几全眞盥漱
几全眞盥漱
,各有威儀戒忌。如盥漱吐水,當徐徐引下,不得高聲嘔吐涕唾。夏月盥器當覆,不令生蟲。棄不淨水,不得當路,當低低潑下,不得高手揚潑,濺人衣上。不得熱湯潑地。內衣宜頻澣,有蟣蝨宜先捫去。髮宜多櫛,積髮多乃焚。僻靜處不得頓房內壁縫。法堂中聖像前,不得盥漱刺正齒唾涕。當在僻靜處,亦不得對北唾涕。有瘡癬當避人,不得盥漱共器。有可畏瘡痏,不得刺人目。一、凡全眞飲食,各有威儀戒忌。如凡齋會,先致敬供奉聖眞,大衆端莊齊立,誦靈書中篇畢,末座出生,於衆生盤內誦偈云:汝等鬼神衆,我今施汝供。一粒遍十方,河沙鬼神共。唵吽靈,娑訶山出生,飯不過七粒,麪不過一寸,饅頭不過指甲許,餘飲食蔬菜不出生。食時微咒曰:五星之炁,六甲之精,三眞天倉,清雲常盈。黃父赤子,守中無傾。飲時微呪曰:神水入腹,五臟清明。凡飲食時,不得笑語,不得含食語,不得呵食好惡,不得搔首,不得刺齒。欲刺齒,以袖掩日。不得嚙食有聲,不得作自容,不得咂舌有聲。下得不遜恣食,不得已厯己口,復反盤內。飯中有穀,當去皮食之,不得棄地。飮食中有蟲螘,宜密去之,不得令眾知。食竟,不得更離座食。放碗箸不得有聲,不得徧衆食,不得見美味生貪心恣食。凡同眾食,不得太遲,不得大速。舉箸放箸,不在師長前行。食未至,不得生煩惱,不得大聲呼喚。時常飲食,不得失儀。有失儀者,不得非笑。飲食畢,擊磬,聽大眾經行。凡全眞出行,各有威儀戒忌。如入法堂行,要安詳舒徐。有人閱經,不得在彼案前經行;有人禮拜,不得近彼頭前經行。入觀字,不得行中央,當緣或左或右行。隨師行,當低頭隨後,不得左右顧盼;不得在道傍久共人語;不得馳行;不得掉臂行;不得與少年道俗談笑同行;不淂在女人前後互隨行;不得與醉漢狂夫前後。五隨行,隨師行。若偶分行,期會處,不得後時。凡遇官府,不論大小,宜迥避。年少戒行未堅,不得遠方遊行。必欲參師訪道,當擇賢侣,不得與不肖匪人同行。凡全眞起立,各有威儀戒忌。如立不得偏任一足,及倚桌靠壁。侍師不得對面立;不得高處立。不行遠立。立師後,不得倚師座。見師長起立,見實客起立。除誦經作務,患病時不起立。侍師,師命坐方坐;師有問,當起。儒禮云:君子問更端,則起而對。凡全眞坐臥,各有威儀戒忌。如看閱經典,不得箕踞,當焚香正襟危坐;不得當聖像坐。坐功依師傳授,按時靜坐,不得失次。對師長不得坐功;對賓客不得座功。夜中宜多坐少臥,不得近婦人坐;不得與女冠同坐,如女冠來問道,開示畢,卽遣歸。不得久畱坐,與人並坐。不得横肱,不得架腿豎膝、交股搖身。靜坐約一時,或經行,或臥。凡臥宜側體屈足,醒則舒,不得偃仰臥。不得與俗友同房臥,或同房不得同榻臥。師未臥,不得先臥,不待無故輒移他房臥。已臥不得言語,不得脫小衣臥,不得於非處臥。臨臥攜火入房,須與同房者知,云:火入。欲熄火,亦與知,云:更用燈否。大暑不得伏地臥,不得露卧,不得晝臥,不淂飽食便臥,不行置火枕邊,不得攜穢器從法堂前過。晨起,先左足下牀。臨臥時呪曰:太眞玉女,侍眞衛魂,三宫金童,來守生門。臥醒時呪曰:當願衆生,以迷入覺,一旦豁然。下牀時呪曰:化惡反善,上書三光,使我長生,乘景駕雲。凡全眞作務,各有威儀戒忌。凡作務,不得辭勞苦。平日當愛惜常住物件,不得狼藉米穀粉麪食。凡洗菜,當三易水。凡汲水,當先洗手,又當諦視有蟲無蟲,絹濾過方用。嚴冬不得早濾水,須待日出。爨不得燃腐薪。凡作食,當三澡水,不得帶爪甲垢。埽地當先灑水,每方五尺作一次,不得揚塵掃,不得逆風埽,不得聚灰土於門扇後。以上十則出下昆陽祖師𤣥門持戒洞元始靈書中篇出度人徑。亶婁阿薈,無想觀音。須延明首,法攬菩曇。稼那阿奕,忽忽訶流吟。華都曲麗,鮮菩育臻。答落大梵,散煙慶雲。飛灑玉都,明魔上門。無行上首,回蹠流𤣥。阿陀龍羅,四象虛員。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
