朔望弦晦須知章第二

易曰：與日月合其明，與四時合其序。朱震易傳曰：晦日朔68旦，坎月離日，會於壬癸。蓋每月朔旦子時，日月合璧於癸，薄暮會於昂畢之上，比喻火之初生也。當此之時，純隂已極，微陽將生，是謂潛龍。三日之晡，月生庚上，真陽已肇，庚屬西南。易曰：西南得朋，乃與類行。叅同契曰：仰初變成震，三日月出庚。是時也，藥物纔生，水源至清，未曾撓動，有炁無質之際，急向此時具一隻智慧眼，則而象之，亦如太陰初受一陽之炁，亦如坤之下爻交乾之初爻而爲震，乃比人身純陰而生一陽，卽我師云先天一炁自虛無中來，點汞而入鼎也。是時鼎內陽炁初布，砂汞立基。紫賢翁曰：69一濁，金木間隔於戊己之門；一性一情，陰陽會聚於生殺之戸。採二儀未判之炁，奪龍虎始媾之精，入於黃房，產成至寶也。八日酉時，月到天心，其平如繩，是謂上弦，得金半觔。龍虎經曰：坤再變成兌，八日月出丁，以象鼎內鉛汞漸結流珠。是時金水炁停，不進陽火，亦無行符，惟沐浴洗心而已。三五爲望，望者，日月相射，則隂中三陽已備而成乾，猶月魄得日魂而滿，喻鼎中鉛汞壯盛，真陽充滿，火明金旺，將欲成器，是金水之炁與汞固結，汞與其母兩相流戀也。旣望平明，月現辛方，乾初變㢲，乃陰陽相承之道始，金月火要一一70焉，則純陰將交微陽而生藥，後則陰抱陽炁而成丹㢲，乃承順陰符，陰炁漸生，包固陽精，使無動𨓜，則金砂落於胞中，隂中含陽，是謂歸根也。二十三日平明，月現丙方，坤交乾之中爻而爲艮中，藥物自然凝結。是時陰陽之炁復停，不行陰符，亦無進火，惟沐浴滌慮而已，是謂下弦得水半觔以上弦金半觔，下弦水半觔，兩弦合一觔之數，以結丹砂。叅同契曰：兩弦合其精，乾坤體乃成。二十八日平明，月現乙方，此時陰陽之炁俱足，金汞結而成胎，坎離運炁於中，周流六虛於象內，此喻金丹之始終也。至於晦日，71日月復會於壬，則隂極而陽又將生矣。但句裏雖已分明，而學仙子當體於身，晦朔弦望皆取證於身，不可泥文而着象也。夫月純陰也，不感日之陽炁，安能滅而復生？人亦似月也，當二八少壯之年，鴻濛未判，則純陽而氣全，故其精方勝而欲泄。而未泄之前，是謂純陽，號曰真人。一泄之後，卽去一陽而交一陰，是變爲離。自此而往，情欲已萌，淳樸已散，精氣日損，損之又損，以至於陽盡而隂純也。夫惟不知金液還丹之道者，待其陽盡陰純則死矣。惟修行之人，知其還返之妙，於其未盡之際，疾早修行，急急接助，扶72救真陽，收領藥火，以煉還丹而復其命，亦如太隂領覽太陽之炁，而復其明也。