眞默經

天尊曰：道旣體密，卽可語默。以密化默，道有所歸。維皇上帝，灝灝伭伭。大道無名，寂寂淵淵。羲含心妙，妙畫先1171天。舜剖惟微，式好是䖍。穆穆文王，終日乾乾。巍巍至聖，獨印心傳。回也如愚，卓乎無前。參乎止定，嚴乎幾先。子□未發，其道闇然。孟氏守約，天壽不遷。茂叔主靜，伯淳忘筌。是故君子，訒訥自全。金人守戒，白圭省愆。聽乎無□，豫悅天年。聞乎不聞，昭事皇天。心如養火，氣如養泉。退而□之，信在不言。不言之言，彼將自然。道以神會，不由論詮。我作是觀，敬比韋弦。常常如是，眞道得焉。是故□默，乃道之肩。默而識之，默而成賢。麗掃應對，進退周□。處合卽默，默豈喑偏。不言而信，故默存然。如斯守默，1172宜熟吾篇。容或未信，胡不從愼言而學焉？烏有說？丁酉之秋，駐鶴□江，居蓮華之杜。時當夜半，有客叩門，余啟扉視之，一道者也。羽衣翩躚，神氣逼人，相與坐久，客向子而笑曰：今之世人多言道，八方風起，然而眞者百未聞一也。子欲開其眞乎？予乃下席再拜而問曰：道者，吾聞之，精氣神爲主，養煉之法，吾未知也，請得備而言之。客曰：道乃無言，何得言乎？且道至虛而入有形，是道也，必煉神還虛。予曰：若此靜去，恐墜佛氏之門，終陰1173物耳。客曰：何爲其然也？天性本乎動則動，靜則靜。予曰：然則專乎動而本靜，靜是靜；專乎靜而本動，動是動。母得握攢也歟？客曰：金丹者，心爲主，所以聖人云空空洞洞，光光潔潔之境也，可爲大道耳。予曰：若知道之由而摺握之者，非心也。必欲房中御女，可以長生。客乃大呼去聲曰：謬矣！所曰房中者，固子精也，胡以御女？御女者，得彼之穢滓，於吾心有何益？於是歌曰：御女三峰鼎作基兮，無爲採取坎實補離兮，非斯。道非服氣餐霞兮，危危。道非男女外形兮，差爲。道非採戰養陽兮，精氣微。道非1174煉石爲丹兮，無也。道非觀想坐寂兮，釋也。道非叩齒鳴天鼓兮，道非抱膝與忍饑兮，悲斯旁門邪外道，正乃先天一語奇。奇者，乾也，陽也，神也。孰邪孰正，不辨可知。予曰：先生何人也？請示之。客曰：余烏有先生也。於是作數語敎予。臨行又授以純陽經一卷，戒曰：當各自澄心，各自默會，自明自性，自得自眞，且調養性情，固惜精氣，俾不昧於天理。予不日來爲子一說道可也。飄然而去。