453玉堂同年，學綜九能，文高三易。開卷有益，譬埽葉而知非；用志不紛，悟粲花而得閒。頃以撰集新義錄一百卷，屬爲叙述，奉手受讀，竦然異之。夫其探源帝繫，擷秀虞初，採赤文綠字之書，都成奇采；搜金匱玉函之帙，務去陳言。舉几地志、星經、兵鈐、律算、七緯、百家之奥，說郛稗海之繁，莫不薈萃駢羅，鎔裁鍊冶，旣略窺夫大旨，爰取證於一斑。夫典故之帙，中古所無，事𩔖之編，綴文攸恃。刻鵠偏多習見，販蛙未是名家。君則徧覽旁摉，條分件繫。太仲作賦，資輯訪者十年；義山哦詩，供撏撦者萬本。454其該博之不可及者，一也。至若町畦未化，門戸區分，漢宋各據於一偏，道釋漸沿爲二派。君則兼收並蓄，竟委通原，不沾沾於立言，不規規於宗旨。王充作論，儲祕於伯喈枕中；服䖍註經，得助於康成車下。其貫通之不可及者，二也。況夫考據近貪，樷鈔多雜。問天說鬼，荒唐半出於文人；綺語風懷，附會更乖於名敎。君則實事求是，選言最精。刮垢磨光，顯無瑕之白璧；披文相質，聯徑寸資慙半豹，氣奪全

之明珠。其謹嚴之不可及者，三也。

夔牛覩積玉而識夜光，聚碎金而欽至寶。竊以如恩考索，455全編曾播於梓鄕；深甯紀聞，鴻詞備稽於柱史。實足以恢廓門徑，闡發心思，以古方今，於斯爲盛。蠶抽絲而成采，弢晦何須；蟊酌海以知歸，欽遲未巳。洽聞殫見，相期在著作之林；領異標新，薄采卽科名之草。謹序。光緒辛巳冬日，年愚弟程夔拜撰。

456457聖友少好涉獵，每得新義，如獲異珍，日積月儲，寖就篇帙。近歲爲邑中仙源書院購書四萬卷，朝夕校讎，所得愈夥，然亦祇作談助，而知交見此，輒慫梓行。顧門類旣繁，不免貪多之病，擬重加考證，摘取精華，而年屆始衰，自須留心有用之書，未容馳騖於雜學，略爲刪訂，卽付梓民。昔顧亭林先生日知錄自序謂古人先我有者，則遂削之。

璧文學問譾陋，惟恐其說不出自古人，所錄舊說爲多，所自得者不及三之一，博雅君子，庶相諒耳。光緒八年歲次壬午孟秋月。孫璧文跋

云：引長囤已

分及

458459

新義錄卷九十目錄

鬼神類

文廟祀典原始

丁祭用二仲上丁，始於唐。

武廟祀典原始

漢壽亭侯。明初未載祀典。

周倉可考。

關索爲神。

文昌本末。

460學宫不宜祀。文昌

學宫可祀。文昌

學宫不宜祀魁星

朱衣神。