言沐浴

兔雞之月及其時，刑德歸門藥象之；到此金丹宜沐浴，若還加火必傾危。145金丹一本金砂。卯兔之月爲春分，陽氣升於天地之中。酉雞之月為秋分，陰氣升於天地之中。春分屬木，生氣也，爲德；秋分屬金，殺氣也，爲刑。德所以生物，刑所以成物。非刑不成德，非德不全刑。有刑有德，而天地造化得以一氣流行，循環不已矣。修道者，眞知之剛，歸於中正，如秋分也；靈知之柔，歸於中正，如春分也；眞知靈知俱歸中正，如春分之德，秋分之刑也。眞知之剛健，所以制人心之邪氣；靈知之柔順，所以養道心之正氣。宜剛卽剛，宜柔卽柔，不146失其時，則剛柔中正，如春分秋分，各有其時，故曰兔雞之月。及其時也，剛中有柔，柔中有剛，剛柔如一，則眞靈不散，如春德秋，則兩者迭運，故曰刑德臨門。藥象之也。道至剛柔中正，道心常存，人心至靜，眞知至靈，靈知至眞，眞靈合一，良知良能，金丹有象，可以沐浴溫養，而竈底抽薪矣。否則，不知止足，而猶加火煅煉，則剛而去過，柔而不及，剛柔仍不中正，藥枯丹傷，傾危豈能免乎？