十曰失家敎

。中人之性，向上難而習下易，尊長端謹自持，34日以義方垂訓，猶恐少年流蕩。況近來賭風日盛，子孫七八歲時，習見祖父角戰，或分取勝錢爲快，天性早已琢壞，無怪長大而視爲固然，無恥畏也。卽有自好賭而禁子孫之賭者，每云：我齒邁，無志上進，汝青年，須當好學。或云：我多才，戰必勝，汝蒙穉，必喫虧。不知令反其好，斷斷無以服人。況近墨者、黑賭者，所往來大都浪子淫朋，子孫一與相習，志氣必日卑，言行必日壞，不止以賭敗家也。至僕隸下人，亦須身帥以正，如上行下效，致爲盜犯刑，非家長實解之偷乎？以上十戒，其爲喚醒癡迷，不啻大聲疾呼、痛哭流涕矣。見此而不及早回頭，嚴誓自戒者，吾不知其有人心否？35勿見才而嫉。人之才能，皆非偶然，或由夙世培基，或由祖宗積德，或由本人勤苦所致。見之者正當追慕由來，敬之師之，而乃媢嫉於心，不幾自生煩惱，徒增罪業耶？格言云：爭名利者，要

審自己分量，不要眼熱别人，易生嫉妒之心。撐門户要算自己來路，不要步趨別人，反露虛掤之醜。古來兩才相匹，最易生嫌，而正不必也。分道揚鑣，各呈其夢，日月並運，何害於明？魏文帝以忌嫉欲殺陳思王，隋煬帝以詩句而殺薛道衡，李後主謂：吹皺一池春水，何預卿事？此皆見才而嫉者也。卒之三君皆短祚。不祥之實，蔽賢者當之，子輿氏豈欺我哉？

一一一一，36以貌慈心狠者尤宜愼。佛經云：修橋補路，不如先平心地。蓋心地隱其狠惡，而外貌復假以慈和，伏戈矛於談笑，設陷阱於綢繆，處處爲殃，令人不覺。是其設心原是一腔惡機，一撥卽發。故於上文險心妄念諸意惡，尤宜內省而戒愼也。