蛟精俗謂之孽龍精旌陽眞君在昔掃蕩妖氛殄滅

蛟蜃，慮其黨爲後患，乃夜役鬼神，鑄二鐵柱於洪都井中，下施八索，鈎鎖地脉，俗謂之鐵樹。有神霄伏蛟鐡劵之詞，鐫於鐡柱，卽龍沙記。其文曰：吾上昇去千二百四十年後，有當洪都龍沙入城，栢枝掃地，岔26陵火燒，報恩寺，驪龍下地來，地陵沙湧錢唐江黃河澄淸，瀑水衝橋斷濠，復築滿橋作路，潭水劍龍騰空出，輔聖仙在延平，金山石生石塔禪僧脫胎流跡，古心塔四川古栢顯神，五陵之內採金烹鑛，洪水漲濠。當斯之時，吾道當興，首出者樵陽子也。八百地仙相繼而出，逐蛟至洪都而大聚會矣。讖曰：維木維猴，吾心甚憂。洪洚北決，疫瘴南流。沙井漲遏，擊其浮遊。若人斯出，生民之庥。強圉大淵獻、凃月、許遜。又松沙記曰：余自脩道方明氣術，爲八27功爲首。頃獲靈劍，掃蕩妖精蛇蜃之毒，傷害於民，潭之上鑄鐵纂以封蜃穴，使鬼神鑄二鐵柱，暗鎖豫章，一柱在城南。又於西嶺恐蜃奔衝陷溺庻民，立柱於西山東而嶺之前斬大蛇於西平、建昌之界，有子從腹而出，走投入江，遂飛劍逐之，緣此蛇子無過，致神劍不誅。上足吳猛云：蛇子五百年後當準前害於人民。余答以松壇爲記，松枝低覆於壇拂地，合當五百年矣。吾當自下觀之，若不傷害於民，吾之靈劍亦不能誅也。今來豫章之境，五陵之內，相次已28去，前後有八百人於此得道而獲昇仙。當此之時，自有後賢以降伏之。吳君云：將何爲記？答曰：豫章大江中心，忽生沙洲，漸長延下，掩過沙井口，與龍沙相對遮掩是也。其得道漸修之，各自成功，相次超昇金闕，及爲洞府名山主者。道首人師，當出豫章之地。大陽吾道吾著氣法醫書都五十卷，流傳於世，子請不憂耳。上足廻劍斬南湖石獸，飛劍入獸眼中，其獸雖吐氣如雲，祗引出其靣受誅，獸不動眼。知此獸無過，劍不加之，收創而廻。以此之功，故號靈劍子，而傳授29後來得仙之士。豫章河西岸，尋獲魏夫人洪

先舊蹟，入府內得金錢丹藥，亦重宣氣術，陰止持內骨長生久視之法。氣成之後，方修大藥。古得道超昇之士，尸解之徒，皆以陰隲爲先。或濟貧拔難，或暗行施惠，將救饑寒，種種方便，以滿三千功，司命錄言奉於上，大藥可修矣。右古記二篇，恭附卷末，俾海內君子知八百肇端，淵源有自。樵陽子姓劉名玉，字頤眞，號玉眞子。新建縣有樵陽市，因地爲號。著有𢡟陽經、玉眞語，30百之徒未有能過之者。引領群眞，爲諸仙冠。敬作曰：五陵無限人，密視松沙記。龍沙雖未合，氣象已稀異。昔時雲水遊，半作滄桑地。壇樹拂低枝，因緣時節至。首出樵陽君，八百欣同契。