四曰心注尾閭頻聳兩肩

此段功夫，乃爲初行上言輩救弊之法，亦養生家必行之作用也。蓋心者，神之謂也，果如上言而極行之，其眞炁自11能攻穿尾閭，煖氣沖脊，層層烘升，自達巔頂，原無事乎心注而頻聳也。但彼初學之士，眞氣旣衰，而神力又薄，其尾閭之關閉塞而勿開，夾脊之節二十有四，其間積痰節節有之。苟不仗此有爲作用，其穿關也固不易，而欲節節通升，焉能無阻？然事又不可中止，倘此尾閭不開，則所有精不固，而所降留之氣豈肯安駐腹間？不變爲腹脹、脇疼、肛癰、痔漏，則變爲氣忡、心怔，小則亦必變爲牙疼、眼赤、頭眩等症。幸而關穿脊達，倘或中住，則有發背、對口、腦疽等患。是以先哲開此不得已有爲作用，以解種種之厄。其訣乃12意神注尾閭，而於糞門作忍大便勢，其氣則縮而提矣。如是行之，尾關必開。我則以頭稍向前，而而又用意自下提上，聳其兩肩，則其氣自從夾脊節節上升，升一節則加提聳之功，直覺此氣已到玉枕骨間，則可從事於下文之所示也矣。此一段功夫，稽卽丹經所稱黃河逆流一步玄訣。然其關有三：尾閭一也，夾脊二也，玉枕三也。今猶三關僅通其二云。我故曰過此關，尙須從事於下所示者，以有玉枕一關耳。