下尸符

三經，每遇庚申夜，書此符吞之，三尸九蟲自然消㓕，令人Tr.

魂神安静。常以静夜呼名念之，大吉。凡遇甲子庚申，

21無知子問林屋𨓜人曰：𨿽知道在虚無之中，而未識虚無之境；人居主死之内，而未審生死之門。欲願明其理以指示，仍使後學以聞焉。𨓜人荅曰：求虚無者，當湏内觀，求於外者，去道逺矣。我念昔有五公子問太上虚無之地，太上曰：虛無之地有五城門者，乃指五指間也。負重之國者，兩脚也。輕庭之屋者，兩膝也。無極外國者，兩脇也。無拯自然之國者，臍也。太清虚無之屋者，腹也。青龍、白虎、朱雀、玄武者，大小惕胃也。東方甲乙木，音肝已。南方与丁火者，正乙丑。22尹一者，脾也。十二國者，兩手十二經脉也。九重之臺者，咽喉也。天公當門而坐者，舌也。二十八元女者，齒也。日月在雨邉者，雨目也。天門地户者，兩耳也。松栢河水之間者，眉也。上有盤石廣大者，額也。修真之士，思惟神氣出官者，出身中之神也。三五功曹者，三島五靈宫神也。五體真官者，五體神也。王氣君者，五臓神也。左右宦使者，兩脚也。左右捧香侍者，兩手大指也。傳言玉女者，小指也。五帝直符者，五指也。三十六人出23者，出身中十二宫室、二十四氣神也。三氣出神者，神及氣與形也。故形非神不安，非氣不行，氣非形不立矣。四海者，心為血海，腎為氣海，腦為髓海，脾為五榖之海也。五湖者，五臓各有液，所主之位，東西南北中是也。九江者，小腸上下有九曲也。頂曰上田，心曰中封，腎曰下田，即三島也。閬苑即根源也。蕐池在齒舌之間，元潭在小腸之下，瑶池出丹闕之前，崑池上接玉京，天池正光內院，鳳池則心肺之閒，玉池在唇齒之內。神水生於氣中，金波降於天上。赤龍住䖏，自有瓊液玉泉，偃月曲江，皆是左右兩日。鵲橋正属鼻梁，24肝脫樓乃同泥丸，歡喜樓人中即是如此名號，未可備陳。凢人之生也，初父與母交，精血造化而成於行。若父精先進，母血後行，則血包精爲男，乃先生其右腎，故属陽，應日，主三魂，降精氣赤而鎮丹田，故命脉左右手之尺部也。𠰥母血先進，父精後耒，則精褁血為女，即先生其左腎，故属隂，應月，主七嵬，降真氣黒而鎮子宫，故命脉在左手之尺部也。男子先生右腎，右腎生脾，脾生肝，肝生肺，肺生心，心主小腸，小腸生大腸，大腸生膽，膽生胃，胃生膀胱，膀胱生左腎，左腎王三焦，三焦生三元，三25元生八脉，八脉生十二經，十二纒生十五絡、十五綌、二百八係絡，係絡生一百八十五孫絡，孫絡生二百十五湟絡，湟絡生三百六十五宂，宂生三有、六十五骨。䖏胎十月而生，始者一月為胞，精血凝也；二月為胎，形兆胚也；三月陽神為三䰟，動以生也。四也六四。六月隂靈為七𩲸，靜鎮形也；五月五行分五臟以安神，月六律定六腑，用滋靈也；七月七精開七竅，通光明也；八月八景神具，際眞靈也；九月宫室羅布，以曰愛定精也；十月氣足，萬象成也。内有五臟，外應五行，經受胎之初所。二經：左為玄，玄以升氣，上傳於肝；右26爲牝，北納液，下傳膀胱。玄牝本乎無中，未以無為有，乃母之眞氣，納於純隂之地，故曰：谷神不死，是聞玄牝。玄牝之門，可比天地之根。自腎而生，五臟之痛存焉。肝曰青龍，木在左，無英居焉，制三䰟也。其氣從脊腠左畔，上人眼，化為淚，名眞木。餘氣流入上芎畔，名王液也。肺曰白虎，金在右，白元居焉，制七鬼也。其氣從脊腠右畔，上人鼻，化為涕，名真金，餘氣流方名金腋也。心曰朱雀，火在上，司命居，馬納生。其氣從胷前左畔，上人舌，𨚫入心，化為血，名真氣，流人舌下左畔，名神水也。腎曰玄武，水在下，27桃康居焉，保精根也。其氣從脾右畔，上入耳，化為耳塞，卻下腎，名眞水。餘氣流入舌下右畔，名華池也。脾曰勾陳，土處其中央，長生大君居焉。其氣從脊石畔上來入腦，化為涎，名真。餘氣流入唇頰內，名玉池也。經曰：眉下五輪，全在定中起。五輪者，眼也，有血輪、氣輪、水輪、金輪、幢輪，謂主息入定中作也。眞人曰：定中運水火於目中也。故崔公以眼爲鏡，要得之五力，乃大道之源，皆在眼力也。白睛屬肺，赤脉屬心，黑睛屬腎，臉黄屬脾，中有一㸃瑩明者屬於肝，五臓精元聚在於眼也。五臓氣全，則有五色神光，五臓懐寳，則28眼内視真景明如白晝；五臟衰，則神光不明；五臟絶，則神光落而死矣。又曰：眼為金剛之門，鼻為爐竈煉金之門户。鼻乃主息出入，為氣本，由槖籥也。金剛乃元神也，出入眼中，能內視乆視，則長生矣。金公者，肺中唾；姹女者，心中血也；嬰兒者，腎中精也；黃婆者，脾中涎也。七實者，神、氣、脉、精、血、唾、水也，亦為七返真制。先令一身滋潤，然後能生水，水盛能生唾，唾盛能變血，血盛能煉精，精盛能補腦，腦盛能壮氣，氣盛則神全矣。人之一軀，以應五行生成之數。心之上曰九天，腎之下曰九地。腎到心八寸四分，心到重樓第一環；29到項八寸四分，則曰泥丸絳宫，太一帝君居馬，總衆神也。自腎到項凢二尺五寸二分，計八十一丈元氣，以應九九純陽之數。凡一畫夜漏水下一百刻，每刻折六十分，共六千分。每一十分，人息之出入有二十二息半。凡百刻之中，天左旋而地右轉，人之氣血以合三才，榮衛皆通天地之正氣，一呼一吸謂之息，經絡開闢，呼吸徃來，晝夜之間有一萬三千五百息，呼吸皆等。所呼者自己之元氣從內而出，所吸者天地之正氣自外而入。根源牢壮，元陽無摸，呼吸之間，可奪天地之正氣矣。清者榮而濁者衛，悉乃流通30紫元中絲一和含中立言行有似夷苦不能害，體強而骨健，氣爽而神清，常為不老之人，永保無疆之夀。真龍真虎者，坎離也，心腎也，龍虎交媾，以鍊金丹。天寶内經曰嬰兒姹女，炁合黄庭者是也。以至功成行滿，則為神仙長生不死之道矣。Tr.