輕慢關

。中庸曰：大哉聖人之道！洋洋乎發育萬物，峻輕於天。優優大哉！禮儀□百，威儀三千，待其人而後行。老祖曰：天上地下，惟道獨尊。復命篇曰：有物先天地，無名本寂寥。能爲萬象主，不遂四時凋。此皆言道之至大至尊，匪人弗行也。夫道之為道，廣大無際，高深莫測，至無而含至有，至虛而含98至實。無形而能生有形，無象而能生萬象。包羅天地，推遷日月，□行四時，育養人物，無處不有，無物不存。昔孔子得之而為儒教之聖，釋迦得之而爲諸佛之祖，老君得之而爲羣仙之宗，黃帝得之而跨龍升天，女媧得之而煉石補天，旌陽得之而㧞宅飛昇，天師得之而分人判鬼，五祖得之而位誇天仙，七眞得之而不生不滅。古今成道聖賢，厯歷有考，不可以數計。道之尊貴如此，豈可輕褻慢視乎？若以平常小事觀之而輕褻慢視，則非載道之材，乃是背道之輩，尙可以語道哉？蓋輕視乎道，則必以學道爲容易知，99而不能鑽研深入。慢視乎道，則必以行道爲不足爲，而不能苦力前進。不能入，不能進，憑何修持以成天下希有之事耶？故學道者，光要知的道是至尊至貴之物，非可容易而知，等閒而得，方能發的狠心，用的苦功，經久不怠，必至成道而後已。世間糊塗學人，不知道爲天地所秘，鬼神所

寶，輕慢小視，絕無誠心。或仗自己小聰明，以爲能以會悟；或記幾句野孤禪，以爲道卽在此；或捉風捕影，以爲實有所知；或指鹿爲馬，以爲實有所見；或遇明人詢問，大言不慚，而絶無誠心；或逢同道考究，强辯自是，而略無忌憚。又100有一等口孽魔頭，聞人言道而便毁謗，見人看書而便憎嫌，以聖賢經典科論爲包皮外象，以志士積功累行爲下乘小事。偶遇高人，不肯低頭，而反以高人自居；卽能暫時低頭，又耐不得年月，受不得磨磋。殊不知學道求人，所以求人救我之性命耳。求人救性命，必象箇惜性命之人，然後能明則感動眞師指引，暗則感動鬼神扶持。若不象惜性命之人，便是不以大道爲尊貴。旣不尊貴大道，如何得聞大道？豈不愚之甚哉？吾勸眞心學道者，速將輕慢關口打通，信道篤實，鄭重性命，奉師誠敬，小心謹愼，競競業業，101脚跟着地，不敢稍有輕視褻慢之心。如登高山，步上出力；如渡大江，刻刻防險，何患不能登於道岸也？否則，不知道之高低貴賤，當有如無，懈怠爲事，牧羊拾柴，妄想明道，難矣！興，王羽一曰荆上卷四七102迫關。又元