右第三十二章
右第三十二章
知人者智,自知者明。勝入者有力,自勝者强。知足失其所者久,死而不忘者壽。夫知人者,知其美惡,知其貴否,知其情僞,謂川州川可謂之明也巳。勝人者,或以物力,或以勢位,或□可□□之□力爲可也,若自勝,則可謂之強也巳。大抵察者□□□□□□□□□□多爲理屈天下之務外而忘內者比然也。故聖人□□□□□□之學焉。物有餘之謂富,常人寳雖有餘而貪待之富也。故惟達生委分,隨寓而安,則知足常足,可以名之爲□□□。所期待之謂志,常人雖各有志,而役于功名,啓於也。故惟志於道德,強行不怠,則志氣常仲,斯可王巳所者久。莊生曰:魚相忘於江湖,人相忘于道德。是江湖者魚之所,而道德者人之所也。人而不失其所,則常德不離,而可以問衆而天,故曰久。死而不忘者壽。列子曰:生之所生者死矣,而生生者未嘗□。是知生之無生,勾引宛然無生之生,眞性湛名也。人能死而不掁問無常,湛□而不受變滅矣,故曰壽。然死而不忘,非不失其所者不能也。天下之失其所者衆矣,若之何而能不失其所哉?銳不可保,察亦非宜。隠明內照,抱一無離。物壯則老,我作嬰兒。復歸無極,萬古如斯。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
