官骸
官骸
官骸有不朽乎?神理將無盡乎?有所作而致之,無所作而成之。道妙無垠,寧窺璺罅?言有言無,分約錄置。言非有非無,疇知有無合一之妙乎?毀則全,缺則圓,敝則鮮。歸原始金主治,克全主形。金者,造化之原始也。天一生水,金實胎之。水生木,木生火,火生土,土生金,金又生水。終則有始。而金寳開五行之先。金者,又五行之要終也。金尅木,木尅土,土剋水,水尅火,火剋金,金又剋木,而金實全五行之氣。水火水火者,行其神也;金水者,行其氣也。庶類之生,必始於氣。氣,金也。有氣斯有血,有運動知覺,以血氣心知之性,藏虛靈不昧之天。血氣心知,氣質之性也;虛靈不昧,天命之性也。日月案曾豆日月者,天地之呼吸也。有氣而有質,麗於六合之虛,旋於八荒之表。惟其遊於至虛,還乎不息,所以亘萬古而常新。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
