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三十七

卦中設象本儀形，得象忘言意自明。舉世迷徒惟執象，卻行卦氣望飛昇。得象一本得意，執象一本泥象。

周易六十四卦，三百八十四爻，不過明陽儀陰儀、中正不中正之形象耳。若得其陰陽中正不中正之意，可以調和陰陽，自合卦象矣。奈何世之迷徒，不究其意，卻執其象，必欲朝而行屯，暮而行蒙，始於屯蒙，終於旣未，而行卦氣，希望成道飛昇，愚之甚矣！殊不知古來仙眞，所153謂朝屯暮蒙者，是敎人知陽生卽屯，陽陷卽蒙也。陽生如晝之朝，陽陷如夜之昏。當陽生之時，而卽進陽火以採陽，是謂朝屯；當陽陷之時，而卽運陰符以養陽，足謂暮蒙。所謂旣濟木濟者，是敎人知陰陽己合卽旣濟，陰陽未合卽未濟。陰陽己合，金丹凝結，陽火事畢，旣濟須防不濟，陰符之功所必用也。陰陽不合，金丹不結，陰符無用，未濟急須致濟，陽火之功所必行也。此卦中所藏之意，卽此四卦之意以推之，其餘六十卦，無非一陰一陽之變化，故曰得象忘言意自明。苟明其卦象之意，天154關在手，地軸由心，信步走去，頭頭是道，不必執卦象而自合卦象。噫！金暇蟆，玉老鴉，認得眞的是作家。