35

其十四

。一三五一都三箇字，古今明者實然稀。東三南二同成五，北一西方四共之。戊巳自歸生數五，三家相見結嬰兒。嬰兒是一含眞氣，十月胎圓入聖基。二三四五，五行生數。六七八九十，五行成數。金丹只用先天五行，故此章五行只以生數言。鉛銀中有砂汞，汞屬木，木數三，居東。砂屬火，火數二，居南。二與三今爲一五。鉛屬水，36水數一，居北。銀屬金，金數四，居西。四與一合爲一五。鉛中戊土，戊土居坎，成數十。砂中巳土，已五居離，生數五。二五之精，妙合而凝戊已自歸生數之五，爲一五。三五之中，無非天眞氣所化生者。先天乾金生天一水，水生天三木，木生地二火，火生天五土，分之則爲五，合之則爲一。故木火同性爲一家，金水同情爲一家，戊巳同宫爲一字。戊巳合則金木會，金木會則情性合，惰性合則龍虎交，龍虎37交則鉛汞就，鉛永就則嬰兒結。嬰兒含先天太一眞氣，嬰兒卽一卽丹。此丹一結，至於十月胎圓，可以脫胎神化而入聖基矣。有等煉士，拘泥此詩，堅執四象，自以爲是，不知如此只能解得三五二字，未得解得一字。三五一都者，謂三五都歸於一也。明得一，方明得三五，故曰古今明者實然稀。其十五不識眞鉛正祖宗，萬般作用枉施功。休妻謾遣38陰陽隔，絕粒徒敎腸胃空。草木金銀皆滓質，雲霑段日月屬朦朧。更饒吐納幷存想，總與金丹事不同。金丹無別藥，水鄉鉛只一味。自藥苗言，則白金爲眞鉛；自藥物言，則眞土爲真鉛。眞鉛卽天一神水，煉丹無別法，但引神水入華池，萬事畢矣。二八弦氣，則眞鉛之正祖宗也。其十六萬卷仙經語總同，金丹只此是根宗。依他坤位39生成體，種在乾家交感宫。莫恠天機都漏泄，只縁學者自迷濛。若人了得詩中意，立見三淸太上翁。此字指上眞鉛言。先天眞鉛寄位於坎，坎爲水，而水不自生，金能生水，金不自主，土能生金。土在先天寄位於坤，故曰產在坤。金在先天寄位於乾，故曰種在乾。乾爲父，坤爲母，父與母交感，坤得天之生數而成土，乾得地之眞種而爲金。乾金生坎水，是爲眞鉛，煉之旣40乆，遂成眞土，眞土又爲眞鉛，而丹事畢矣。仙經萬卷，其語雖多，而惟此眞鉛爲金丹之根宗。仙翁至此，明指出藥苗示人，眞是泄漏天機，全無隱諱。世尙有錯認者，眞迷濛無知之人也。十七言絕句三口其一，以二目鼎器、藥物先把乾坤爲鼎器，次將烏兔藥來烹。旣驅二物歸黃道，爭得金丹不解生。41乾爲鼎，坤爲器，上下二釜也。土釜中官，是爲黄道。金烏爲日，玉兎爲月。烏精兎髓，日精月華，爲眞藥物；烏飛兎，日照月移，爲眞水火。以眞水火，烹眞藥物於乾坤上下土釜之中，藥卽是火，火卽是藥，而金丹自生矣。易以乾坤爲體，以坎離爲用。丹道以乾坤爲鼎器，坎離爲藥物，日月爲水火。