麻衣道者正易心法序
麻衣道者正易心法序
麻衣道者羲皇氏正易心法，頃得之廬山一異人，或云許堅。或有疑而問者，余應之云：何疑之有？顧其議論可也。昔黃帝索問孔子易大傳，世尚有疑之。嘗曰：世固有能作索問者乎？固有能作易大傳者乎？雖非本眞，亦黄帝、孔子之徒也。余於正易心法亦曰：世固能有作之者乎？雖非麻衣，是乃曆衣之徒也。胡不觀其文衍議論年，一滴眞金，源流天造，前無古人，後無來者，翮然於羲皇心地馳騁，實物外眞僊之書也。讀來十年方悟，浸漬觸類，以知易道之大如是也。得其人當與共之。崇寜三年三月九日，廬峰隱者李潛幾道書。跋五代李守正叛河中，周太祖親征，麻衣語趙韓王曰：李侍中安得久？其城中有三天子氣。未幾城陷。時周世宗與宋朝太祖侍行，錢文僖公若水、陳希夷每見，以其神觀淸粹，謂可學僊，有昇舉之分。見之未精，使麻衣決之。麻衣云：舞僊骨，但可作貴公卿耳。大以神僊與帝王之相，豈易識哉！暦衣一見決之，則其識爲何如也。卽其識神僊、識帝王眼目以論易，則其出於尋常萬一也，固不容於其言矣。乾道元年冬十有一月初七日，玉溪戴師愈、孔文僎。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
