161

西遊原旨序

西逰記者，元初龍門教祖長春真君之所著也。其書闡三教一家之理，傳性命雙脩之道。俗語常言中，暗藏天機，戲謔笑談處，顯露心法。古人不敢道者，真君道之；古人所不敢泄者，眞君泄之。一章一篇，皆從身體力162行處冩来，一辭一意，俱在真履实踐中。糧曲一出，其造化樞紐，修養竅妙，無不詳明且偹。可謂拔天根而鑚鬼窟，開生門而聞死户，實正又返本之源流，歸根命之階梯。悟之者，在儒即可成雪，立釋即可咸佛，主道即可戚仙。不待走十萬八千三路，而蔵真經可163取；不必遭八十一難之苦，而一觔斗雲可；不必用降狀除怪之法，而一金篐棒可畢。蓋西天取經，演法華金剛之之昧；四衆白馬，發河洛周易之天機；九九歸眞，明彥同悟眞之奧妙；千魔百怪，劈異端榜門之妄作；穹厯異邦，指脚踏实地之工程。三臧收三徒而164到西天，能盡性者必須至命；三徒歸三藏而成正果，能了命北还當修性。貞觀十之年上西，十四年回東，貞下有還元之秘要。如來造三藏眞經五杯，取一藏博世之五有合一之神功。全部要旨，正互扵此。其有裨扵要道，啓乎後學者，包淺鮮哉！憺漪道人五165象旭未迷此義，妄議私猜，僅取一葉半𥳑猿意馬，畢其全旨，且注脚每多戲謔之語、妄誕之辞。噫！此解一出，不特埋汲作此乏心，亦且大誤後世之志士。伎千百世不知西遊爲何書者，皆自汪氏始，其遺害尙可言乎？継此或目以頑空，或指為执相，或猜菜戰，166或疑為閨丹，千枝百葉，各出其說。洗心自造竒怪，怪不可枚華。此孔子不得不哭麟，下和不得不泣玉也。我國朝恬一子陳先生眞詮一出，諸僞顯然，數百年埋浪之西遊，至此方得釋然矣。怛其甜雖精，其理雖明，而扵次苐之間，仍未貫甬次167當年原旨犹不能盡彰，未免盡美而未盡善耳。予今不揭愚普，扵每四之下，再一推敲，佃微往釋，有已經悟一子道破者，亦不夏贅有遺而未觧之而未詳此至莭繹出分晰次貰串一氣𠰥包蔵卦象，引禮經書處，無不一一拜明。俾有志扵性命之學者，原始168要役，一目齊然。知此西遊乃三教一家之理，性命雙修之道，庶不惑于邪說淫辞，誤入异端傍門門途。至扵文墨之工拙，則比予之所計也省。大清乾隆四十三年歲次戊戌初秋三日，素樸微人悟元子劉一明自叙扵169金城白道楼。一