調鼎

要仁慈恩愛，伏其性情，悅其心意。飲食服用，俱要精34美，凡腥膻之物，及無鱗自死諸物，並生葱、生韭、薤、蒜，勿令食。令黃婆不時導引，舞龜敲竹，務要開時調熟，庶臨時彼無懼心，亦不違抅，以至悮事。故曰：黃婆說合同相守，鳳不和鳴不興龜。泥丸祖云：言語不通非眷屬，工夫不到不方圓。鉛遇癸生，癸者，陰中質也；鉛者，任水清氣也。丹家用氣不用質，故去癸而留王。蓋鼎未生以前，父母交媾，父精先至，母血後來，血裹精而成兌。其受氣之時，先得緈之鉛氣一

35兩卽生。或腎奉一條絲于正，而生雙睛，牽一條□于下而生金丹。自此以往，十二日生癸水一銖，二

百八十日生癸水一兩。稟此二兩而後降生，十五日生癸水一銖，一年生癸水一兩，十四歲生癸水十四兩，連胎元帶下之二兩，共成一斤之數，係三百八十

四銖，合周天三百八十四度，易卦三百八十四爻，得天地之數足。陰極陽生，癸盡陽現，故二七十四而天癸降矣。十四年癸降後，生二十六個月零七日半，耗癸水一兩，至四十九耗矣，已盡銖兩盈虛之理也。貴庚36定甲，免問老陰年□□該幾數，次算少陰年甲又該幾数。如鼎多七日，則知藥在五千四十八日零七日。如少幾數，則知藥在五千四十八日之前幾日也。只以十數爲主，多少只在十日之內。如大過不及，卽非正氣，乃貧賤夭折之鼎，不可取用也。其算法照河洛圖，水一火二、木三金四土五之生數，算至天干地支，俱依此算。假如鼎是癸巳、甲寅、乙丑、戊寅共二十五數，係正月二十二日生，而母命十八敝今鼎比□□□數37乃可。□□丁未年正月二十九日申時生藥，此定年□□之□訣也。木生人在亥時生藥，水土生人在申時生□，火生人在寅時生藥，金生人在巳時生藥。此定時之定訣也。凡多三數在末二候，多七數在中二侯，多故在候□□數□□二候，此定候之定訣也。如訣例推，至秘至□。應星應潮五千四十八日，滿時共太平錢定於眉間上三分，光現一線，漸漸滿至半輪，卽速下手用工。兩眉光圓後，38則眞鉛散矣，所謂天應星也。其下潮水將生，則兩目如電，神光射人。晝則遍身如火，鼎中溫熱，內有浮陽之氣，蒸爲微液，浮氣一開，眞陽卽降，所謂地應潮也。五千四八歸黃道。天應星兮地應潮，潮星八兩水初生。眉心獨現金光照，地應潮兮是下弦。金逢望遠仙翁笑，癸盡陽生後天漿，採之半向真玄妙。