23

太上感應篇

太上曰：禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奢人算。算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。又有三台北斗神君在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三尸神在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，竈神亦然。凡人有過，大則奪紀，小則奪算，其過大小，有數百事。欲求長生者，先須避之。是道則進，非道則退。不履邪徑，不欺暗室。積德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人。矜孤恤寡，敬老懷幼。昆蟲草木，猶不可傷，宜憫人之凶，樂人之善，濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得；見人必失，如己以失。不彰24人短，不衒已長。遏惡揚善，推多取少。受辱不怨，受寵若驚。施恩不求報，與人不追悔。所謂善人，人皆敬之，天道祐之，福祿隨之，衆邪遠之，神靈衛之，所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，當立一千三百善，欲求地仙者，當立三百膳。苟或非義而動，背理而行，以惡爲能，忍作殘害，陰賊良善，暗侮君親，慢其先生，叛其所事，誑諸無識，謗諸同學，虛誣詐僞，攻訐宗親，剛強不仁，很戾自用，是非不當，向背乖宜，虐下取功，諂上希旨，受恩不感，念怨不休，輕蔑天民，擾亂國政，賞及非義，刑及無辜，殺人取財，傾人取位，誅降戮服，貶正排賢，陵孤逼寡，棄法受賂，以直爲曲，以曲爲直，入輕爲重，見殺加怒，知過不改，知善不爲，自罪引他，壅塞方術，訕謗聖賢，侵陵道德，射飛逐走，發25都久風驚棲填穴覆巢，傷胎破卵，願人有失，毀人成功，危人自安，減人自益，以惡易好，以私廢公，竊人之能，蔽人之善，形人之醜，計人之私，耗人貨財，離人骨肉，侵人所愛，助人爲非，逞志作威，辱人求勝。敗人苗稼，破人婚姻。苟富而驕，苟免無恥，認恩推過，嫁禍賣惡。沽買虛譽，包貯險心，挫人所長，護己所短，乘威迫脅，縱暴殺傷。無故翦裁，非禮烹宰，散棄五穀，勞擾衆生。破人之家，取其財寶。決水放火，以害民居。紊亂規模，以敗人功。損人器物，以窮人用。見他榮貴，願他流貶，見他富有，願他破散。見他色美，起心私之，負他貨財，願他身死。干求不遂，便生咒恨，見他失便，便說他過。見他體相不具而笑之，見他才能可稱而抑之。埋蠱厭人，用藥殺樹。恚怒師傅，抵觸父兄。26強取強求，好侵好奪，擄掠至富，巧詐求遷。賞罰不平，逸樂過節。苛虐其下，恐嚇於他。怨天尤人，訶風罵雨，鬬合爭訟，妄逐朋黨。用妻妾語，違父母訓，得新忘故，日是心非。貪冒於財，欺罔其上。造作惡語，讒毀平人。毀人稱直，罵神稱正。棄順效逆，背親向疏。指天地以證鄙懷，引神明而鑑猥事，施與後悔，假借不還，分外營求，力上施設，淫欲過度，心毒貌慈，穢食餧人，左道惑衆，短尺狹度，輕秤小升，以僞雜眞，採取姦利，壓良爲賤，謾驀愚人，貪婪無厭，咒詛求直，嗜酒悖亂，骨肉忿爭，男不忠良，女不柔順，不和其室，不敬其夫，每好矜誇，常行妒忌，無行於妻子，失禮於舅姑，輕慢先靈，違逆上命，作爲無益，懷挾外心，自咒咒他，偏憎偏愛，越井越竈，跳食跳人，損子墮胎，行27多隱僻，晦臘歌舞，朔旦號怒，對北涕唾及溺，對竈吟詠及哭。又以竈火燒香，穢柴作食，夜起裸露，八節行刑，唾流星，指虹霓，輒指三光，久視日月，春月燎獵，對北惡罵，無故殺龜打蛇。如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算，算盡則死，死有餘責，乃殃及子孫。又諸横取人財者，乃計其妻子家口以當之，漸至死喪。若不死喪，則有水火盜賊，遺亡器物、疾病口舌諸事，以當妄取之直。又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。取非義之財者，譬如漏脯救饑，鴆酒止渴，非不暫飽，死亦及之。夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。或心起於惡，惡雖未爲，而凶神已隨之。其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，衆善奉行，久久必獲吉慶，所謂轉禍爲福也。故吉人語善，視善，行善，一日有28三善，三年天必降之福。凶人語惡，視惡，行惡，一日有三惡，三年天必隆之禍。胡不勉而行之？29三