤放稻草把上，投放沿河淺際，亦妙。物命之多，放生之易，無過於此。仁人君子，何樂而不爲？至一切生命，隨買隨放，功德尤大。吳門徐某，富家也，縱極口腹，烹調務盡其精，稍不稱意，則曰：此豈人食者耶？卽傾之於地，重責庖人。或戒其過戕生命，徐曰：世間物料，本供人食，殺之何妨？萬歷甲戌正月望夕，方設豪筵招客，正欲就席，忽腹脹如廁，失足墜焉，飽糞而死。家人浴之而殮，口中之蛆猶綿綿出，弔者且哭且笑。時年三十餘，無子，家財盡爲勢家所得，85造橋修路，註江海茫茫，匪船莫渡矣。不此，則爲河、爲溪、爲溝、爲澗，可無需於船，且不便於船者。賜重有賴乎橋焉。橋有長短，有廣狹，有高矮，或用木檠架而趫，或用石層疊而成，豈易言造歟？然度其所需之多寡，可以易爲力者，或一人獨造，或與眾共造。橋功竣，而往來行人心焉喜之，其功豈淺鮮哉！至於行人日夕遊之而不已者，爲路或地多坎陷，或險隘難行，一至雪夜霜天，泥塗跋涉，旣性命堪憂，亦損跌難免。仁人於此而有以修之，其功與造橋等。董起，莊農爲業，家道從容。每於夏間，凡水停泥陷之處，俱架木爲橋。又於溝渠之間，必搭板爲橋。往來行人，處處稱一86便。如是三十年。臨終囑其子曰：我適作一夢，上帝嘉我建

橋有功，命我爲地仙矣。言罷而逝。馬景白爲人傭工。其村中街長五里，值雨後泥深，車輪淤

陷，畜受鞭撻，人苦費力。白每於雨後荷鋤修補，令其平坦易行，十餘年不倦。後遇一武官，引去入伍食糧，以軍功授千總，累陞至都司。