六

返九還。七返朱砂返本，九還金液還眞。休將寅子數坤申，但要五行成準。本是水銀一味，周流遍厯諸辰。隂陽數足自通神，出入豈離玄牝。潛虛註：水銀乃太陽元精，照耀於北方坎水之中而生者，謂之天一生水，又謂之水中金，卽先天眞鉛也。遍厯諸辰，莫非此精所化，東則爲汞，南則爲砂，至於西方化吾真篇均主邑194爲兌金而質始成。神仙於此兌金之中，尋覔造化，當其金精壯盛，二七爻動之時，火煆之以感其氣，取歸土釜，配以己汞，日夜溫養，而成金液還丹。七返者，七乃火數，已汞是也，此物最善周流。返者，窮而返本，化爲元精也。九乃金數，還者，自外而來，金來歸性也。七九之義，不在寅子，數至坤申，但要識得木火金水，同一太陽元精所化，故其返其還，同歸混沌，化爲元精，而成大丹。數足者，卦火周天也。玄牝，宜作玄牝之門，三註可玩。甄註：朱砂之體，性好飛揚，易於耗散。返本者，伏其飛揚之性，而195仍返眞火之元；金液之氣，一經鑿破，逃寄西隣；還眞者，養於黃婆之舍，而復還眞一之宗。世人不知此理，徒以寅數至申爲七返，子數至坤爲九還，不亦謬哉！然火所以煉金，其成丹不過水銀一味而已，其運火不過玄牝之門而已，其數雖繁，其㫖甚約。若火滿周天，金滿乾體，火數足則金氣亦足，然後七者返，九者還，眞人自神化不測矣。愚按離東坎西，坎，月中之兎，乃東方之卯，正先天大陽光氣照入月中也，至後天而落於兌金矣。言金言水，言月言陽精，皆是水銀一味也。神仙於兌金中196尋得，還此先天太陽之精，卽返本還真之義也。七

藥化功靈。雄裏內含雌質，負隂抱却陽精；兩般和合藥方成，點化魄靈魂聖。信道金丹一粒，蛇吞立變龍形；雞飱亦乃化鸞鵬，飛入眞陽清境。陳註我雖外雄，其中惟雌；我雖外白，其中惟黑。彼之陰中，返抱陽精，以陽點陰，大藥方成。萬物得靈藥者，皆能變化，而况於人有不魄靈魂聖者乎？潛虚註化龍成鳳，天元神丹有之，此則以爲轉凡成聖之喻197為縣。