明湖

明湖蕩漾，一峯臨水，如靚粧窺鏡，沓翠拖煙，天然嫵媚。清風响處，如度簫韻少馬，天日爲昏，沙騰浪□，極怪偉之觀。靜夜風息，江聲隱起於蘆荻之閒。起登小樓，見月色微茫，尙覺洶洶如崩。四壁九夷□□藏□□□□□，合□必□山墻□□，28九夷八蠻，歌哭之聲不同，而哀樂同。跂行喙息，小大之形雖異，而痛癢不異。故寒燠有不同焉，風土有各別焉，性情有不一焉。然而順歡逆怒，惡死樂生，求飽慮饑，畏寒就煖，愛子戀母，凡所有主爱形於天地，開者統一性之原，流爲情欲，雖萬古八荒，莫之或異也。方寸方寸之心，爲量最大。五車至多，記憶不窮。民情萬變，一理能通。欲之蹄，一息措之成事功。一動□□□□□□人□29而四肢應，五官運，斯乃神明之幸，造化之根，虛無之蒂，善惡之原。不動則太虛無垠，清空□□，陰陽不能囿，五行不能賊。有動必變，鬼瞰而八驅之於血海之中，生種種心，作種種業，造種種因緣，受種種生人立版走□共在是矣。是非見非，省太虛之浮雲；物我者，眞元之偶露。孰爲物？孰爲我？孰爲是非，孰非是非，惟太糸者一之。厚貌□□□□□□□□□□六十□□□□□□30厚貌深情，其險不測，其就義若渴，其棄義若𤍠，皆卓絕之行也。夫大道平平，使人不驚；大道堂堂，使人徜徉。不見人短，不露己長，所以爲天下之至常。某人代紀，某人多億中，然爲人謀則哲，爲自謀則踈，非謀一八之不逮也。其智愈高，其屈愈甚。天地愛自然，鬼神惡畿心。所以才能出衆，無救於貧；文章雖工，□補於賤。