淫欲過度

336邪淫已戒於前，夫婦之道，人所不免，然亦不可過度。昔人讀陸機文賦有悟，謂石韞玉而山輝，水含珠而川媚，遂於此得養生之術。葢精爲至寶，施之於人，尙能生人，留之於身，豈不自生？黃庭經云急守精室無妄泄，閉而保之可長活是也。若縱欲敗度，所謂間王未嘗喚汝，何乃自爲押到？昔王大契問蓮池曰：弟子自看師戒殺文，遂持長齋，惟色心不能滅，奈何？師曰：殺是苦事，故言戒易；欲是樂事，故方戒難。今爲一喻：明明安毒藥於惡食中，是殺之慘也；暗暗安毒藥於美食中，是欲之慘也。智者自思之。然每見好色不已，未有不羸疾而死者，亦非暗安毒藥，直是明明安毒藥於美食中，人自見食不見毒耳。何謂度？如二至月宜戒，337四立日宜戒，良辰令節宜戒，大寒大暑宜戒，日月薄蝕宜戒，大風大霧、迅雷暴雨宜戒。又本命甲子庚申日宜戒，醉飽、喜怒憂悲宜戒，山川星月、神祗井竈之處宜戒。知此，所謂度者，思過半矣。若謂正色非淫，不妨稍縱，豈家釀不能醉人乎？神仙歌云：可惜許，可惜詐，可惜元陽宫無主。一點旣隨濃色枯，百神泣送精光去。亦可危矣。丹陽賀某，每遇名妓，慨贈厚貲，但於欲事甚淡。妓問其故，賀曰：財吾有餘，何惜奉卿？若精，則生人有限，予實寶之。後年老，猶步履如飛。陸天池見一友好色，爲寓言以警之曰：某帝時，宫人多得春疾，醫請敕數少年藥之。帝如請，宫人疾愈謝恩，諸少年伏於後，枯瘠無人狀。帝問是何物，對曰：藥渣。今人但思北山338醫女之疾，而不顧己之爲藥渣，眞可笑也，亦可痛也。故王龍谿先生云：有人設帷帳一所，指謂人曰：此中有一名倡人。則褰帷視之。及見，則其人之妹與女也。此時一片淫心亦頓息否？然則淫本是空，但人自認作眞耳。淫心熾者，宜銘諸座右。此一句專言貪淫不節之惡。