四十八

言藥自外來。休施巧僞爲功力，認取他家不死方；壺內旋添延命酒，鼎174中收取返魂漿。上詩言家園下種栽，恐人執一身而修，故此累接曰：休施巧僞爲功力，認取他家不死方。所謂有園下種栽者，特以金丹藥物，處聖不增，處丹不減，人人具足，箇箇圓成，不待他求，家園自有也。所謂他家不死方者，特以先天之氣，交於後天，識神用事，陽爲陰陷，如我家之物，而爲他家所有矣。若欲返本還元，必用追攝之法，方能先天眞陽，己去者而復來，旣來仍是我家之物矣。葢未來屬他，已來屬我，因有未來、已來之時，卽有他家、我家之175別。故當未來之時，須要腳踏實地，漸採漸煉，旋添旋收，以行有爲之功。雖曰有爲，其實無爲。曰有爲者，竊陰陽，奪造化，非他一切巧僞之術，皆自然之運用。旋添延命酒者，增道心之眞知以固命也；收取返魂漿者，虛人心之靈知，以養性也。延命酒者，金汁也；返魂漿者，木液也。添其金，收其木，金木相倂，情性合一，眞知靈知凝結，丹元有象。旋添收取四字，最有深意。葢陰陽散渙已久，若不旋添收取，漸次而進，金木不能相倂，性情不能相合。惟旋添收取，日乾夕惕，勿忘勿助，日久功深，金木自然相176倂，性情自然和合，方能延得命，返得魂，而入於長生不死之地也。