廣成儀制十度人大齋十過集
廣成儀制十度人大齋十過集
雲羽客陳仲遠校輯
元洞玉暦，龍漢恢張，自然運度演玄綱。我道日煌煌，寂無遺響。三景悉開光，
度人無量。天尊。
十過鴻齋事若何，薦誠修奉曾明科。
函投御座神光近，鼎汎靈烟香氣多。
帝闕雲宫同錫命，重泉業海諒澄波。
逝魂克遇玄微化，雲路逍遥上大羅。
眞皇洞宸天尊。
原夫道統開天肇本者，洞眞聖主；經文度世成書者，太乙皇人。法流三洞，理偹五篇。於焉生生啟廼，發抉天根；瓞瓞紹承，開明妙首。灵寶經爲萬法之宗乘，慈悲願廣十囘之梵度。流通有素，修奉無違。將擧朝儀，先投師幕，羽衆一體同䖍。焚香啟請者：修香行道，奉請
祖師三洞五文啟教列幕師眞太乙太聖妙行眞人降臨壇所。
雲輿巳降，師駕光臨。修奉周隆，還當奉送。香烟結篆，燭燦煇煌。羽衆如儀，迎亡如式，表白靣上，一揖，執𣃚，衆由至亡堂，迎灵至，正讀安位，總朝上帝天尊。
夫道者，成天立地，啟陰開陽。爲造化之眞聖，實𤣥玄之慈仁。此是他生常當信禮。
先天先地先萬物，虛無自然道寶尊，大羅道寳尊。黍米珠中說度人，玉淸境大羅元始尊。夫經者，開明宗㫖，闡露元綱。舉三洞以㣲言，啟羣生之鬼路。此是他生常當信禮。
立天立地立萬物，玉宸明皇經寶尊，大羅經寶奠，大梵灵章空洞文。上清境大羅靈寳尊。夫師者，闡明道德，啟迪人天。爲古今之純準，實宇宙之範模。此是他生常當信禮。
生天生地生萬物，混元啟教師寳尊，大羅師寶尊。老母懷胎九九春，大淸境大羅降生尊。臣今焚香皈命禮，惟願慈悲作證盟。
此一分香者，產自天臺，質毓海山。本虛灵而合德，眞體自如；從清靜以立名，天基獨擅。爇向爐中，端申供倦。
下方欝察國土眞皇洞神慈悲救苦天尊。蓮下，禮。巳。此二分香者：瑶林上品，海島種來。一塵不染，直從淸潔固靈芽；四本同榮，妙逐烟霞通聖域。爇向爐中，端申供倦。
下方飛天大聖、無極神王、諸聖仙衆，
耶王正事。一禮口。
此三分香者。根盤四大海，葉覆五須彌。分先天後天之機，有大刼小刼之量，名高三際，價重連城。爇向爐中，端申供倦。
冥府十殿轉輪大王、五華威靈眞君，
則一禮口。
香雲浮葢。天尊
楊教誠
上洞案香、
一切影香，乃玉華散景，九炁含烟，香雲彌羅，逕達三天。侍香金童、傳言玉女，接侍蘭烟，上達帝前，令所啟咸賜如言，
各禮。師存念如法，請宣科咒：
大哉元始，無量度人。演淸靜教，
登引天眞。玄座說法，寂然無聲。
玉帝放光，喜慶難言。是謂心傳，
亦曰天根。內名隱韻，瑶章洞文。
集以成書，敷落至神。臣等皈命，
與道合眞。
鳴發鼓二十四通。
唵旡上三天𤣥元始生三炁太上五靈𤣥老君，召出臣身中三五功曹、香官使者、左右龍虎君、侍香金童、散花玉女、當直神員各二十四人出，再拜。出者：嚴裝冠帶，顯服垂纓，整肅威儀，羅列左右。關此閒朝元土地，同馳雲路，奏吿凡言，遵依齋法，用薦亡魂，明性質心，修齋行道。瞻十會儼然而如昔，罄九眞翕然而觀光。敢忘謹始之誠，益勵克勤之戒。仰惟
道君，垂敎示㠯，出官而關所言。切按靈寶本章，因乎凝梵而修行有法，是以爐持鵲尾，香爇寉林，一念普薰，十方俱證，天上天下，咸丐鬬知。願達太上十方正眞生炁旺炁、道炁下布，流入臣身中，令臣此身惟正，與道同灵。所啟言詞，均蒙
恩允，恭對瑶壇，秉稱籙職。
功具聀
上啓十淸微天寶君、禹餘靈寶君、
工大赤神寶君、
下方欝察國土眞皇洞神慈悲救苦天尊、下方飛天大聖、无極神王、諸聖仙衆、
冥府十殿轉輪大王、五華威灵眞君，
下方無極無量品至眞大神、
司命司錄延壽益算度厄尊神，
二百三十五萬八千里，下至無色界無包界上四天分各方三十六萬里，下于色界中二十八天，六兩六細六塵。
無極曇誓天帝、上揲阮樂天帝、
無思江由天帝、太皇翁仲浮容天帝、
始皇孝芒天帝、顯定極風天帝、
王王魚老老老表
長一卷，民人上十一旦
一世也。
大安辛丑
旨天帝、
玄明恭慶天帝、
觀明端靖天帝、虛明堂曜天帝、
竺落皇笳天帝、
明宗飄天帝、
玄明恭華天帝、赤明和陽天帝、
太極濛翳天帝、虛無越衡天帝、
三官聖帝、度人衣死之神、
天眞大神上聖高尊妙行眞人、
黃天大魔王、韓君丈人、
中斗大魁君、黃帝中主君、
落滅身根惡道灵宫
人經中無鞅眞宰
蘭臺亞史少㣲光範和光敏悟陳眞人，恭望洪慈，俯垂洞鍳。
右工工實惶實恐，稽首頓首，恭惟
下方眞皇洞神天尊御前，
伏聞龍漢開圖，示鴻濛之大敎；鳳章垂象，啟橐籥之元機。惟一炁之經綸，眞風蕩蕩；而三乘之精粹，仙道茫茫。幸師聖以發明，斯人天而修奉。今爲亡者及伊宗戚等魂特建大齋，恭祈恩命。今則十過已周，羣眞共鍳，肅陳短愫，冒高明，拜進文函，恭申敷奏。宣疏巳
文詞奏達，
上聖鍳觀。灵祇宰制其幽權，主者司承其部属。若人廣建乎福田，必焉得生於净土。所有九天符而臣詰謹如教奏聞者。
靑詞奏控，克應周旋。十方聖帝共欽，然大化徧人天，一性如堅，何處不神傳。
度人無量天尊
楊教誠
臣右實惶實恐，稽首頓首
上言：伏聞鳳篆龍文，乃皇人之按筆成章；濟生度死，實慈父之寶範垂儀。宸章𠖥諭，溥法界以麻；明訓昭垂，徧刹塵而欽。奉利旡涯，修崇是𠋣。工工今爲亡者及伊宗親等魂特建大齋，恭祈恩命，拜進
灵寶旡量度人拯度寳符，上達
御前。伏丐承兹薦㧞，用度亡魂，慈悲矜允，懇告有依。恭對寶壇，宣告所法
商旦等付
符誥，上啟寶篆十宣彌羅梵化轉玄玄一貫率先天哨咏洞篇，刼刼永流傳，
度人無量天尊。
右實惶實恐，稽首頓首
上言：伏聞道本無方，豈拘隅之能議；法雖有表，非定想之可名。大而卽始靑之玉宫，微而入空玄之珠黍。旣云碧落，又曰浮黎。寶篆灵符，傳從太古，玉籙瓊書，歴代欽依。欲求
證度以升遷，必仗
慈悲而拯濟。
今爲亡者及伊宗親等魂特
建大齋，恭祈
恩命，拜進
靈寶旡量度人九霄眞皇簡文，上達
御前。伏丐承兹薦拔，用度亡魂。遂枯骨更生之造，仙化成人；顯囘骸起死之功，魂升道境。克副微言，全希
大造。拜進簡文，謹當宣告。
宣簡巳
龍文鳳𥳑，式奉十章。逕從地界控神王，大造冀周祥，拔度該亡，高超極樂鄉，
度人無量天尊。
右臣實惶實恐，稽首頓首
上言：伏聞斗化幽源，總大權於地户；齋行薦拔，啟妙範於天章。幸紫陽以垂科，斯眞人而依奉。故度人齋旨，關會該曹，而度世儀文，發明典格，旣宏薦拔，遂廣修崇。
今爲亡者及伊宗親等
魂，特建大齋，恭祈
恩命，請降
東極靑宫救苦符命，投聞
下方羅鄷地獄冥官。主者欲冀
楊教誠
冥慈，欽承聖敎。金輪運處，開人道之生門；玉冊開時，紀福田之善果。爰投信牒，企仰慈悲，恭對玄壇，宣告如法。宣牒巳
度人經旨，道闡先天。寶珠說法，一黍懸皇人按筆，編萬世流傳。所度廣無邊，
傳忱達悃。天尊。
道無不在，誠則有靈。承差官將通傳奏文，治聀分司領據孝信家請建
千囘度人大齋，用申薦㧞亡過等魂。今則轉誦寶經，已周十度，拜進疏符簡牒各一道，馳奏天京地維幽司獄王，爲此仰煩
下方飛天神人𤣥曹使者文同政、地道功曹，飛騰雲路，奏達錦圅，所具關引，合行宣告
官一門配
送化廣成儀制陳卷十
九。溫邑文永吉捐錢乙千文。
周敎性捐錢五百文。
劉永祥
各。鮮永德
拓。喻常福
此陽常安
一百。楊教誠、
楊永衍
文。咸豐五年季冬月吉日。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
