其六
其六
言煉己之功
無根樹,花正淸,花酒神仙古到今。煙花寨,酒肉林,不斷腥葷不犯淫。犯淫喪失長生寶,酒肉穿腸道在心。打開門,說與君,無花無酒道不成。金丹之道,以至淸毫無滓質爲歸著,然欲其至清,須要在至濁中度出,能於至濁巾絕無點染,方是眞淸,故曰無根樹,花正淸,花酒神仙古到今也。何以見其花酒能成神仙哉?煙花寨、酒肉林,皆易足迷人之處。能於煙花寨中,見色不色,不爲煙花所惑,於酒肉林中,隨緣度日,不爲酒肉所累,則是不犯淫欲,不斷腥葷,而食色之性俱化,道心,常存人心,永滅眞靈,無傷無損,大道可冀。其曰不斷腥葷者,非貪腥葷,乃酒肉穿腸,而心不計較也。不犯淫而心無煙花矣,酒肉穿腸而必無酒肉矣。心無烟花,自有長生仙花;心無酒肉,自有延命仙酒。有仙花,有仙酒,卽到淸眞之仙鄕。彼世之避煙花而忌酒肉者,豈知凡花凡酒中能出神仙?亦豈知無花無酒,道不能成乎?敲爻歌云:酒是良朋花是伴,花街柳巷覓眞人,直人只在花街翫,可知花清之妙用矣。其七言藥生之時:無根樹,花正新,產在坤方坤是人。摘花戴,採花心,花蕊層層艷麗春。時人不達花中理,一訣天機值萬金。借花名,作花神,句句敲爻說的眞。新者,本來之物,埋没已久,忽而又有之謂。花至於新,光輝復生,如月現於西南坤方純陰之下,一點微陽吐露,比人之虛室生白,眞靈發現,復見本來面目矣。這箇本
來面目,卽我本來不死之眞人。有此人則爲人,無此人則非人,乃我之秉受於天,而得以爲人者是也。但此眞人不輕現露,非可常見,當虛極靜篤,萬緣俱寂之時,恍惚有象。虛極靜篤,卽坤純陰之象,故曰產在坤方。坤是人,這箇人久已爲塵垢掩埋,絕無踪跡,一旦現象,便是新花。時不可錯,急須下手摘之採之,以爲我有。摘花戴者,摘此真人之花也;採花心者,採此眞人之心也。漸摘漸採,由少而多,積厚流光,眞靈不昧,則花蕊層層,萬理昭彰,隨心走去,頭頭是道,其艷麗如春日,陽氣遍地,處處花開矣。但此花人人倶有,人人俱見,人人不達,每多當面錯過。若有達之者,超凡入聖,刹那閒耳,故曰一訣天機值萬金。仙翁慈悲,借花之名,作花之神,卽有形無,句句敲爻,分說先天之旨,蓋欲人人成道,箇箇作仙。奈何時人不達此花中之理,而猶有以御女閨丹妄猜妄作者,雖仙翁亦無如之何也,可不嘆諸!
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
