九殿平等王司掌大海之底西南沃燋石下阿鼻大地獄

獄圍密設鐵綱，週廣八百由旬。另設十六小地獄：一名敲骨灼身小地獄，二名抽筋擂骨小地獄，三名鴉食心肝小地獄，四名狗食腸肺小地獄，五名身濺熱油小地獄，六名腦篐拔舌拔齒小地獄，七名取腦蝟填小地獄、古口六晉海，八名蒸頭割□小地獄，二日一九名羊□音□成音湯小地獄，十名木夾頂□音□小地獄，十一名磨心小地獄，十二名沸湯淋身小地獄音衣，十三名黄蜂小地獄，十四名蟻舔□挖小地獄，十五名蠍釣小地獄，十六名紫赤毒蛇□小地獄。105陽世所犯刑法律例，極惡之罪，應得凌遲斬絞處决。死後於前各殿受過獄苦，解到本殿，以及放火焚燒房屋、製蠱毒、煉悶香、揉腹胎、吸臍氣、耗意精、墮婦孕、作淫書、淫畫、淫具、造啞藥、聳藥、狂藥之人，自聞玉厯章句，尚執述不思改悔，仍蹈前愆。勾到後，應自第二殿起，受苦至本殿，更添設極刑，用空心銅柱練其手足相抱，煽火焚燒，燙貴心□遍厯小獄諸刑後，發入阿鼻大獄，刀穿肺肝，自口含心，漸漸陷下獄底，受痛無□。自要到那被害之人𫎇家，原業復舊，箇箇轉投人身，所存□盡作邪方，展轉流布。待此等物盡絶之後，方凖提出此獄，解交第十殿，發生人道。如未犯此等惡端，且肖於四月初八日，或於朔望齋戒立願焚爐。此等誨淫害理之邪書，其身106居畜貴者，能懸賞嚴拿，放大兇徒，並將玉厯廣傳勸化，準現世子孫科甲綿綿，死後發往福地投生。十殿轉輪王殿，居幽冥沃燋石外，正東直對世界五濁之處，設有金、銀、玉、石、木板、奈何等橋六座，專司各殿。解到鬼魂，分別核定，發往四大部洲，在何處壽妖、富貴貧賤之家，診為男為女得生者，逐名詳細開載，每日彙知第一殿，注冊送呈酆都。其有入畜道者，按陰徫著，分胎生、卯生、濕生、化生、無足、二足、四足、多足等類，死就為聻，輪推磨轉，或年季生死，或朝生暮死，翻覆變換，為一定殺，為不定殺之屬，概今轉刦所內，查較過犯，分發各方受報，歲終仍彙奏酆都。足知果報原纖毫不退，陽世續易。儒士誦經，僧道勾至陰司，有念誦聖經咒語，致諸107獄不能用刑，使受苦報者，解交本殿，繪其木來，而日各注姓名，名曰墮落生册，即今孟婆神。押至醧忘臺下，灌以飲迷湯，派投人胎，或死於腹中，或生一二日，或百十日，或一二年，促其夀數，使忘三教真方之後，再勾到獄，查察前惡，補受苦報。其有功過兩平及功少過多等魂，已受苦滿，酌定為男為女，妍醜勞𨓜不等，發往何方投生。先於本殿醧忘臺下點名，押赴生產之家，轉世爲人。若罪孼深重者，則發入畜道。間有婦妇等魂應投人道者，供稱冤警未報，甘為幽鬼，不願投生。研厥情由，或係素守貞潔，誤被惡少計謗成姦；或人貪一人圖財色，誑以未有妻妾，遣媒聘娶，賫恨以終；或有良女甜騙為妾；或有謊許養婦之父母；或許撫養伊前夫之子女，致今108癡心曲從，先節相贈，久之見棄，反出惡言，揚其醜陋，𡨚無可伸，羞忿尋死；或因約娶無期，躭延誤己，得鬰症而亡者，聞知負心賊子應得科第，此恨難消，泣淲求華索命，混入丹場，阻惑違式；或該生陽弈未望，祖父之餘德未誠，妨令更換榜上之名，再俟應絕之日，準同勾使鬼進門索命，仍在第一殿查核判斷。若能於四月十七日誓心行善，謹奉玉厯，勸化世人，前愆尙可補救，且免來世官刑水火之災。孟婆神生於前漢，幼讀儒書，長誦佛經。過去之事不思，未來之事不想。終身為處女，日勸人戒殺放生。年至八十一𡻕，童顏鶴髮，入山求道修真。後漢時，有人能知前世因者，妄認前生眷屬汇靈陰機，是109上帝勅令孟婆為幽冥之神，造醧忘一臺，選擇鬼吏供役，採取俗世藥物，合成似酒非酒之湯，分為鹹、酸、苦、辛、甘五味，將十殿擬定發往何方，轉世為人。諸魂派飲此湯，使忘前生各事。出胎後，或流涏，或發汗，或涕泣，或驚恐，或睡不安，啼不止。每帶一一分之病，皆由飲此湯迷間所致也。但陽魂之為善者，其耳目口鼻四肢，較往昔尤為精明强健，易於養育；作惡者則意智消耗，神魂不宁，漸成疲乏之軀。此蓋預為報知，隱令人因此益懺悔修行耳。醧忘臺在十殿冥王殿前，六橋之外，高大無四，周圍廊房一百无□，開向東甬道一條，闗僅一尺四寸。廊房各設盞具，奉領到男婦等魂，即招飲此迷湯，喫多少不拘。如有刀狡鬼魂不肯飲110此者，脚下即有鈎刀絆住土，以銅管刺喉，受痛灌吞。飲畢，各使投座攙扶，從甬道而出，擁至痲紫苦竹浮橋下紅水橫流之間。橋心一望，對岸有赤石巖，上有斗大粉宇四行曰：為人容易做人難，再要為人恐更難。欲生福地無難處，口與心同𨚫不難。時有長大二鬼從對岸跳出，撲至水面。其一頭蓋烏紗，體服錦襖，手執紙筆，肩抽利刀，腰掛刑具，圓撐兩目，哈哈大笑，名曰活無八一常；其一垢面流血，身穿溸衣，手捧算盤，肩背米袋，胸懸紙錠，愁□𩀱眉，聲聲長歎，名曰鐑有分。將男婦等魂推墮紅水，不覺如醉如癡，紛紛暈倒。其根行淡薄者，自幸得轉人身；根行深厚者，輙自悲泣，恨在生未修出世功德，苦根難斷，到此陰陽更變，不能自由，𩀱足蹬破紫河車，奔出娘胎，一聲落地，遂自茫然。日久漬111漸漬於物欲，失却本真，不顧善終惡死，何樣結局，又復作拖屍之鬼矣。轉刦所地廣七百由旬，上下四旁俱是鐵栅，內分八十一處，逐處各有亭臺，判吏設案記事。栅外另有羊腸細路，十萬八千條，灣曲環繞，四大部洲，開其內，暗如煤漆，為聳道死生進出路。外則望入亮苦水晶，絲毫畢露。判派吏役，輪班值守，進出此道者，均各照初生本來面目分辨。然差該判吏，悉係在世孝友、戒殺、放生之善人，送入此所，司辦圇迴轉刦等事。五載考績，如無舛錯，加級調陞。若有怠惰，或擅催更易，或失察漏檢，奏請降貶。凡鬼魂陽世極惡，經受諸獄苦後，發交所內者，將桃條抽死為聻，改換頭面，發進羊腸細路為高類，厯受萬千百十等刦。如胎生

一圖十畝條款：一112各獄卯生蛟龍、龜蛇、飛禽等，濕化相生蜂蝶、蛆蟲等，使其轉變輪迴，復投為胎生。俟刦數已滿，果能三世不傷物命，可復使為人者，叙明冊籍，呈送第一殿批判發往。弗於違瞿耶凡間浮提、鬱單越四大部洲之中，為男為女，視其根器之厚薄，為智愚靈鈍之分。誅枉死城圍繞本殿之右，世人誤以為凡受傷𡨚死者悉歸此城，興乙之說遍傳為實。須知屈死者豈有再加以無辜之苦？其城內收禁諸魂，俱非被害遭屈之魂，但𡨚魂之在此閒，欲其俟兇手到日，眼見該兇受苦，刑禁城中，使被害者消其念恨，直至被害之魂得有投生之日，方將該兇魂提出，解發緒殿，再受刑苦。若是忠孝節烈之人，乃捐軀報國卓兵，死即成神，或即完其膚骨，發113往福地投生，不入此城之中。血汚池在本殿後之左。世人誤聽僧尼之說，以為歸人生産有難，死後入此汚池，謬之甚矣。凡坤道生育像屬應得之事，即難産暴亡，均不罪其汚穢發入此池。若生產未過二十日，輙身近井竈，洗滌穢衣，高處掛晒者，罪歸家長三分，本婦罪坐七分，應交汚池浴血。又陽世神前佛投，不忌目辰，如五月十四、十五日夜，八月初三、十月初十等日，男婦犯禁交媾，除神降惡疾、暴亡，遍受諸獄苦滿外，永浸此池。又男女好宰殺，血濺𢊍竈、廟堂及經書、字紙、祭器之上者，亦今遍受諸獄苦滿外，水浸此池。如陽世親屬立願代為戒殺放生，數足日齋供神佛禮拜，血汚經鐵，方可超脱。114宝藏神之名，世多尊稱須如此。多係男婦在生埋藏錢財，死後仍迷，難拾魂魄附守此處之故，屍被起掘，輙見形驚諕。但此等魂，因平生無甚罪過，故任其管守，所謂財癆鬼是也。直到菩提點化，身非我有，五藴皆空，方始猛醒，身尚非我所有之物，况財帛乎！遂即棄捨，投生福地。或有久戀之鬼，至死為聻，不得已而捨之，以待有福有取之世人。若於其出現處所，立誓禱告，將十分之三替作冥福，再將三分代為買放生靈，一分歸貧，三分歸已。如是便有正神相助，可保受用無災。酆都大帝曰：陽世男婦，有見衆生急難，力可能救而不為，受人之恩而不報恕，必欲仇而不已，雖苦煉自甘，冀得仙道，死後止免入諸獄受苦，罰為山妖木客，殰屍遊魂。或附性靈於異類，百115十年不等。如能修首返本，終投福地。若作祟災罪惡，滿盈之日，富殛為聻，永世不能超生。酆都大帝曰：陽世有食糧充軍兵者，自奉勦除疾之日始，如果實心實力，及未犯姦縱火，有害民間，雖死於身首異處，碎骨零屍，所有往昔過犯陰司，槪免受苦，轉世發福善終苦。鬬械殺死，從賊□命者，不在此例，仍照生前所犯諸罪，入獄受苦。酆都大帝曰：陽世有野合懹娠者，未生投以毒槩，既生付之東流，此禽獸之行也。又或愚夫愚婦，每苦子女之多，慮艱衣食，或預先推落，或産而淹死，是與輕殺人命何異？况子女屬毛離裏，為骨肉至親，尚忍下此毒手，甘心自禍，違問其他。如果厭其苦累，何不節愁於未然，乃損墮於成胎成形之後，甚而葬於魚腹。116豈知其罪孼深重，𡨚鬼早已俟於地下，必羅慘報，縱有他善，此條不敖。酆都大帝曰：陽世稱說陰司止有十八重地獄，非也。稱係入八重地獄，如二殿之活大地獄，三殿之黑繩大地獄，四殿之合大地獄，五殿之呌喚大地獄，六殿之大呌喚大地獄，七殿之𤍠惱大地獄，八殿之大𤍠惱大地獄，九殿之阿鼻大地獄。八重地獄之外，各另有十六小獄，及本殿之血汚池、枉死城，大小計共一百三十八獄。且又有銅柱火焚，各施刑罰處所。凡發至大獄處受苦，雖皮焦肉爛，筋斷骨碎，血毛髮皆無。解到別獄用刑，悉照初死之魂，復完其皮髮裸體之本身，再受痛苦，逐殿逐獄受苦一般，豈止十八重地獄容易厯過。近查鬼犯有往昔在世，曾

117於街巿叢雜中談説因果報應等事，本非有真情化導，或遇根器深厚者，聽闈警覺，勉行一二善事，應照勸人改悔為善之例，量滅罪名，計得鬼魂合共五萬零四百八十名，經十王會議，派定八方極邊極苦作之家，分別為男為女及貧賤孤零病夭，以彰重戒。即令判吏將此等示諭分繕成冊，流布人間，俾各知警惕，切切。以上慈恩玉厯條款章句，傳自淡癡尊者。此係原刻舊本，與各新本畧異，范一真子校正118勿迷。道人受淡癡傳。玉厯筆記淡癡尊者，吾師也。皆時天下太平，庚午秋九月重陽戊辰日，吾師登高獨步，遊神於渺茫之中，暼見一石碑，銘曰：無為失道，天和人情；無為窈冥，鬼見人形。心言意語，鬼聞人聲；地收人魂，犯禁滿盈。篆書凡三十二字，又有金釘朱戶，頡懸出生入死四字。正在觀瞻，俄有靑衣將吾師扯進角門，參拜，即退立階。十殿冥君從外帶各鬼判直到殿廷，慶祝酆都大帝聖誔畢，帝曰：地藏王菩薩欲超衆魂，將諸鬼在生遇犯曾有懺悔者，從寬抵免。受苦諸神已彙集奏達天帝，降旨加恩纂修玉厯，通行下界，恪遵奉行。此厯頒發本殿119以來，未逢功行完滿之人，可付還陽曉諭。今階下淡癡儘可託付傳世各判吏，速將玉厯及諸神語錄繕寫成卷。前奉天帝鈞旨，所有各奏指中之繁文，及地神之履厯姓名，概令刪去，止以某帝某菩薩、某王某殿判吏听議各條款字句，逐細圈斷，母庸裝飾，使男婦人人知曉。又朕嘗發言，另有辨明陽間事故誤傳等條，於壬午年季春甲辰日上奏天帝，準並編入玉厯。今文武各判，可召齊諸鬼，將所繕玉厯朗誦一遍，付與淡癡。是時彩霞滿地，觀音菩薩下降大帝車，同十玉幷各判吏出殿恭迎。菩薩現出焦面鬼王，丈六金身，莊嚴法相，曰：天帝加恩，頒發玉厯，準世閒男婦各犯，改悔前非，贖罪減刑，免120受獄苦，轉生人道，吾甚欣幸。聞付淡癡曉諭陽世，願人人勸善，發菩提心，懇勤善傳。若使劍樹刀山，漸成坦途，地獄稍空，其人定成智慧。引善遼刦佛大帝十王諸神，合掌皈依曰：必定成佛菩薩。又曰：世閒如有三教中人，譯音闡義，集作經懺，超脫孼鬼，其人定成功德仁恕法勝佛。判吏合掌皈依曰：必定成佛菩薩。又曰：世間如有善男子、善女人，見聞玉厯，行住坐卧，常念天恩，發般若波羅密心，勸化衆生，使知懺悔，廣度一切無主孤魂，地獄得清，其人定成救苦消難普惠佛，大衆合掌皈依曰：必定成佛菩薩。語畢，復還慈悲原相，三灑甘露，駕雲上升。十殿冥君辭121歸，大帝退殿。判吏又於玉厯之後，并錄菩薩金言及諸神答語，統付吾卽淡癡，謹屬毋忽。越三十餘年，戊申夏六月，貧道雲遊四川成都雙流縣，路遇淡癡師云：吾經輪迴生死地，人鬼去來關而至，汝可傳知世人陽間犯罪，老幼廢疾及婦女，各皆準有折贖收贖之條。或逢皇恩大赦，可免可減。且有隱惡掩飾，推卸逃脫者，陰司則絲毫不能漏網，無赦無贖，此有悔過遷善可以消抵。奈世人不愚，一念起滅，人獸分形，凡有從前過犯，在婦女百人之中，醒悟者尚有一二，男子則千無一悔。更有死在目前之輩，終不改過，甘侍冥罰。幸今菩薩慈悲，122天帝加恩，凖贖悲惡，大開幽㝠方便之門，令吾曉諭世人，須知人身難得，當活着時悔過遷善，方能保得現在。汝素有勸善之念，今轉援汝，將此玉厯速鈔傳世，毋負吾志。貧道接誦，師已飛升，即將是卷鈔錄刊即，每逢聖誔日期，矢志奉知，展轉廣布，如能化得一人，他能免過，已亦有功。惟願世閒男婦恪守是編，莫待墮入地獄，攺悔無及。并錄