外金丹
庶母論註

庶母論註

庶母論註

天𥆨有毒,即母而消陰,不論鉛石諸毒。解曰:天𥆨原來中了死藥毒,恐痴不靈,中了銀毒卽不分,中了石毒卽不受,中了鉛毒即不堅,中了草木毒卽不變。其法只以庶母人八寶池熔化,上加𥆨木於金母上,火煉一日夜,安蓋不合泄氣,洽定摘出分開,任造抱砂進神火,返粉爲匱,子汞難亡,卽用補炁,不拘未分未老及清真。解曰:天𥆨至返粉者,㶥汞不死,卽㶥不分卽分

子。子汞不堅,是起手天𥆨,未曾經庶母補之。天𥆨炁弱就粉,至汞難亡,不死不分不堅,種種汞病。仍用庶母,同无分兩,入鼎封固,養火七日,再薰蒸。九香武火,三香泠定,加□眀爐。分胎後,神火返粉任意慱接煉非容易。要見天上庚方投之神火,須憑池內消陰。投藥不見月,空有珠璣月。不欲投鉛不投火,依舊熔化不成顆。煉得如粉又如塵,打火九日再不形。解曰:庶母變黃酥金母,其功實有玄妙。先造一炁土

池母九兩,鉛八十一兩,九兩一池。煉至九池,炁足神全,鳳凰舞翼,紫氣籠籠,花止銀沸,金粟初來。庚月一垷,預備嫩神火二錢四分,配母之數如此。上加土葢,四圍加火煆一日夜,洽畢,母已成粉。中閒一顆紅菊,但四圍黃色,未純陽耳。復以九兩,每兩用神火九分,共八錢一分配母,入鎖封固,打文武火九日,共母萬化不鎔,顆顆金砂,方爲至寶。若不投神火,或過投神火,其母不細。投後不養火一日,丹仍不細味之。天𥆨死,匱不傳神,萬劫不成真。解曰:母到黃酥,金母任意抱砂,三七而亡,返粉轉接;任意抱汞,三七而亡,返粉轉椄。此乃見母之妙也。苦砂寶死,卽號天𥆨。天𥆨無毒無陰等症,果然清真方用此。黄母二隔一𥆨入鏆,養火一七,摘死𥆨,方進神火返粉㶥汞子汞乳哺不曾全,返粉如何得自然?解曰:𥆨旣返粉,抱汞二抱一,養火一七,復入黃酥母三家相見,又養二七,不打火,只煎微火一日泠

定,分出母汞,㶥成餅在内。若𥆨補炁不足,則後面點化難行。子汞乳哺不全,則成塊,經火不返粉。所以天𥆨于汞,二者俱用八石,要靈要聖,非母不可爲神。解曰:硃砂成𥆨,先經黃母,而後神火返粉,八石實死。先經神火返粉,而後黃母方神。八石返粉之後,方用英母層層開隔均平,養火一七,摘去黃母,將八石任意抱砂作匱。不論草木死砂死汞,萬要經母。解曰:凡一切草木金石所死之砂汞八石,必要經母傳神,方可點化,不然必有返還不成之病。祖鉛論:註火者,乃造金液之寶筏也。一炁鉛者,乃死砂之至藥也。砂無鉛炁,雖死不靈,縱到百次,開而難點。用鉛不用形,須向形中覓。薰蒸爲第一,交體亦不失。若離鉛上來,功大多一次,卽經鉛上來,次第不能易。解曰:一炁鉛者,卽黑鉛也。要出出鉛更妙。起手先用其神,次用其形,故曰用鉛不用形,須向形中覓。金雀用神之法,惟蓬壺薰蒸爲第一。其壸形在鼎池內中,如薰蒸,每池九斤,其九九八十一斤,每斤三百八十四銖。先要安金銀母一斤在底,後加投鉛上,安砂于一斤,受鉛金之炁九日足,方入鼎養火。後將地池母煉爲黃酥母,同養砂七七而亡,任意過關轉接,故曰交體亦不失。若離炁死的,不從鉛來,或草木死的,或八石起手死的,仍用黑鉛鎔化,用青布五重緊包,鐵絲縳之,入鉛中煑一香後,方進母神火,次第而行,故云多一次。若經鉛□□,則不用投鉛之法。不經鉛來,則必用金鉛枯鉛方靈。解曰:凡一切草木金石所死之砂汞,不曾經鉛來者,則者金鉛符。砂汞一兩,金鉛二兩抱之,養文火一七,取出打火三香,又用枯鉛二抱一,養火一七,打火三香,方可進母補之。神火返粉,任意轉接打火,二鉛抱過,方無返還之病。用鉛起手,用鉛過渡,若不過渡,前途不美,丹士知之。

解曰:用鉛起手至澆汞,用鉛過渡之,汞死,砂與𥆨俱不用鉛無根之煉,倶不用金枯二鉛養火之功,只澆汞死,方用鉛過渡。草木金石所死之砂汞,必先以布包入鉛中煑後,方加金枯二鉛養火打火後,過母神火,方無返還之獘。若只二鉛抱養,不經人鉛煉,亦不妙也。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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