右戒不敬天地
右戒不敬天地
。輕慢先蠶。事亡如事存,孝之至也。祖禰而不加敬,無父母之人也。爾子其從不孝乎?罵神稱正。敬鬼神而遠之,聖人之格言也。曷嘗以罵爲正乎?胡不聞乎瀆神之語哉?呪詛求直。孔氏曰:請神加殃謂之詛,以言吿神謂之祝。爾惟不愆,奚恤人之言自咒咒他。傳不云乎:有詛有祝,禍之本也。輕要神明以詛人己,鬼神其實臨之。竈火燒香。祭祀則以陽燧取火,所以致潔也。今太上垂敎,禁竈火焚香,謂其不潔歟?穢柴作食。勞薪□飯,尙或辨之,豈惟穢氣上蕪,不可作食,惡其觸穢於竈之神明也。夜起裸露。南史載劉□兄夜隔壁呼之,不應,方下牀著衣立,然後應。蓋不欺暗室也。對竈吟詠及哭。盛夏祭竈,則固有神以司之,故有疾則禱焉。今乃詠於斯,哭於斯,何意也?引神明以鑑猥事。左傳:要盟無質,神不臨也。況以猥瑣事引神明以鑑照乎?是瀆於神明也。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
