右第二十七章

。發明鑪鼎藥火，皆備于我有生之初，嘆惜世人之不明而不行也。朔朢尋弦晦，抽添象缺圓。不知眞造化，何物是眞鉛。朔朢弦晦，盈虛消息之象也。尋，轉也，不作覓字解。抽者，因其盈而損之；添者，因其虛而益之，皆出于自然者也。自無生有謂之造，卽有還無謂之化，取法乎自然者也。言丹道取法乎自然，人身自有動定，氣機，自有伏躍，如天上之月，自有朔望弦晦，因其圓缺以爲抽添，斷無帀月持盈之勢。121倘不知盈虛消息爲造化之眞機，而當上弦之後、朔晦以前，子口晡之時，欲求月山庚方，必不可得。以明鍊丹者未得藥時，但當抱清靜以爲體，守眞鉛而爲用。若未遇癸生之初，斷不得見。縱向身中搜遏，究有何物可是眞鉛？此乃發明第二章採取要知時之義。