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太極靈寶祭煉科儀序

太上之垂科說法，超度羣迷，事若幽隱，而理實至顯。夫聚爲形而散爲氣，陰陽代謝，如環無端，則輪迴之道，理有固然者也。蓋至人垂憫，立法敎人，施賑幽冥，相傳而弗替。是故科者法也，設其法以傳後世者也。雖然，行持之士務當䖍恪，方能感召斯通，破六道之輪迴，㧞三途之沉滯，煉度之功莫大焉。是科見於宋2之大成金書，而姑蘇元都觀鐵竹施先

生曾爲刋布。流傳旣久，亥豕多訛。恭遇和碩和親王垂念于萬法之緣，留心于至道之典，手取斯編，命增訂，廣爲考核，附錄其中，俾閱之者一目了然，卽能通曉，付之剞劂，垂惠將來。嗟乎！道妙雖幽，微言不墜，精微旣示，今昔如新。况乃至道昌明，太和翔洽，而公是書于海內，其有以佐3國家雍熙之化也歟。大淸乾隆三十有二年丁亥四月吉日，勅封妙正眞人婁近垣，是年八十歲，薰沐謹序。建區菰龜。

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