明辯邪正章第八

是非歴臟法，內觀有所思。履行步斗宿，六甲以日辰。除道厭九一，濁亂弄元胞。食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。晝夜不卧寐，晦朔未嘗休。身體日疲倦，恍惚狀若痴。百脉鼎58沸馳，不得淸澄居。累土立壇宇，朝暮敬祭祀。鬼物見形象，夢寐感慨之。心歡意喜悅，自謂必延期。遽以大命死，腐露其形骸。舉措輙有違，悖逆失樞機。諸術甚衆多，千條有萬餘，前却違黃老，曲折戾九都。明者少厭旨，曠然知所曰。勤而行之，夙夜不休，伏食三載，輕舉遠遊，跨火不焦，入水不濡，能存能亡，長樂無憂，道成德就，潛伏侯時。太乙乃召，利居中洲，功滿上升，膺籙受圖。59做修行人，須明天道之正，倘非隂陽配合，坎離旌化，外此皆爲旁月工道。如內視五臟，存想呬呵，外履斗，李罡握訣；或習房中之術，御女三峰；或行九二之道，劍法五事，對現接氣，濁亂元胞，是皆穢行，乃房門之最下者。又如吐正吸邪，忍飢食氣；或論年打坐，書夜不眠；或立壇神，鬼物見象，此又旁門之亂道者。是使精神恍，百脉沸馳，心意日歡，夢寐夜作，千蹊百徑，然總無飭。旣違黃市老子之敎言，不參眞師陰陽之同煩，曲折而招九都之戾，何由而結一黍之珠？

本冀俎年，故促壽。右有明達之士，復遇眞師之言，曠然行之，愈對不怠。夙夜不休以求藥，專心伏食而密行。三載任遠遊，九年足可輕舉。積累一紀，水火不傷。居洞府以無憂，宴丘池而長樂。已成道則潛伏，更積德以俟時。三天有名，太乙乃召，俾司仙職，移居60日月季不不下之世，永均三兵。川川圭進，紛原銀受區間如引葛旌陽、浮丘仲呂，列聖已然，後聖已遵而行之也。此則述一野邪，一正邪，則九都謹戾其章。仙翁力行滿飛昇，理之必然，無可積慮。至於下手工夫次第，任後