眞假性命

易曰：窮理盡性，以至於命。古仙云：修性不修命，萬劫陰靈難入聖。修命不修性，猶有家財無主柄。此皆爲性命雙修而言也。然性有性之理，命有命之理，非窮理功夫不得而知。特以性有天賦之性，有氣質之性；命有天數之命，有道氣之命。天賦之性，良知良能，具衆理而應萬事者也；氣質之性，賢愚智不消，秉氣清濁邪正不等者也；天數之命，天壽窮通，富貴困亨，198長短不一者也；道氣之命，剛健純粹，齊一生死，永劫長存，天地不違，陰陽不拘者也。天賦之性爲眞，氣質之性為假；道氣之命爲眞，天數之命為假。眞者先天之物，假者後天之物。先天在隂陽之外，後天在陰陽之中。此眞假不同，性命有異。修道者若知修天賦之性，以化氣質之性，修道氣之命，以轉天數之命，性命之道得矣。且性者心之所生，心爲神舍，心明

則神淸，神淸則性定，所以道性之造化係乎心。命者，人之一叩，叩則必應，應則氣活，氣活爲命蔕。人卽身也，所以道命之造化係乎身。命屬他家，性屬我家，先求他家不死之方以立199命，後求我家原有之物以了性。身心不二，性命一家，而性命俱了。旁門外道，不知何者是命。或以後天氣爲命，或以腎中濁精爲命，或以令爲命，不知何者是性。或以靈明知覺爲性，或以頑空寂滅爲性，或以秉受氣質爲性，是皆言命而不知命之竅，言性而不知性之宗者也。何爲性？不識不知，順帝之則，卽是性。圓陀陀，光灼灼，淨倮倮，赤灑灑，卽是性；乾遇巽時觀月窟，月窟即是性；無欲以觀其妙，妙卽是性。何爲命？男女媾精，萬物化生，即是命；恍惚中物，沓冥內精，卽是命；地逢雷處見天根，天根即是命；有欲以觀其竅，竅卽是命。竅得此性，題之之重200命，方是知性命；知得此性命，方能修性命。噫！知者且稀，而況修者乎？學者何不早辯之？

所有性命，蓋己和盤托出矣，誠非下數十年苦功，不能了了。