火候妙用章第六

金碧經曰：發火初温微，亦如爻動時。悟眞篇云：縱識朱砂及黑鉛，不知火候也徒然。王道云：金液神丹，全在火候。火是藥之父母，藥是火之子孫。魏師吕曰：夫能盡性命之道者，無出於黃帝金丹。金丹之妙，在手火記。火記之妙，象乎坎離相交而生變化神明也。是以大修行人不知鉛汞火候，則不能成丹明矣。昔崔公授純陽翁天元入藥鏡，是必令其究火功，學者當宜盡心。道光禪師118云：聖人傳藥不傳火，從來火候少人知；莫將大道為兒戲，須共神仙仔細推。泥丸真人云：掃除末學小枝拊，分別火候採藥物；只取一味水中金，收入虛無造化窟；捉將百脉盡帰元，脉住炁停丹始結。黃庭經曰：知雄守雌可無老，知白守黑急坐守。棲雲翁云：人身有三斗三升火，木得風不着。悟真篇註曰：雄裏雌，即龍之弦炁，汞是也；隂抱陽，即虎之弦炁，鉛是也。二物交合，方生黍粒之丹，吞入腹內丹田中，點化陽魂，以消陰魄也。且以一日

之中論之：子時一陽生，人之腎中有一陽純精之炁上升，則進陽火，是爲復卦；午時一陰生，人之心中有一陰119至精之炁下降，則進隂符，是為姤卦。上

陽子曰：火候最秘，聖人不傳，今畧露之。藥非火不産，藥熟則火化矣；火非藥不生，火到則藥成矣。且火候之奧，非可一㮣而論，中有逐莭事條，可不明辯之乎？夫金火為朋而属西南，故三日庚方，癸陽𥘉生。當是之時，先䆒𠫵同契内第十八章之㫖，則知根乎天地之根，毋其隂陽之毋，是杳𡨋之内，恍惚之中，水源至清，全無撓動。紫陽翁云：虚無生白雪，寂静發黃芽。火候之秘，此其一也。當其採取之際，用武火之時，一時六候，唯用二候以取藥火，不可毫髮差謬，宜窮叅同契內第十九章之旨。紫陽翁曰：藥物生120玄竅，火候發陽爐。火候之禁，此其一也。雖已得藥入鼎，要明觔兩爻銖，勿致過當傷多。紫陽翁曰：木汞一點紅，金鉛三觔黑。參同契曰：名曰第一鼎兮，食如大黍米。火候之妙，此其一也。既得眞鉛，歸于黃金室內。勻十二莭，進火行筕。魏真人曰：周旋十二節，莭盡更須親。火候之用，此其一也。至於添汞抽鉛，鉛盡汞乹，金丹已成，嬰兒將見。契曰：千周燦彬彬兮萬遍將可覩火候之全，此其一也。聖師叮嚀後人以藥物，復謹慎以火候，親切至矣。紫清翁曰：流俗淺識，末學凢夫，豈知元始天尊與天仙地仙，日日採藥物而不停，藥物愈採而無窮也。121又豈知山河大地與蠢動含靈，時時行火候而無暫住，火候愈行而不歇也。只此火候與藥物，順之則凢，逆之則仙。古云：五行顚倒，大地七寳。五行順行，法界火坑。紫陽翁曰：白虎首經至寶，華池神水眞金。又曰：依時採取定浮沉，進火須防危甚大。修行人已得聖師授以眞訣，奚可不明火候者乎？古欹曰：鉛為芽，毋芽為鉛子。既得金花，捨鉛不使。蓋鉛是中宫金，毋毓生眞汞。汞結爲丹，鉛則無用。無名子曰：虛心則無我，萬物皆空，清其天君世。實腹則煉鉛乾汞，毋摇其精。精者，汞也。守汞以實其腹，則金玉滿堂矣。即老子云抱一也。一者，丹也。抱一以122空其心，心空則一塵不立。方其實也，煉鉛以制之，汞乾形化。子以抱一，以空其心，心空神妙，與道合眞。修丹之士，朱煉鉛金，毋摇汝精，精少則還丹不成。大修行人，當知已汞常要充滿，是云實腹。已汞既充，取鉛稍易也。又當知採藥之時，六識不其，六情俱忘，是云虛心。心一虛則萬念皆息，萬念既則息，則龍吟虎嘯，鉛汞相投矣。既得真鉛，又當虛心以運真汞，使眞汞與真鉛相停，無欠無餘，是之謂實腹也。火候到此，切須保飬也。夫一切人年壮念起，而眞炁逐日走散。若云修煉，非先天之炁無由凝結，必要眞鉛以制之，使結成丹砂，丹砂已成，則棄鉛123矣。夫火者，神火也；候者，符候也。法天地為鼎爐，以陽爲炭，以陰為水，日月運行，一寒一署，中君甲令，細意調燮。曹真人云：百刻逹離炁，丹砂從此出。學仙之士，宜熟究焉。