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太上洞玄靈寳定觀經

天尊告左玄真人曰：夫人修道成真，先去邪辟之行，外事都終，無以干心。然後端坐，內觀正覺。三念起即湏徐滅，務令安静。其次雖非的有貪著，浮游乱想，亦盡㓕除。晝夜勤行，湏臾不替。惟滅動心，不㓕照心，但冥虛心，不𡨋有心。不依一物，而心常住。此法玄妙，利益甚深。自非宿有道緣，信心無二者，莫能信重。然則凡心躁競，其來固乆。初學息心，其事甚難。或𠰥息之而不得，蹔得而還失，去留交戰，百體汗流。久久柔和，方乃調藥。熟勿以暫收不得，遂廢平生之業。少得静已，則於行立坐臥之間，時涉事喧憤之處，皆須作意安之。有事旡2事，常若旡心。處靜處喧，其志唯一。若束心太急，則又成疾病，氣發狂癡，是其候也。心若不動，必須放任，寬急得所，但自調適。制而不著，放而不動。處喧無惡，涉事旡惱者，此是眞定。不以涉事無腦，故求多事；不以處喧無惡，强來就喧。以旡事為真定，以有事為應跡。𠰥氷鏡之為鑑，則随物而見形。善巧方便，唯能入定。慧發遲速，則不由人。勿扵定中急求慧，急求則傷定，傷定則無慧。若定不求慧，而慧自生，此名真慧。慧而不用，實智若愚。定慧交資，𩀱美元極。若定中念想，多感衆邪，妖精百魔，随心應見。所見眞人老君，神異詭性，是其祥也。惟令定心之上，豁然旡覆；定心心下，曠然無基。3舊業日消，新業不造，無所罣礙，遊脫塵網。行而乆之，自然得道。

夫得道之人，凡有七候：一者心得定易，覺諸塵漏；二者宿病俱消，身心輕爽；三者填𥙷天損，還年復命；四者延數万嵗，名曰仙人；五者鍊形為器，名曰真人；六者煉炁成神，名曰神人；七者煉神合道，名曰至人。其於鑒力，随候益明，得至道成，慧乃員備。若乃久覺定心，身無一候；促齡穢質，色謝方空。自云慧覺，又稱成道者，求道之理，實所未然。爾時天

尊吿左有人畢，卽說頌曰：4知起生扵境，禍發生扵緣。各是眞種性，承流失道源。起心欲息知，心起如更煩。了知性本空，知則衆妙門。一