山下出泉蒙君子以果行育德

蒙者，無識無知，修養之義。上艮山，下坎水。坎言泉而不言水者，山下之泉卽是水。山下出泉，泉得山養，爲有本10之水，源遠流長，通行無阻，蒙之象也。君子有見于此，知修道者欲行德于外，先須養德于內。若不養而卽行，則行而無本，中無主宰，反傷其德。以是傚泉之出山無阻而果行，法山之養泉敦厚而育德也。坎中一陽，係天一所生，乃生物之祖氣，所謂天德者是也。此德隱于後天之中，一切常人順其後天，棄其先天，多不知育養修持，漸次消耗，自傷性命。若有醒悟者，截然放下，育于內而行于外，育以濟行，行以驗育，內外兼修，育固養，行亦養，可以復全天德，不爲後天陰氣所傷矣。但育德須要無11一德之不育，果行須要無一行之不果。育德須要育到如山之不動不搖，方是育之至；果行須要果到如泉之畫夜流通，方是果之至。行查德育，盡性了命，渾然天理，不識不知，順帝之則。此蒙之所以貴也。下乾上坎，